4-7 易传丨自天佑之，吉无不利。孔子的宗教哲学

正文

我们平时在生活中间，一旦遇到点儿困难和考验的时候，经常会这么说“哎呀老天保佑”；或者说我们做成一件事，有一点好运气的时候“谢谢老天保佑”；或者说遇到突然危险和惊吓的时候，“我的天啊”。那么当我们说老天保佑的时候，老天到底会不会保佑我们，如果说老天保佑，到底怎么样才能得到老天的保佑，今天我们就这个问题给大家做一点分享。

《易传·系辞》的第十二章，其中都讲到“易曰，自天佑之，吉无不利。子曰：‘佑者助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。’”《易经》说“自天佑之，吉无不利”，如果我们做任何事的时候，得到老天的保佑，就会变得吉祥、顺利。下面夫子就解释了“子曰佑者助也”，“佑者助也”千万注意，老天保佑不是老天替你做，是帮助，是我们做事的助缘。也就是说有一种力量促使我们、成就我们，绝对不是替我们做。那么老天帮助什么人呢？“天之所助者顺也”，老天帮助的那个人，一定做到一个字叫“顺”，其实就是顺应大道，把握规律，遵循规律的人。这里的老天是什么，实际老天也是我们的这个天地宇宙。

我曾经看到一个故事，发生在台湾，说是一个人经常念观世音菩萨，有一次下大雨，大水把他村庄给淹了，他就爬在房顶上。这个时候大水越来越高，很快房顶就会被淹没，这个时候他就想着我是念观世音菩萨的，我相信观世音菩萨一定会来救我。然后他就在房顶上念“南无大慈大悲观世音菩萨”。这个时候，旁边就飘了一个木头，（他）也不管，一直念。结果念着念着大水漫过了房顶，他被淹死了。淹死以后他的魂魄到了阎王那里他就给阎王诉苦，甚至表达自己对这个事情的不理解，他说我是念观世音菩萨，一辈子都在念。观世音菩萨是大慈大悲、救苦救难，可为什么（我）在房顶上被淹死的时候，不救我？观世音菩萨是不是骗人，我一直念但是没有救我。阎王就告诉他，你好可怜，你在念观世音菩萨的时候，你身边有没有漂来一根木头？这个信众说，有啊，阎王告诉他，那就是观世音菩萨救你，但是那个木头飘过来了，你把手放在木头上啊，你连放在木头上这么一个动作你都不想做，你不死谁死？你以为遇到大事以后观世音菩萨驾着祥云，闪着金光，就把你从水里捞出来吗？不是的。木头飘到你的身边，你扒着这个木头你沉不下去，等到救援队来了看见你把你救上去，你不就活了吗？

这个信众后悔哎呀。后来阎王告诉他，观世音菩萨救什么人？救一个自己抓住一切机会想活的人。所以我们讲老天保佑的时候，千万注意，老天保佑什么人？保佑自强不息，自己想尽了一切努力去追求美好、改变命运的人。

“助”，只是一个辅助的力量，而主体性的力量是自己，所以绝不是说我们什么都不做，念一念佛，金子银子往家里跑；念念佛，科科都满分；自己找不到工作的时候拿几串香蕉往佛像上一摆，中央机关来发请帖，不是这样的。是自己刻苦的用功，刻苦的读书，艰苦的准备，这个时候才有人助你，这叫“自助者天助，自助者人助”。下面“人之所助者，信也”，人帮助什么人呢？这个字叫“信”。我问大家你会帮助什么人？假如说一个人跟你借钱，说什么时候还，他花言巧语就是不还，结果下一次他没钱了又来找你，掉着眼泪，你又发了善心，又借给他钱，结果他又不还。三次两次把你骗了以后，这种谎言连篇的人，你还会借钱给他吗？我相信任何一个正常的人都很难借钱给他了。如果说一个人，他有困难了你去帮他，人家说还就还，绝对的履行自己的诺言，当他遇到困难的时候，你还愿意帮他，因为这是一个极讲诚信的人。所以这里的“信”是指的信任、诚信和信誉。我们很多人都想得到朋友的帮助，得到社会人士的帮助，那你一定要有良好的人品得到别人对你的信任。哪怕年轻人结婚，如果对方不是绝对对你的信任，她不能把一生托付给你；所以我们这一辈子都要珍视别人对自己的信任，如果有朋友可以掏心掏肝的信任我们，我们这一生要好好的呵护这份信任，这是这一辈子极为宝贵的财富。

下面孔子继续说了，如果一个人真想得到老天的保佑，得到人们对他的帮助，叫“履信似乎顺，又以尚贤也”，这句话的意思是，做事的时候一定要认识规律、了解规律、把握规律、尊重规律。一个盲干的人，瞎干的人，一个不认识规律像无头的苍蝇到处乱撞的人，老天没法帮你，甚至有的时候自寻死路，所以必须是遵循规律，同时又必须完善自己的人格，提升自己的品质。

一个人想得到老天的帮助，想得到人的帮助，必须做到“履信似乎顺，又以尚贤也”。这两条就指出，一个人必须要有智慧，做事儿了解规律、遵循规律，这个是智慧；“尚贤”是指的品德友好，一个人又有大智慧，品质又特别好，德行又特别好，这叫德才兼备，这种人“自助者天助，自助者人助”。这才是“自天佑之，吉无不利”这句话的真正内涵。

我这里特别给大家提醒，每一个人做成一番事业，都不是单枪匹马的独斗，都是凝合了看得见看不见，所有的力量叫众缘和合。我们想得到各种力量对我们的帮助、成全，一定要懂得夫子对我们的教导，那就是我们这一生，不能简单的依靠别人，外在的力量对我们起作用，也只是助缘。一定是我们自己发奋图强，绝不懈怠，自己承担责任。而且在这个过程中，一定要懂得老天帮助的人，一定是顺应大道的人，遵循规律的人，朋友愿意帮助的人，一定是讲信用、有信誉的人。那就要求我们在生活中做到两条，第一我们做个有智慧的人，叫做认识规律、尊重规律；必须是一个有德行的人，尚贤，乐善好施，与人为善，利及天下。一个人真正做到了有德行、有智慧，德才兼备，这个时候自强不息、发奋图强去做事的过程中，才能得到“天佑之，吉无不利”。

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