第二十六讲|《陀螺》：人不可貌相

课本内外 

陀螺

陀螺是中国民间最早的娱乐工具之一，也作陀罗，闽南语称作“干乐”，北方叫做“冰尜”或“打老牛”。形状上半部分为圆形，下方尖锐。从前多用木头制成，现代多为塑料或铁制。玩时可用绳子缠绕，用力抽绳，使直立旋转。或利用发条的弹力旋转。

郦师点拨 

今天我们要学习的课文题目叫《陀螺》，在祖国的北方，陀螺不叫陀螺叫做冰尜，我们小时候也确实把它叫冰尜，那么顾名思义就是冰上的小家伙。但是作者小时候因为一直没能拥有一只理想的冰尜，曾有很长的一段时间，我的世界里堆满乌云，快乐，像过冬的燕子一般，飞到一个谁也看不到的地方去了。

可是令“我”高兴万分的是，“我”的懊恼终于引起了长辈的注意。那么叔叔送“我”一只陀螺，然而这支来之不易的得来不易的陀螺，却依然招来了一顿嘲笑。不过就是这样一个其貌不扬的陀螺，却最终击败了看似威武的大陀螺，给了我极大的欢乐和由衷的自豪，所以我才有这样的感慨，这真应了一句古话，人不可貌相，海水不可斗量。

你看童年的故事写得曲折跌宕，颇有意味！而故事最终的那句话说的就是，不要只根据相貌外表判断一个人，就如同海水是不可以用斗去度量一样，不可以根据某人的相貌就低估其未来。但是说实话，在实际生活中要能真正的做到这一点，不以貌取人，还真的不太容易的。比如万世师表的孔夫子孔圣人，也曾经对弟子澹台灭明的误判，发出了“以貌取人，失之子羽”的感慨，澹台灭明，那是孔门七十二贤之一。

这件事被司马迁记在《史记·仲尼弟子列传》中，说：“状貌甚恶，欲侍孔子，孔子以为才薄。”，就是说澹台灭明，由于相貌非常的丑陋，想要拜孔子为师，可是孔子见到他之后，就凭他相貌，认为他资质是非常差的，虽然没有当面拒绝他，但却打心眼里并不喜欢他，其实不想收他为徒。澹台灭明对此颇感失望，他便离开，重新开始了漫长而刻苦的自学历程。后来子由任武城宰，澹台灭明在他手下做了个小官。有一次孔子到武城去，问子由在武城有没有得到什么人才，子由就说有一个叫澹台灭明的，做事情是走大道，从来不抄小道，不像一般人投机取巧，走捷径，抄近路，没有公事，连我的办公室都不会来。子由可以说对澹台灭明的品行有着极高的评价。

澹台灭明凭借自己的努力勤奋，居然最后在七十二贤之中也名列前茅，后来他自己还到江南一带设帐授徒，向他的老师万世师表的孔夫子一样受学传道，那么追随他的学生也多达300多人，声誉传遍了四方。所以孔子对此就最后感慨地说：“以言取人，失之宰予。以貌取人，失之子羽。”就是承认自己，只凭言辞来判断人对宰予的判断就错了，那么单从相貌上判断，仁爱对子女也就是单台灭明的判断就曾经犯了大错！

所以我们既从中可以看出“不能以貌取人”的人生道理，也能看出孔夫子的胸怀，敢于承认自己的错误。当然我们更佩服子羽。他对自己的不抛弃不放弃，从而最终塑造出有价值的人生。同学们同时还要防止另一面的思维陷阱，那就是因为过于注重外表而丧失了内在修炼的可能，并会导致可能的误判。这篇课文除了提示我们不能以貌取人之外，其实还有一点也应该很有启发，那就是对于心中理想执着追求。

小主人公为了自己可以做出可心的心爱的陀螺，为了能够与小伙伴们比个高下，那么下主人公四处寻找木头，为学制得心应手的冰尜就差点没把椅子腿拿来废物利用了。这段描写虽然很短，但画面感极强，让我们仿佛看到了小主人公满头大汗，忙着制作陀螺的模样，这不由得让李老师想到了著名的爱因斯坦和小板凳的故事。显然老师和同学们从爱因斯坦的举动中明白了，明白了他的坚持和执着，更看到了他的进步，也正是这种坚持和执着，使得爱因斯坦最终成为人类历史上最伟大的科学家之一。所以为了心中的理想，为了自己的目标，不抛弃，不放弃，只要肯努力肯坚持，一定会有更好的人生。

思考探究 

同学们在生活中遇到过以貌取人的例子吗？可以和大家分享一下