008.被误解的“知行合一”

王阳明的“知行合一”之训广为流传，人们大都解为知是知道，行是行为，两者合一才是真正的学问。门人徐爱也是这样的见解，可是很多人明明知道要孝悌却做不到，知与行分明是两件事嘛！带着这样的疑惑，他再向阳明先生求教。阳明先生一针见血，指出世人的曲解在于对知行的定义不清，未达本体，圣贤所教我们的知行学问正是要我们恢复本体。什么才是知行的本体？知和行的正确定义为何？在张讲师的娓娓讲述中，开启知行合一的真相。

【五】
愛因未會先生知行合一之訓，與宗賢、惟賢往復辯論未能決，以問於先生。
先生曰：「試舉看。」
愛曰：「如今人儘有知得父當孝、兄當弟者，卻不能孝、不能弟，便是知與行分明是兩件。」
先生曰：「此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。聖賢教人知行，正是要復那本體，不是著你只恁的便罷。故大學指箇真知行與人看，說『如好好色，如惡惡臭。』