3、皇权：外戚和宦官的百年恩怨

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

大家好，我是段文强。今天，我们接着讲三国。

上一讲中，我们集中回答了一个问题：军阀是怎么形成的。面对声势浩大的黄巾起义，东汉政府不得不开放军权，让各地方官员、豪强自行募兵，对抗黄巾军。这么做的结果是，起义虽然被平定，但政府也失去了对地方军权的控制，大小军阀就此形成。

不过，军阀形成后，天下却没有立即分崩离析。这是因为政府还有一定权威，军阀不敢公然独立，谁独立谁就是众矢之的。我们可以把东汉社会比作一间房子，军权是四周的墙，中央政府是主梁。现在，墙塌了，主梁还在，房子一时半会还不会垮。

这一讲，我们就来看看，那根主梁究竟是怎么塌的？

让我们把时间锁定在公元189年。这一年，雒阳城内发生了一件大事，外戚何进和宦官集团进行了一场火并。过程是这样的，何进因何太后召见，进了皇宫，结果中了宦官的埋伏，死于非命。接着，袁绍、曹操等人又率人进攻皇宫，把宦官赶尽杀绝了。也就是说，这场火并的结局，是外戚和宦官两败俱伤，双双消亡。要知道，这不是外戚和宦官第一次火并，此前几乎每一代皇帝都要发生一次。

奇怪，从身份上来说，宦官是皇帝的近侍，外戚是皇后的父兄，这两伙人别说八竿子打不着，就是九杆子也打不着啊！为什么他们要一再火并，要分个你死我活呢？要弄清这个问题，就不能只看他们的具体恩怨，要从他们在权力结构中为位置说起。

在本质上，外戚和宦官的权力都是皇权的延伸。但不同的是，宦官只能是皇帝的附庸，而外戚却可以成为皇帝的对立面。在中国历史上，外戚掌权基本上是汉朝特有的现象，其他统一王朝最多是皇后、太后干政，比如西晋贾南风、清朝的慈禧太后，而没有外戚独立干政的现象。汉朝外戚的权力大到什么程度呢？有更换皇帝的，比如霍光；有废掉皇帝的，比如王莽；有谋害皇帝的，比如梁冀。

为什么外戚的权力可以大到如此程度？

在政权建立的过程中，汉朝形成了三股的政治力量，分别是功臣，比如韩信、英布等等；宗亲，比如刘濞、刘肥等等；外戚，吕产、吕禄等等。后来，功臣被刘邦除掉一部分，又自然死亡一部分。宗亲则在七国之乱后逐渐没落，只剩下外戚还在活跃在权力中枢掌权。不过，后来的外戚不再是吕氏。有窦氏，比如窦婴；有卫氏，比如卫青；有王氏，比如王莽……总之，基本上是一代皇后有一代外戚。

外戚可以频繁上位，首先是因为皇后或太后的关系——娘家人更值得信任。同时，对于皇帝来说，外戚也很好用，关系上他们比一般的大臣更亲近，却又不像宗亲那样有争夺皇位的资格。因此，汉武帝北伐匈奴时任命的主帅基本都是外戚，比如卫青、霍去病、李广利等。不过，汉武帝只看到外戚有益的一面，却没想外戚还有有害的一面。在身份和权力上，外戚有相应的独立性，并不完全是皇权的从属和附庸。外戚有机会侵蚀、胁迫甚至压制皇权。

你看，面对汉武帝这样牢牢把控皇权的皇帝，即使像卫青这样有能力，有声望的外戚，也只能处于从属地位。而汉武帝之后的皇帝，都没有如此魄力，外戚势力得以逐渐做大。

到西汉末年，天下大权基本都掌控在王氏一族手中，最终出现了王莽篡汉的事件。

到了东汉，外戚的权力更加稳固，从第三位皇帝开始，几乎每一朝都有一个强大的外戚集团，比如窦宪、邓骘、阎显等等。这些外戚有两个特点，第一，在当朝皇帝时期权倾朝野；第二，新皇帝即位后很快被诛杀。这背后的道理很简单，当朝皇帝在位时，对自己的岳父和舅子们比较信任和放心，外戚虽有权力，但基本比较服从，不会过界。但新皇帝继位后，他和上一代外戚的关系就很疏远了，双方开始对立，最终爆发冲突。结局是，新皇帝除掉上一代外戚，扶植新一代外戚。

你看，汉和帝干掉汉章帝的舅子窦宪，扶植自己的舅子邓骘。汉安帝又干掉邓骘，扶植自己的舅子阎显。汉顺帝时期，阎显被干掉，顺帝的岳父梁商被扶植上位。

这是外戚的权力来源，以及他在结构中的位置。

而作为皇权的从属，宦官虽然在翦除外戚的过程中起到了一定的作用，但基本不是主力，没有形成固定的政治力量。宦官真正形成集团，走上政治舞台，是从汉桓帝时期开始的。

诸葛亮在《出师表》中写了一段著名的话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。这里的“桓灵”指的是汉桓帝和汉灵帝。

我们先来说汉桓帝。

前面说过，汉顺帝时期，阎显被除掉，梁商上位。梁商这个人的能力和官品还不错，做人很谦逊，对权力的运用也很克制，顺帝很满意。于是，梁商死后，顺帝让他的儿子梁冀接替了权力和地位。汉顺帝在位时，梁冀还很老实，可汉顺帝一死情况就不一样了。

汉顺帝英年早逝，只活了29周岁，留下一个一岁多的太子。太子年幼，无法掌控朝政，亲生母亲又去世了，所以对梁冀没有任何威胁。在加上皇太后是梁冀的妹妹，梁冀就肆无忌惮起来，嫣然一种唯我独尊的姿态。一年后，新皇帝又病死了，大臣们从宗亲中找了一个九岁的孩子继位，就是汉质帝。

梁冀原本以为，汉质地只是个孩子，而且没有任何政治见识和根基，于是越发猖狂。结果，汉质帝虽然年幼，却什么都知道。一次上朝时，估计梁冀实在太过分了，汉质帝当众指着他说：“此跋扈将军也。”就是“飞扬跋扈”的“跋扈”。结果，这句话让梁冀觉得，汉质帝不会老老实实当傀儡。于是，就把小皇帝给毒死了。接着，梁冀又从刘氏宗族中找了一个十几岁的孩子当皇帝，就是汉桓帝。

你看，梁冀的权力虽然是汉顺帝赋予他的，但他已经完全超越皇权。同时，他也完全站到了皇权的对立面，和皇帝成了你死我活的关系。在这样的情况下，汉桓帝的日子一点也不好过，处处被人监视，连上厕所都有人跟着。只有进到厕所里面，才能暂时摆脱监视。在这样的情况下，汉桓帝很难找到对抗梁冀的助力，最终只能向身边的宦官求助。有一次桓帝上厕所的时候，把心里话对身边的宦官说了，让他们想办法除掉梁冀。然后，五位宦官通过一番运作，成功将梁冀势力消灭。从此以后，宦官集团的势力达到巅峰，并在很长一段时间内掌控核心权力。

这才有了诸葛亮在《出师表》中“亲小人，远贤臣”那一番评价。

从客观上来说，桓帝宠信宦官是事实。但这只是事实的一部分，另一部分是：桓帝他在梁冀的控制下随时有丧命的危险。这个时候，皇帝已经不在是睥睨天下的存在，而是成了一个高危职业。他连自己的性命都不能保全，怎么可能还会想到天下。和外戚不同，当时宦官必须依附于皇权，不可能独立，所以对皇帝忠心耿耿。汉桓帝不信任他们，又能信任谁呢？所以，对于东汉的衰亡，汉桓帝固然有一定责任。

但如果我们指责他的个人行为，而看不到背后的历史现实，于事无补。

汉灵帝同样如此。

汉灵帝说过一句著名的话：“张常侍是我父，赵常侍是我母。”张常侍是张让，赵常侍是赵忠，都是宦官。站在旁人的角度，一个皇帝居然称宦官为父母，简直恬不知耻。但汉灵帝自幼丧父，十几岁便入宫继位。他本来就是在宦官的围绕、陪伴下长大的，称张、赵为父母其实很正常的情感表露。就像史学家黄仁宇先生说的那样：“皇帝也是人而并非神，即使他的意志被称为‘圣旨’，也并不是他的判断真正高于常人。”我们不能因为，他们是皇帝，就要求他们拥有超越正常人的理智和判断力（我们可以要求，但实现不了）。桓灵二帝固然可恶，可他们并没因成为皇帝而占到多少便宜，相反他们也是牺牲品。

注意，说这些不是要提桓、灵开脱，而是说明除了个人作为之外，历史还有更深的层次。

在了解这些层次之后，再来看何进和宦官的火并就清晰多了：何进和宦官的斗争，并不是正义与邪恶的对立，也不是个人恩怨的结算，而是对皇权的争夺。

这里有一个小插曲，灵帝原本对外戚是严加防范的。何进原本只是将作大匠、河南尹，相当于建设部长和省长，职位虽然不低，却和梁冀、阎显这些人没法比。那他怎么成为大将军的呢？是因为黄巾起义。唐周告密后，雒阳城内的内应都是何进抓捕的。再加上面对黄巾军，汉灵帝没有可以信任的人，于是就任命何进为大将军，负责守卫雒阳。这样，何进才掌握政府核心权力，他和汉灵帝及宦官集团的对立也从此开始。

汉灵帝有两个儿子，长子刘辩，母亲是何皇后，次子刘协，母亲是王美人。汉灵帝原本就偏爱王美人，再加上王美人被何皇后毒死了。所以，灵帝对刘协既有一分偏爱，又有一分愧疚，想把皇位传给他。可这个时候，刘辩的舅舅何进已经是大将军了，手握重权。如果灵帝强废长立幼，必然会遭到何进对抗，甚至是反叛。于是，汉灵帝想先除掉或者压制何进。

他另立了一个军事组织，我们可以称之为“西园禁军”，由八个校尉统领，为首的是大宦官蹇硕，其余七人都归他管辖，其中就有大家熟悉的曹操和袁绍。

“西园禁军”声势和权力一度非常大，甚至压过了何进。如果不出意外的话，何进只有两个选择，要么屈从汉灵帝，要么孤注一掷，正面对抗。没想到，就在双方剑拔弩张的时候，汉灵帝突然去世了，临死前嘱托蹇硕扶保刘协继位。蹇硕为此也制定了计划，他想趁着为灵帝吊唁的时候，在灵堂上除掉何进，然后拥立刘协。结果，何进识破他的计划，没有去吊唁，刘辩才以嫡长子的身份继承皇位。刘辩继位后，蹇硕还不死心，结果被何进除掉，这一段立储之争才暂时落下帷幕。

注意，这个时候刘辩只有14岁，没有权威，也无法掌控皇权。能够带行皇权的，是何进和宦官集团。何进除掉蹇硕后，觉得张让、赵忠的人依然是潜在威胁，想要斩草除根，双方进一步发生火并。于是，就有了开头那一幕，何进被宦官所杀，宦官又被袁绍等人除掉。就这样，外戚跟宦官这两个长期对抗的权利集团，双双消亡。再加上刘辩年幼，没有皇帝的权威，无法行驶皇权，那根支撑东汉社会的主梁也摇摇欲坠了。

当然，这种情况，既是一种危机，也是一种契机。

外戚和宦官，两个操纵皇权的集团都不在了。这时候，如果君臣一心，平稳过度的话，东汉社会还不会分崩离析，那座房子也还可以支撑一段时间。但就在外戚和宦官双双消亡的同时，另一个突然闯了进来，二话不说，一脚将主梁踢倒，彻底引爆了了军阀割据的现实。这个人不是别人，正是上一讲开篇提到的董卓。

那么，问题来了，董卓为什么要这么干？下一讲，我们就来看看，董卓到底是怎么想的？