坤卦04 | 少数为什么要服从多数

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。

这一集要谈一谈：坤卦怎么样应用呢？整体来说，它提醒我们：我们在幼小的时候、做子女的时候、当学生的时候、进入社会当别人属下的时候，应该怎么样了解自己的处境，进行自我的修练。同时，坤卦是六个阴爻，它提醒你发展的趋势如何，一开始有问题，后面就麻烦了。所以我们就要举出古代的故事以及当代的占卦的例子，来做进一步的说明。

我们首先看到坤卦的初六“履霜，坚冰至”，就知道一件事情开始的时候如何，后面的发展就往哪里去走了。在历史上，最好的例子就是周朝开国的时候采行封建制度，就把两位对国家有功的元老，一个是周公，封在鲁国，一个是姜太公，封在齐国。因为周朝的根据地在陕西，那么东边的齐鲁之邦是商朝传统的地方，所以他要找自己最信赖的亲戚或大臣，分封为诸侯。周公当时在中央辅政，帮助周武王的儿子周成王，所以周公的儿子伯禽就到鲁国去了，成为诸侯，姜太公就到齐国去了。

在《淮南子》这本书有一篇《齐俗训》，就是解释齐国风俗的。这本书里面记载一段话，说有一次在分封之后，姜太公跟周公这两个大老在聊天。姜太公就问周公：“你将来要怎么治理鲁国呢？”周公说：“尊尊，亲亲。”

“尊尊”就是尊敬值得尊敬的人，也就是我要尊敬有德行的人。“亲亲”就是亲近有血缘关系的人，就是对亲戚好一点。姜太公听完就说：“鲁国从此弱矣。”就是从此以后，你鲁国国势一定衰弱。为什么？因为有德行的人或是有血缘关系的亲戚，这两种人不见得有治国的能力，更不要说作战带兵了，所以鲁国难免衰弱了。你讲情感、重道义，怎么可能富国强兵呢？

接着周公就问姜太公：“那么你准备怎么治理齐国呢？”姜太公就说：“举贤而尚功。”我要推举能干的贤才，并且谁有功劳就让他升官。周公听了之后就说：“齐国虽然强大，但是后世必有劫杀之君。”就是后代你齐国的国君一定会有被劫持、被杀害的。为什么呢？你举贤而尚功，将来一定有人功高震主，最后变成长期把持政治的大家族，甚至把齐国的国君给劫持、给杀掉。这就是他们的对话。

后来，齐国果然很强，像我们很熟悉的春秋五霸的第一霸齐桓公；但是齐国只传了24世，就被一个大家族田氏给篡位了。也就是24世以后，齐国的国君不再是姜太公的后代了。而鲁国一直不太强盛，但它可以传到32代，到了战国时代才被灭亡。

这是古代很有名的案例，它说明什么？说明你开国的时候，你的方策、原则是什么，后面就会影响国运，一路发展到最后的结局都可以预先了解了。从这边就知道什么叫做“履霜，坚冰至”。你开始的时候政策往哪里设定，后面的结果就会如何。人的世界，各种情势都是慢慢累积演变的，所以它才会强调“积善之家必有余庆”，要努力地积善，一代一代地努力。

像这一类的占卦实例很多。一般来说，我只要看到有人占到坤卦，就会提醒他：六爻都是阴爻，没有一个阳爻，所以你不能做任何决策，做决策一定出问题。但是也不用担心，你占到六个阴爻，代表应该有人可以让你追随。就是你不能领先自己走，但你跟在后面，可以找到主人，你就不要跟他争了，跟着走就对了。这就是坤卦的特色。

你想想看，乾卦六爻没有一个吉，而坤卦六五就是“元吉”。等于是一个宰相能够辅政，帮助国君做事，做得好，得到天下人的称赞。但如果当国君的话，本身大权在握，做得再好，大家都认为是应该的。这也是为什么元吉只出现在坤卦六五。

说到这里，我想起我在2000年前后，曾经去马来西亚吉隆坡讲了十次国学的课，包括《易经》在内。当时同学们都很好奇，想占一占马来西亚的华人未来的发展如何？因为马来西亚的人口比例大约是马来人占了将近70%，而华人占了将近24%。所以在政治上要选举任何重要的职务，华人都选不过马来人。所以华人就很好奇，既然学了《易经》，能不能占占看，华人在马来西亚未来的发展如何？

这次占卦的过程我印象很深，就是同时我在占，另外两个同学也在占同样的问题，但是占到的卦不一样，为什么？因为每一个人观察事情的角度不同。譬如我占这个问题，就是马来西亚的华人在他们国家的发展如何？我占到大有卦，我用筹策占卦，有五爻变。什么叫大有卦呢？代表马来西亚的华人有非常丰盛的资源。

因为我所认识的这些华人，在经济条件上一般都是超过当地的马来人的，所以他们有丰盛的资源。但是，五爻变了之后变成坤卦了。等于是大有卦本来是只有六五一个阴爻，另外五个都是阳爻；但这五个阳爻都变了。关于筹策占卦怎么变，有机会我们再来说明。变了之后变成坤卦，用什么来解呢？坤卦六五“黄裳，元吉”。

换句话说，因为马来西亚人口比例上华人占的比例低，没有办法竞争。但是，你一方面是“大有”，有丰富的资源；而另一方面，到最后解的时候用坤卦六五，坤卦六五是穿上黄色的裙子，就是上上大吉。就是说，你千万不要以为自己有钱就可以出面去真正领导这个国家，很抱歉，你只能穿上黄色的裙子，代表你知道自己是少数。所以把这一集定名为“少数服从多数”，就是从这儿来的。

那么在现场同时占卦的另外两位马来西亚华人占到什么呢？很有趣，都占到坤卦。换句话说，同一个问题，不同的人占会有不同的结果。要看这个人看问题的角度，跟他的关系如何。另外两位朋友都占到坤卦，所以我们可以怎么解释呢？我是从外地到马来西亚，对他们这些华人的印象是有丰盛的资源，但是经过这些爻变了之后，出现的是坤卦六五“黄裳，元吉”。而另外两位华人同学占到都是坤卦，没有任何变爻，代表什么？

那只好接受自己的命运吧。因为他们在马来西亚一路下来也有很多代了，最多的还超过10代，祖先是清朝的时候就过来的，但你还是要少数服从多数，就好好地过自己富裕的日子吧，在政治上只能够以坤卦的顺从为主。这是我占到的一个案例。

同样我也曾占过坤卦不同的爻，那就要看它爻辞的内容怎么写。有一次我在一个商学院上课，他们学了一些《易经》，一位企业家想占一个问题。我就说：“好，我们用数字卦来占。”请他先把问题想一想，但不用说出来。然后他任意联想三组三位数，最后得到什么结果呢？就是8，8，3。8是坤卦，底下坤卦，上面坤卦，就是我们现在所谈的坤卦。最后的3代表由下往上第三爻，是六三，“含章可贞。或从王事，无成有终”。

这个时候我再问他：“要问什么问题呢？”他说：“要问买房子，情况如何？”我就跟他说：“你要买房子，你占到坤卦六三‘含章可贞’，代表你有钱、有资源，要买房子没有问题。但后面有趣了，‘或从王事’代表什么？你很可能是追随君王做事，代表不是你要买房子，而是你替王在办事，帮他买房子。”六五是阴爻，所以我说：“应该是你的夫人要买房子，你替她去办这个事，对不对？”

他听了吓一跳。他说：“你怎么知道呢？”我说：“因为六三的爻辞写‘或从王事’，而六五是阴爻，代表这王很可能是女性，也就是你的夫人了。等于是你买房子这件事是你夫人在做主，你只是跟着她，替她做事。而最后的结果‘无成有终’，就是所有的成就与荣耀都要归给六五，但是你会有好的结果，一家人相处和谐。”这就是我占过的一个案例。

我们占到每一爻的时候，就要从爻辞里面去找答案。假设你占：我在公司里面的发展如何？占到坤卦六四的话，该怎么办？就要切记“括囊，无咎无誉”，把口袋扎起来，不要去幻想有什么称赞，同时也要避免各种责难，要明哲保身。因为六四上面是六五，六四等于是重臣，有能力的大臣，但是它是阴爻。底下三个阴爻直接碰上六四了，就听六四的指挥。而上面的六五也是阴爻，所以六四一定要记得，要谨慎收敛。

所以我们在这边可以看到该如何应用《易经》的占卦。我们已经介绍了乾坤两卦，代表天地定位，然后后续的62个卦会陆续上场。从下一集开始，我们就要介绍每一卦的卦辞与《彖传》。接着，这个卦六爻的爻辞，各爻之间的关系如何？同时，也要就每卦在占验上有什么实例可以说明的。所以从下一集开始，每一个卦都分三集来介绍说明。我们这一集对坤卦的介绍，就到这里为止。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。