《卦辞》曰:大壮。利贞。
《卦辞》说:大壮卦。适宜正固。
《序卦》曰:“遁者退也,物不可以终遁,故受之以大壮。”
《序卦》说:“遁卦就是退避的意思,事物不可以一直退避,所以就出现了大壮卦。”
《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也。正大而天地之情可见矣!
《彖传》说:大壮卦,大的一方壮盛。刚健而动所以壮盛。大壮卦适宜正固,是大的一方为正。守正而能大,就可以看出天地万物的真实情况了。
《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。
《象传》说:雷在天的上方,这就是大壮卦。君子由此领悟不合礼仪的事都不要进行。
初九。壮于趾,征凶,有孚。
象曰:壮于趾,其孚穷也。
初九。强壮在脚趾上,前进会有凶祸,但仍有信实。
《象传》说:强壮在脚趾上,它的信实会走到尽头。
九二。贞吉。
《象》曰:九二贞吉,以中也。
九二。正固吉祥。
《象传》说:九二正固吉祥,是因为居于中位。
九三。小人用壮,君子用罔,贞厉。羝dī羊触藩fān,羸léi其角。
《象》曰:小人用壮,君子罔也。
九三。小人仗恃的是强壮,君子则蔑视,正固会有危险。公羊冲撞藩篱,卡住了羊角。
《象传》说:小人仗恃的是强壮,君子就只能蔑视了。
九四。贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。
《象》曰:藩决不羸,尚往也。
九四。正固吉祥懊恼消失,藩fān篱裂开不再缠住,因为大车的车輹十分坚固。
《象传》说:藩篱裂开不再缠住,是因为要往上前进。
六五。丧羊于易,无悔。
《象》曰:丧羊于易,位不当也。
六五。在边界失去羊,没有懊恼。
《象传》说:在边界失去羊,是因为位置不恰当。
上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
《象》曰:不能退,不能遂,不祥也。艰则吉,咎不长也。
上六。公羊冲撞藩篱,不能退后,也不能如意,没有任何适宜的事。在艰难中才会吉祥。
《象传》说:不能退后,也不能如意,是因为没有详察处境。在艰难中才会吉祥,是因为灾难不会持续太久。
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