014理解学习《易经》的窍门三：什么是爻？

《易经》这本著作，是有图、图表、符号和文字构成的一本专著。

图，就是八卦图、六十四卦图

图表，就是六十四卦名称表、太极、四象、八卦表等

符号，就是阴阳符号，和符号组合，且有三个排列组合就八卦，有六个排列组合叫六十四卦。

然后就是：卦辞、爻辞、《易传》这些文字。

易经中有这样有名的一句话，就叫“一阴一阳谓之道”。代表阳的，被称之为阳爻，代表阴的，被称之为阴爻。

孔子在《系辞传》里写道：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这段话的意思是，有智慧的人，会根据自己的需要去经常观察卦象。相互联系、连结的卦辞、彖辞、象辞、爻辞等，使人明白了吉凶的根源和趋避的方法。易经易理中，一阴一阳之谓道，刚柔交织在一起，使事物发生不断的变化。“是故，君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。”因此，一个充满智慧的君子能够安泰自然，是因为他了解和理解变化规律的缘故。大智者之所以久久不忍离弃地把玩《易经》，就是他在体悟爻辞中的深刻道理呀。

孔子在《系辞》中坚定地告诉我们后人，“爻者，言乎变者也。”爻是变化的基本姿态，是变化的基本动力。所以，“君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是故自天佑之，吉无不利。”意思是说，有德有智的人，平时加强对易经易理的研究，在行动之前都会依据易经易理进行预计、预测和预备，因此他的行为均符合天理和人性，能很少制造和遇到大的麻烦。

第一个问题，爻在卦中有各自的位置。如，我们最常见的六画卦，就有六个爻。这六个爻自下到上依次排序，分别为初，二，三，四，五，上。

第二个问题，爻在爻辞中，依据上述的位置和阴阳的不一样，分别有自己的特有名词，阳爻就被贯之以“九”，这个最大的阳数；阴爻就被贯之为“六”，这个最大的阴数。这样，大家一看爻辞就明白了。原来爻辞的“初九”，意思是这个爻处于最底下的第一个位置之上，而且是阳爻，初代表第一个位置，处于最下端；九代表是阳爻。如果你看到爻辞中“六二”，马上就明白了，这个爻就是第二个位置上，而且是一个阴爻，二代表第二个位置，六代表是阴爻。因此，叫“六二”。那么爻辞“九五”是什么意思？哦，大家太聪明了，“九五”就是在该卦第五个爻的位置上是个阳爻。

第三个问题，就是由于位置和爻本身的属性关系，爻有当位的爻，有不当位的爻。当位，就是合适的位置；不当位，就是位置不合适。那么，什么是当位的爻呢？就是阳爻居阳位，阴爻居阴位。如第一个位子，是个奇数位置，是阳位，这个位置如果是阳爻，就是当位的阳爻，如果是阴爻，就是不当位的阴爻。讲到这里，你已经明白了吧，不当位的爻，就是阴位居阳爻，阳位居阴爻，就这么简单。

下面，咱们先以坤卦“初六”这个爻做为例子来说明一下:坤卦是一个纯阴的卦，六个爻都是阴爻。初六，就是第一个位置上是一个阴爻。初，是第一个位置；六代表是阴爻。是个不当位的阴爻，阴居阳位。

在易经中，紧跟这个初六后面的话，就是爻辞。每个爻辞都是我们学习和理解变化的关键。