第三十五节 《易经·晋卦》

《卦辞》曰：晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

《卦辞》说：晋卦。安邦的诸侯受赏众多车马，一日之内获天子接见三次。

《序卦》曰：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”

《序卦》说：“事物不可能一直停留在强壮的状态，要有所前往，所以就出现了晋卦，晋卦就是前往的意思。”

《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

《彖传》说：晋卦，是进展的意思。光明出现在大地的上方，顺从而依附于大的光明。柔顺者前进而往上走，因此安邦的诸侯受赏众多车马，一日之内获天子接见三次。

《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

《象传》说：光明出现在大地的上方，这就是晋卦。君子由此领悟，要自己彰显光明的德行。

初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。

《象》曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。

初六。进展的样子，抑退的样子，正固吉祥。未受信任，宽裕就没有灾难。

《象传》说：进展的样子与抑退的样子，是因为独自走在正路上。宽裕而没有灾难，是因为尚未接受任命。

六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。

《象》曰：受之介福，以中正也。

六二。进展的样子，忧愁的样子，正固吉祥。从王母那儿蒙受大福。

《象传》说：蒙受大福，是因为居中守正。

六三。众允，悔亡。

《象》曰：众允之，志上行也。

六三。众人答应追随，懊恼消失。

《象传》说：众人答应追随，是因为心意要往上前进。

九四。晋如硕鼠，贞厉。

《象》曰：硕鼠贞厉，位不当也。

九四。进展像硕鼠一样，正固会有危险。

《象传》说：硕鼠正固会有危险，是因为位置不恰当。

六五。悔亡，失得勿恤，往吉无不利。

《象》曰：失得勿恤，往有庆也。

六五。懊恼消失，不用顾虑损失与获得，前往吉祥，没有不适宜的事。

《象传》说：不用顾虑损失与获得，是因为前往会有喜庆。

上九。晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。

《象》曰：维用伐邑，道未光也。

上九。进展到头上的角，可以用来征伐属国。有危险，但吉祥，没有灾难，正固会有困难。

《象传》说：可以用来征伐属国，是因为正道还不够光大。