需卦02 | 行动要配合时机
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试听180需卦02 | 行动要配合时机

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喜马拉雅的朋友你好,我是傅佩荣。

我们上一集对于第五卦——需卦,做了整体的了解,知道需卦的结构是水天需——外部是水,有危险;内部是天,有动力。所以要好好修练自己,等待时机来临。它的六个爻所谈到的等待,在哪里等待,如何等待,就显得很有节奏了。这一集我们就借助每一爻之间的关系,来看一下其中的节奏。




我们先从初九谈起。初九说:在郊野等待,适宜守常不动,没有灾难(需于郊,利用恒,无咎)。所谓在郊野等待,就是初九离开外面的坎卦,与危险最遥远,等于是在遥远的郊外等待。他心里有数,知道离危险还远,但内心并没有忘记自己的人生意义何在,就是要跟底下的另外两个阳爻一起奋斗,所以他守住原则,然后在郊野认真准备。虽然眼前没有什么紧急的事,但内心没有忘记自己的目标,这就是初九的爻辞。


接着九二在说什么呢?它说:在沙滩上等待,有一些小的责难,最后吉祥(需于沙,小有言,终吉)。前面初九谈到郊野,九二谈到沙滩了,为什么讲沙滩呢?因为它越来越接近外面的那个坎卦的水,所以现在到了沙滩上等待了。对九二来说,因为它在下卦中间,位置还不错,可进可退,离开外面的危险还有一步。


为什么说“小有言”呢?“小有言”,你看这个卦的结构,在九二、九三、六四出现一个互兑,兑为口,有言可说。这个“小有言”是指有小的责备或责难。这又怎么说呢?就全卦的结构来看,九二是阳爻在柔位,虽然占到中间的位置,但小有瑕疵;并且,九二跟上面的九五两个都是阳爻,不能正应。这两个小缺点使得九二受到一些责备,但是到最后吉祥。最后吉祥的原文叫做“终吉”,“终”就是到最后了。看到“终”这个字出现,就要知道它是经过一段过程的,而最后的结果才是吉祥。所以不必着急,着急也没用。


接着到了九三,它说:在泥沼中等待,招来了强盗(需于泥,致寇至)。它在说什么呢?为什么前面是沙滩,而现在变成泥沼了呢?因为九三已经直接碰到外面的坎卦了,等于是九三直接碰到水了,陷入泥沼中。然后,它招来强盗,这什么意思呢?


我们念《易经》要养成一个习惯,只要看到爻辞里面出现强盗,就立刻去找一个卦,就是坎卦。因为坎卦代表陷阱,又是月亮,等于是月黑风高,那不是强盗来了吗?你可以再看一下,九三跟上六正应,你可以记下来:凡是阴跟阳正应的地方,就可以把相应的那一方带进来。所以九三自己招来了强盗,它把上六带进来,而上六在上面的坎卦里面,坎卦就是强盗。


这个时候,它提醒你不要担心,所以九三的《小象传》就说“敬慎不败”,你只要能够恭敬谨慎,就不会陷于失败。事实上对于任何事情,只要做到恭敬谨慎,都不会陷于失败的。而在九三特别强调这一点是为什么?因为九三是阳爻在刚位,本身就是动力很强,何况它完成了底下的乾卦,更是非往前冲不可。但是往前冲的话,碰到上面的六四把它挡住了。所以对九三来说的话,把上六带进来,变成是招来了强盗,这个时候就要特别谨慎,才能够避开困难。


接着到了六四,六四的爻辞说:在血泊中等待,从洞穴中逃出来(需于血,出自穴)。这里就变成在血泊中等待了,为什么有血泊呢?因为底下三个阳爻,构成了乾卦往上冲。爻的方向只有一个,就是由下往上走。这个乾卦往上碰到六四,六四是阴爻在柔位,本身虽然当位,但它是阴爻,根本挡不住这种冲击,就出现了受伤的情况。而它正好在上面的坎卦,坎卦也是血卦,这一点我们以前说过了。


为什么说它从洞穴中逃出来呢?洞穴是什么?我们知道,古代社会的人,是穴居野处或者半穴居,就在山边挖个洞就变成住宅了,或是地上挖个洞,洞底下冬暖夏凉,是可以住人的。现在在西北地区,还有一些这样的住宅。六四从洞穴逃出来,代表什么?坎卦是个陷阱,是个洞穴,这可以说得通的。但它从洞穴中出来的目的并不是要逃走,而是要出来迎接底下三个阳爻。因为需卦就是三个阳爻要上来,以便跟上面的九五配合;配合好之后,才可以一起去渡过大河。


在这里就可以看到六四的意向相当深刻。就好像周文王曾经被商纣王关在羑里七年之后逃出来,等于从洞穴中逃出来;而孔子周游列国的时候,曾经在匡被匡人围住,最后也是逃出来,都是类似的情况。六四不是要跟底下三个阳爻抗拒的,而是要去配合,一起努力来顺承上面的九五。因为九五是君王,它也在等待底下三个阳爻上来之后,可以合作发展。


到了九五,爻辞说了:在享用酒食中等待,正固吉祥(需于酒食,贞固)。这里提到“正固吉祥”就是原文所谓的“贞吉”。“贞”就是正固。所谓的“正”,是指站在正确的位置上进行正确的事情。所谓的“固”,是指维持一段时间。这是《易经》专用的术语。“正固”就是我守在正位,并且坚持下去,像择善固执一样。

九五在享用酒食中等待,到底在说什么呢?


我们可以简单回顾一下:需卦的下卦三爻都是在某一个地方等待,像在郊野等待、在沙滩等待、在泥沼等待,不能着急,要一步一步上来。那它等待谁呢?等待的就是九五这个君王。但是这是一种相互等待的情况。九五是在酒食中等待,事实上九五是准备好酒食,用对待自己的方式来等待底下三个阳爻上来。《易经》把阳爻当成君子,当成贤者;阴爻就相对变成小人了。所以九五等待这三位贤者来一起合作,为民谋福。


所以“需于酒食”,在这里跟在《大象传》所说的“饮食宴乐”不太一样。《大象传》所说的“饮食宴乐”,是希望能够“乐以天下”——让天下老百姓都快乐,他等待到最后,再来自己享受饮食宴乐。而九五提到“需于酒食”是说:我利用很好的酒食,等待贤者嘉宾来到。所以“酒食”也代表封赏的意思。我要封赏这些贤臣,让他们有禄位,然后大家一起合作,来照顾百姓。不然的话你总是云上于天,雨下不来,百姓也无法得到照顾。


最后到了上六的时候,等于是等到最后一步了。它的爻辞说:进入洞穴中,有不请自来的三个客人到了,尊敬他们,最后吉祥(入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉)。这里所谓的进入洞穴中,因为你从下往上看的时候,就会发现上六在坎卦的里面;从整个卦来看,已经到了最后一爻了,所以可以说上六是在洞穴里面。


但是,它跟九三阴阳正应,前面说过九三碰到强盗,是因为它把上六带到九三来了,等于是九三招来了强盗。而现在到了上六,情况倒过来,上六等于把九三给带上来,而初九、九二、九三,三个阳爻构成一个乾卦,一起行动。所谓的三人,就是指底下三个阳爻一起来了。


讲到这里,我们看到爻辞,原文用的词是“不速之客”。所谓“不速之客”是什么意思呢?今天的用法跟以前的有点不同。今天讲“不速之客”是不请自来的客人,我根本没请你,你忽然到我家来,我只好请你吃个饭了。而在古代,《易经》讲不速之客,“速”也可以指迅速。“不速之客”所说的是:慢慢来的,不着急的,总算来到了。这样的人来到了,“敬之终吉”,代表要尊敬他们,然后“终吉”,最后是吉祥的。


我们难得看到一卦六爻里面有两个爻提到“终吉”,最后是吉祥的,这代表中间会有一些复杂的过程。一个是九二,一个是上六,都是终吉,代表这个卦是需要等待的。最后所有的条件具备,万事齐备,东风也出现了,就可以继续往外发展。这就是我们从需卦的六爻爻辞里面可以得到的启发。


你占卦的时候占到每一个爻,就要看清楚这个爻辞在说什么,然后从里面再寻找你的问题的答案。下一集,我们会专门就占卦、解卦来说明要怎么样应用需卦。

这一集就谈到这里,我是傅佩荣,谢谢你的收听。

35条评论
  • 荡相遣执

    爻辞解 1.初九,需于郊,利用恒,无咎。 危险虽远,做好准备,坚守信念,与同志一起努力,耐心等待。 2.九二,需于沙,小有言,终吉。 离危险近一步,与九五不相应,会有小过错,最后还会吉祥。 3.九三,需于泥,致寇至。 陷入泥沼的危险,招来了贼寇,须怀敬畏谨慎之心方可免祸。 4.六四,需于血,出自穴。 虽然耐不住冲击而流血,但还是要走出去迎接贤能之人的到来。 5.九五,需于酒食,贞吉。 在正当的位置上坚持做正确的事,用酒食招待贤能之士。 6.上六,入于穴,有不速之客三人至,敬之终吉。 该来的贤能之人慢慢的都来了,只要敬重他们,最终会得到吉祥。
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    2020-01-08 16:10

    聪妈艳儿 回复 @荡相遣执: 不速之客,也包括有能力找事找茬的人,客气,不得罪也是“敬之终吉”

  • 别没了qian卦

    继续学习
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    2020-05-20 20:40

    千华369 回复 @别没了qian卦: 也是窑洞里出生的

  • 杜春侠

    请问老师,需卦哪一爻是主爻?
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    2020-02-02 01:44

    川谷之于江海哟 回复 @杜春侠: 感觉是九五哈,所有爻都跟九五发生关系,下面三个爻是来找九五封赏的,上六和六四都和九五应。按照傅老师前面说的如果一个爻和所有爻都发生关系,那他就是主爻,也有可能是上六是主爻。按照傅老师的说法他也和所有爻发生了关系。但是九五是阳爻,上六是阴爻。按照易经的说法阴爻要依附阳爻。综上所述九五是主爻

  • 洪_r6

    读吾师《乐天知命↣傅老师谈易经》,听吾师不辞辛劳而语音教授,实人生一大乐!人生行至四十,得遇良师传经布道解惑,幸何如之!。当浮一大白以敬傅老师!
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    2020-01-08 13:12
  • 静待花开_4f

    这集文稿还是01的哦
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    2021-05-13 19:38
  • ohlalaoh

    傅老师,这集没文稿。
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    2021-03-02 05:23
  • ivy灵

    需卦主爻是哪一爻
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    2020-02-01 13:26
  • stern2n

    这个音频是上集的
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    2020-01-10 07:28
  • 荡相遣执

    需卦的整体理解:办任何事情都要明白,不但要承担一定风险,还要学会等待,要有敬贤纳士之心,与更多的同志共同努力,才有成功的可能。
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    2020-01-08 16:16
  • 萝卜听者

    请问老师,是不是每个卦里面的第二爻和第五爻是最重要的呢?
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    2020-01-08 08:00

    洪_r6 回复 @萝卜听者: 也不一定。但大概率是这样,六二阴爻,九五阳爻,就是《周易》很推崇的“中正”。