【法律的目标】如何在秩序中追求正义和自由?

【法律的目标】如何在秩序中追求正义和自由?

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1-法律的目标如何在秩序中追求正义和自由


 一、知识点


法律的目标在于在维护秩序的同时,追求正义和自由。法律是社会秩序的维护者,需要通过惩罚来确保人们遵守规则和道德。然而,法律并非万能,对于某些问题仍需运用其他手段解决。


1.       法律在维护社会秩序方面扮演着什么角色?


法律的目标在于在维护秩序的同时,追求正义和自由。法律是社会秩序的维护者,通过惩罚来确保人们遵守规则和道德。


2.       法律如何确保人们遵守规则和道德?


法律通过惩罚和奖励来确保人们遵守规则和道德。首先,法律制定了明确的规则和道德标准,违反这些规则和标准的人将面临法律制裁,这包括罚款、监禁、社会排斥等。这种惩罚可以有效地阻止人们违反法律和道德标准。


其次,法律也提供了一些奖励来鼓励人们遵守规则和道德。例如,法律可能会为那些遵守法律和道德标准的人提供保护和奖励,如减轻处罚、缓刑、社区服务等。这些奖励可以激励人们遵守规则和道德,并促使更多的人加入到遵守法律和道德的行列中来。


3.       法律在解决某些问题时是否存在局限性?


法律在解决某些问题时确实存在局限性。法律是由人类制定和执行的,因此受到人类认知和理解的限制。此外,法律往往是根据过去的经验和已知的事实来制定的,因




二、金句/精华笔记


1.     法律是社会秩序的维护者,它通过惩罚犯罪和提供法律救济来保护公民的权利和利益。在洛城的故事中,由于落成奉行不惩罚的政策,导致犯罪行为无法得到遏制,最终导致了社会的混乱。这表明了法律惩罚在维护社会秩序中的重要性。


2.     法律是维护社会秩序的重要手段。它通过规定人们的行为准则和惩罚违反法律的行为来保障社会的正常运转。法律的存在使得社会更加安全、有序和稳定。


三、全文逐字稿


喜马拉雅的朋友,你好,我是中国政法大学教授罗翔。欢迎来到我的法律思维实验室。很多人在开始他们法学第一课的时候,都会问一个问题,什么是法律?这就像有人曾经问大哲学家奥古斯丁,什么是时间?奥古斯丁回答说,如果你不问我,我还知道,如果你一问我,我就茫然无知。所以当你问我什么是法律的时候,我其实也有类似的感觉,我很难非常严谨地给法律下出一个准确的定义。所以在开始 100 个具有争议性的法律和社会议题的讨论之前,我想先用一个小小的板块和你谈一谈法律的基本精神和原则,从而帮助你更准确地、全面地理解什么是法律。




今天这一节课,我们就先讲一讲法律的基本要素。我曾经说过,在最早的大学只有三个专业,神学、医学和法学。当一个人灵魂出了问题,需要神学,但身体出了状况,需要医学。当社会出了问题,那就需要法学。可见,法律最重要的作用是为了解决社会的问题,维护社会的秩序。所以首先我们可以明确,法律其实是一种规则,而这种规则是以暴力强制作为后盾的。也就是说,任何人违背法律规则就要受到惩罚,这也是法律的一个重要的要素,也就是说,法律是通过惩罚来维护秩序的。




你也许会问呢,法律为什么要通过惩罚来解决社会的问题,来维护正常的秩序?回答这个问题之前,首先你要知道社会最大的问题是什么?从外来看,你可能认为是杀人放火、欠债不还、贪腐渎职这些社会现象,但是如果从内来看,你会发现我们每个人的内心深处都有幽暗的成分,所有的社会乱象其实都是这些幽暗成分发酵的产物。当然,也有很多人持乐观主义的态度,他们认为在一个理想的社会中,不应该存在惩罚,即便没有法律的约束,人也能自发地互助互爱。然而,人类历史上无数的事实告诉我们,如果没有以惩罚为后盾的法律规则,社会混乱不堪。




有一个经典的故事,是美国刑法学家罗宾逊在他的大作海盗球风与麻风病人所提到的洛城的故事。 1965 年,三名大学生在美国西部的科罗拉多州买下了一块灵地,幻想把它建成一个乌多邦的聚居地,并命名为洛城。洛城信奉无政府主义,反对任何权威和强迫,并主张自我约束。任何对个人行为施加惩罚的行为都将违反洛城的哲学信念。




最初,一切都很好,洛城一度成为充满活力、振奋人心的聚地。直到有一天,来了一名叫做彼得兔的新成员。这位成员从来不为集体贡献任何力量,甚至还大量盗窃集体的财产。但由于落成奉行不惩罚的政策,大家也无可奈何。所以彼得兔变本加厉,他想在洛城举办一个欢乐节,希望洛城为前来者提供食宿,而洛城居民本着互助相爱的精神,只能支持他的主张。结果可以想象,欢乐节成为一场灾难,人们在落成随意吸毒犯罪,而由于信奉不惩罚政策,洛城的合作机制也彻底的失灵,同时大量蔓延的私自行为也无法得到遏制,最后创始人抛弃的落成乌多邦的实验彻底破坏。




所以洛城的故事告诉我们,法律不能对人性持乐观主义的假设,他必须正视人性幽暗的这个客观事实。因此法律一定要以惩罚为后盾,否则社会秩序就会陷入混乱。所以我们认为法律最重要的使命其实就是维护秩序。那今天有很多人把秩序和自由对立开来,但其实你可以想一想,在开车的过程中,是在交通规则的保护下驾驶更自由,还是随心所欲无视规则开车更自由?因此我们会发现,只有在一定的秩序中,人们才能拥有真正的自由。当然了,你也许会说,并不是只有法律可以维护秩序,道德、宗教都可以起到维护秩序的力量。但是这三者最大的区别在于,道德、宗教主要是通过改变人的内心来维护秩序,而法律则是以看得见的惩罚力量对人们外在的行为进行规范,从此来约束人们的不当行为,捍卫社会的秩序。




我再给你讲一个真实的案件,告诉你为什么有了道德和宗教,我们仍然需要法律来维护秩序。我曾经在网上看过这样一个帖子,作者是一位年轻的女士,姑且把她称之为张三。张三本来是一个独生女,那上了大学之后,父母决定再生一个孩子,于是张三的弟弟出生了,那张生的父母在生这个弟弟之前,曾经准备离婚,所以就把两套房子全都过户到张三的名下,当然后来夫妻又和好了,所以生了一个弟弟。那么弟弟出生之后,父母希望能够要回一套房子,但这个要求被张三延迟拒绝,甚至他因此断绝和父母的联系。不幸的是,张三的父母后来出了车祸,留下了一个不到两岁的孩子。




那张三考虑到一个年轻女生带着弟弟以后不好嫁人,于是就把弟弟送到了一户乡下人家,然后他又把两套房子给卖了,在一线城市买了房价做人父。那受到亲戚好友的抨击之后,张三在网上发帖为自己辩护,在这种情况下,用道德力量来谴责张三,显然没有太大的作用,毕竟张商之所以发帖一个主要的观点就是一副笑骂由他人,笑骂好坏,好自为之的态度,甚至他就认为大家不应该进行道德绑架。如果这个故事属实,其实张三的行为已经涉嫌犯罪。我国婚姻法第 29 条规定,有负担能力的兄姐对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年人的弟妹,有抚养的义务。那同时刑罚第二百六十一条也规定,仪器罪对于年老年幼、患病或其他没有独立生活能力的人,负有抚养义务,拒绝抚养,情节恶劣的,最高可以处于五年有期徒刑。




那在这个案件中,父母给张三留下了两套房子,所以显然他是有负担能力的,而对自己两岁的弟弟,在法律上也有当然的抚养义务,如果不履行这种义务,那叫承担法律的后果,甚至是要坐牢的。




所以在这个案例中,您可以看出,法律其实是对道德的最低要求。道德是通过对人内心的约束来维护秩序,它主要是一种自律,你可以做一个高尚的人,但是你不要用这种标准来要求别人,所以它的力量其实是有限的。但是对于那些最严重的违背道德的行为,那必须借助法律的手段来惩罚,这样就可以形成法律和道德良性的互动关系。对于那些严重违反道德的行为进行法律上的惩罚,也能让人们尊重道德规则,自觉地约束自己内心的邪恶。如果只有道德,没有法律,那长久以来人们也就会漠视道德规则。




总之,法律最重要的目标就是维护秩序,而要维护秩序,必须以惩罚为后盾。




今天我们讲了法律的一个基本要素,即法律是通过惩罚来维护秩序的。那么在今天课程的结尾,我想用一个案例和你做一个讨论。案情是这样的,一位女士被性侵,后来怀孕了,她觉得孩子是无辜的,所以生下了这个孩子,是一个女孩,比如说取名叫李氏。李氏长大后上的大学,有一份不错的工作,但后来他生物学意义上的父亲出狱了,此时的父亲已经白发苍苍,没有收入,于是父亲要求李氏抚养他。你是认为他的父亲给他和母亲带来了无尽的耻辱,并且从来没有照顾他,没有陪伴他,也没有抚养过他,所以他坚决拒绝抚养他生物学意义上的父亲。那最后他的父亲把他告上了法院,你认为你是应当抚养他的亲生父亲吗?这个案件应当如何定性?欢迎大家在评论区讨论,我们到时候会揭晓答案,下期再见。



以上内容来自专辑
用户评论
  • YZhang_R

    不应当赡养。1. 继子女的抚养义务都是针对抚育其长大的养父母而非生物学父母。说明子女对父母的赡养不是绝对的因为生物学关系。民法角度,夫妻离婚或非婚生子,不直接抚养的需要负担抚养费。2. 从法律上,李四不是强奸案的受害人,但抚养其长大成人的母亲是受害人,她自己也因强奸出生而长期受到精神上的困扰。如果还要求其去赡养施加伤害的人,对李四和其母亲都是再次伤害,也是违背社会良知的。3. 如果强奸犯都可以要求因奸出生的小孩赡养的话,那么捐精者岂不是更加有权利提出这样的要求。4. 如果法律支持一颗精子就能获得请求赡养的权利,必然会催生“强奸养老”产业的

    刑法学人罗翔 回复 @YZhang_R: 是这样的

  • 刑法学人罗翔

    法律要进行合理的解释,我认为不需要抚养

    1372323daao 回复 @刑法学人罗翔: 前沿工科学女士喜欢罗老师,推荐给朋友和孩子及孩子的同学,好几个小朋友改志愿学法律了,为的是亲到中政聆听并一睹罗老师帅容。

  • 法律信仰者

    法谚说:“任何人都不能从其违法行为中获益!”本案中,原告不能从其强奸行为中获益。

    歌路难 回复 @法律信仰者: 我首先也想到的是这个法谚

  • 主编荐书

    本期划重点来了~ 1、法律是通过惩罚来维护秩序的,是因为它必须正视人性幽暗的客观事实。 2、道德、宗教主要是通过改变人的内心来维护秩序,可以和法律形成良性的互动关系

    听友38664031 回复 @主编荐书: 张三成了热心课代表

  • 听友121403084

    弱弱的问下罗老师,什么时候公布答案

    刑法学人罗翔 回复 @听友121403084: 步应该抚养啊

  • 姓王名瑞

    女儿不应当对父亲尽赡养义务。如果只从法律规定来看,女儿确实对父亲有赡养的义务,但是结合该案件具体的情况却不能单纯的适用冷冰冰的法条,而应该结合立法者的原意。当法律与人们朴素的价值观想冲突时我们应该思考是不是法律本身出了问题,而不是盲目适用。

    刑法学人罗翔 回复 @姓王名瑞: 你的法律思维很棒

  • 北辰星司

    养个屁,随便强奸人就不付出任何义务还想平白让人养老,天底下哪有这么便宜的事! 真有这么好的事,男人们随便去强奸个谁就可以躺着被养老了。 社会还能不能好了! 那是不是那些试管出生的孩子,只被母亲扶养长大不知父亲是谁的孩子也要对提供精子的生物学父亲养老了? 真这样也太恶心了!

  • 一夜孤辰_n9

    老师好,建议时间长些,尽量30分钟左右,10分钟太短了

    刑法学人罗翔 回复 @一夜孤辰_n9: 可以考虑

  • 爱学习的小瑛同学

    法律是道德的底线,最低标准。很多人自己尽干些违法违规的事情,却仁义道德常挂嘴边。假仁假义的道德婊=以胜人的标准要求别人,以贱人的标准要求自己。

    爱学习的小瑛同学 回复 @爱学习的小瑛同学: 道德婊:以圣人的标准要求别人,以贱人的标准要求自己。

  • 要做法治之光的小法师

    不应当抚养,虽然有法律规定子女有对父母进行抚养的义务,但本案中的李四不拒绝抚养行为是为道德所容忍,甚至支持的,面对法律与道德的冲突,我们不能机械套法条,而要有一定的良知。

    刑法学人罗翔 回复 @要做法治之光的小法师: 有道理,机械司法不合适