屯卦01 | 雷雨交加，万物刚冒出头

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。

听完乾卦、坤卦之后，我想你一定很好奇，也有一点紧张，因为要正式进入到另外62个卦了。这些后续的卦都是有阴爻也有阳爻的，所以情况变得比较复杂了。如果不是这样，又怎能象征万物的变化与人生的处境呢？我们一起开始出发吧。

乾代表天，坤代表地，在天地定位之后，万物就可以在其中生存发展了。所以乾卦、坤卦之后的第三个卦称为屯卦。我一念屯（zhūn），你听了可能觉得奇怪，这个字不是屯积的屯（tún）吗？你想的没错，确实，我们现在使用屯积这个词，但是在《易经》的卦名里面，它念为zhūn，它有三个意思：一是困难，二是满盈，三是累积。首先，你看这个字怎么写：上面一条横线，底下有一些交错，然后一条直线冒出头来。所以“屯”这个字代表什么？代表草木的幼苗穿土而出，就是它原始的意思。

既然是这些植物开始从地上冒出来，那一定很困难，所以屯卦所讲的就是万物在草创期间，刚刚出生的阶段。出生之后，就慢慢充满在天地之间了，所以屯的第二个意思是满盈，能够充满在天地之间的就是万物。然后第三个意思才是屯（tún），因为万物多了，可以慢慢累积，就是我们现在所念的屯积的屯。

从这个字就知道这个卦有它的特色，什么特色？首先，要了解一个卦，先看它的结构，念的时候是从上往下念：水雷屯。但是，画卦的时候要特别注意：由下往上画。所以你自己可以画画看，屯卦怎么画呢？从下往上：初九、六二、六三、六四、九五、上六。底下一个震卦，震卦是打雷，代表有行动力；上面一个坎卦，坎卦是水，代表陷阱、危险。

所以这样的结构，一看就知道，又是打雷又是下雨的样子。我每一次看到南美洲亚马逊丛林的影片，就会想到屯卦，所以这一集的主题称作：雷雨交加，万物刚刚冒出头来。你想想看，在原始丛林里面，又打雷又下雨的，万物生存发展非常不容易，这正好是屯卦的特色。

接着你可以看到，卦象的结构到底在说明什么？你可能也发现了，对屯卦来说，看它的卦象结构，跟之前的乾卦、坤卦不一样了。有什么不同呢？乾卦是六个阳爻，坤卦是六个阴爻，到屯卦的时候，阳爻、阴爻开始搭配了，等于是阴阳交错，然后困难就出现了。你看这个卦的时候要参考它的《彖传》，《彖传》强调在危险里面行动，因为外面的坎卦是危险，底下的震卦是行动，这叫做“动乎险中”，在危险中行动，当然困难重重。

《易经》里面有“四大难卦”之说，是哪四个卦呢？我们先简单提一下：第一个就是屯卦；第二个是习坎卦，底下坎，上面坎；第三个是蹇卦，就是走路走到脚受伤了，底下是一座山挡住你，上面是水，有危险；最后是困卦，困卦就是底下是水，上面是沼泽，等于沼泽里面的水都流走了。所以屯卦、习坎卦、蹇卦、困卦，号称四大难卦，它们有一个共同的特色，就是在下卦、上卦的组合里面至少有一个是坎卦。所以你看到坎卦，心里就要想，危险困难的情况来了。

那么遇到危险困难怎么办呢？《彖传》接着说“天造草昧”。“草”就是草创，“昧”就是蒙昧。像这种写法一般来说都有根据的。譬如，震卦在五行里面不是属木吗？木就包括草在内。而坎卦不是也象征月亮吗？月亮不是漆黑的晚上才出现的吗？所以“草昧”就代表草创、蒙昧，正好是万物开始的阶段。

那么屯卦比较特别的是什么？它在卦辞里面直接告诉你“元亨利贞”。你看到这四个字，就想到乾卦不是用过吗？坤卦也把它分开来用过。屯卦是第三个卦，代表万物出生了，这里也说元亨利贞，什么意思呢？这个“元”不是创造，是说万物开始了，将来就会通达，各有各适宜的地方，然后也会正固，坚持存在一段时间，所有的一切都各就定位了。古人把“元亨利贞”四个字联想到自然界的四时，好像春夏秋冬一样。

任何东西只要存在，一定有它的规律。讲到万物的时候，我觉得有一句佛教的话蛮适合的，就是万物都有“成住坏空”。什么意思呢？首先，“成”就是形成了一样东西，其次是“住”，这样东西维持一段时间；接着是“坏”，它到了衰老期；然后是结束，变成“空”了。

那么转移到人的世界的话，又会有什么样的启发呢？人的世界一边是个人，一边是群体。讲个人的话，就是生老病死；讲群体的话，就有兴盛衰亡。《易经》显然是替人类考虑的，所以它讲到屯卦的时候，它的卦辞说“元亨利贞”，不要有所前往（不利有攸往），要怎么做呢？适合建立侯王。它讲三个字“利建侯”，等于是要求你先巩固内部的领导中心，让大家组织起来，分工合作，然后找人出来领导，这个社会才能够打好基础，再向外发展。

这里（《彖传》）还特别提醒你“宜建侯而不宁”，就是适宜建立侯王，巩固内部的领导基础；“而不宁”代表什么？代表不能休息。虽然外面有危险挡住，不让你向外发展，但内部还是要不停地努力奋斗。

怎么奋斗呢？我们说过，解释卦辞是用《彖传》，而解释整个卦的是《大象传》。屯卦的《大象传》说：“君子以经纶。”就两个字，什么意思呢？“经”就是古人要织布的时候，先把这些丝的头绪弄清楚，分开来；“纶”就是把它并在一起，结合起来。所以经纶是代表“分与合的作为”，一般就把“经纶”理解为经营筹划。

屯卦为什么会有经营筹划的象呢？因为底下震卦是雷，雷在震动，表示要开启蒙昧；上面是坎卦，坎卦它用云来代表，要到阴阳相合才能成雨。所以又能分，又能合，表示君子在开始建国安邦的时候，一定要用心思考，经营筹划，也就是“经纶”，让一切生活的原则与细节都可以步上轨道。

既然说到屯卦是万物开始的第一步，尤其人的社会刚刚组成的时候，当然有很多复杂的内容。所以在屯卦的爻辞里面，有的（爻）会提到要骑上马向外发展，但困难重重，没有办法完成这件事。有的说去打猎，但没有人带路的话，不是很危险吗？同时里面也提到，要不要去结婚？因为人总是要结婚成家，才能繁衍子孙，但这个时候也可能碰到强盗。从这些爻辞的内容看得出来，那是在早期的人类社会，还没有上轨道的阶段，所以它会特别强调适宜建立侯王。

我们看一个卦的时候，它有六爻，其中通常有一个爻是主爻。所谓的主爻，其实它的作用已经表现在其他各爻的爻辞里面，这一点你渐渐会习惯的。屯卦的主爻是什么呢？屯卦的主爻还算比较容易找到，为什么？因为一个爻的爻辞里面如果有一句话跟全卦的卦辞一样，那么它就有可能是主爻了。屯卦有两个阳爻，初九与九五，而初九的爻辞就提到“利建侯”三个字，跟卦辞的“利建侯”一样，所以初九是主爻。除了主爻，其他的爻之间也有着相互的关系，下一集我们会就六个爻的爻辞来分析他们之间的互动关系，或彼此构成的互相牵制、互相帮忙的情况。

这一集就先了解到底屯卦是什么。首先要知道，屯卦是乾卦、坤卦之后的第三个卦。这个卦就代表天地定位，万物开始出生了，有如草木从地下冒出头，非常不容易，雷雨交加，情况困难，但是生命一定会找到自己的出路。接着，万物就充满了天地之间，所以这个屯从困难变成了满盈，然后再变成你可以去屯积的一些资源。但不管怎么样，一定要记得：在人的社会要建构一个稳固的基础，一定需要有领导中心。安顿好之后，接着才有可能让社会继续向前发展。

我们下一集会谈到屯卦六爻的爻辞，其中相当复杂，但也非常有趣，我们就一步一步来加以了解。这一集先谈到这里，我是傅佩荣，谢谢你的收听。