8.潜在问题：我容易在哪方面受限？

-本期你将听到-

一．意象对话有何用武之地？

二．用意象看问题

三．感受意象的变化

-本期课程文稿-

大家好。我们这一课原来定的题目是如何用意象对话发现哪个方面容易有不足，容易有问题，但是我现在想好像不太应该这么讲。为什么呢？因为以前有一位心理学家讲过一个道理，他说当我们去寻找自己的问题的时候，实际上所做的就是激发我们的问题。当我们问自己有什么毛病，很多时候那个毛病本来可能不太明显和严重，但是当你这么去找的时候，问题出现了，毛病出现了。

鸡蛋里面为什么会有骨头？因为你去挑了，一旦挑了一定有骨头，就算没有也会孵化出一个骨头。所以实际上我们不太需要去专门找问题。这就有点像现在有人提出挫折教育，孩子没有受过挫折对孩子不好，所以爹妈就特意设置一些挫折给孩子，然后让他们受挫折教育。这个做法实际上也是很搞笑。

在我小的时候，曾经看过一本俄国的书，那会儿俄国叫苏联，讲一个革命者的故事。这个革命者很担心万一有一天被敌人抓到了，然后他们对我严刑拷打，然后我忍不住背叛革命怎么办。于是他为了避免这种事情，他就在家里面对自己严刑拷打，然后提高自己对严刑拷打的适应力。不过最后没有用上，因为他拷打了一段时间之后，革命成功了，别人没有抓到他。

我估计他在潜意识中肯定是很遗憾：为什么没有被敌人抓到，让自己这些练习有一个使用的机会。实际上我觉得生活中如果自己活得好好的，没有必要非得去找哪个地方可能有问题，因为你找了它就有问题了，就像敌人还没有拷打你，自己就已经在拷打自己了。

当然，可能大家就想，既然朱老师这么想，为什么不改掉这个题目，我觉得不用改。恰恰是这样的一个题目，和我要讲的内容有反差才有意思。

一、意象对话有何用武之地？

我小的时候刚学骑自行车的时候，技术特别差，走在路上看见前面走过来一个人。然后我在心里想千万不要撞到他，最后就发现我的自行车冲着他就过去了，像精确制导导弹一样撞到了他。

所以我们不用去做这件事情。如果我们真的要找的话，我们应该找自己的长处，找我们的潜能，找到以后真的是对我们特别有帮助。

但是话说回来，即使我们不找挫折，我们也会有挫折；即使我们不找问题，我们也会有问题；即使我们不找弱点，我们难免会有自己的弱点。你不找的时候它会找你，我们可以主动找好的东西。比如我去找金子，但是不用主动找债主，因为债主会来找你。当问题找到我们的时候，实际上意象对话会对我们有所帮助。

那么我要从哪个角度去讲呢？从情绪角度去讲，因为情绪是一个特别好的指标。一旦我们有一些弱点、有一些缺陷、有一些过去的旧伤、有一些心理上欠的债，这些东西被激发了的时候，我们一定会有相伴的消极情绪。这个时候意象对话就有用武之地了。

怎么样的一个用武之地呢？首先我们可以看看我们的这个弱点、问题、不足之处、短板或者过去的旧伤所引起的消极情绪，可以转化成一个什么样子的意象。我们平时感受到一些消极情绪的时候，没有受过太多训练的普通人很少能很清晰地知道自己的情绪是什么。可能我们就会有一种模模糊糊的感觉，觉得不舒服、不好受、心里难过，只是有一种很模糊的感受。

我们比较习惯的方式是什么呢？就是这种感受一出来，我们就赶紧找些办法来试图缓解它。而这种自发冒出来的能够缓解我们消极情绪的方法，未必是一个好的方法，经常只是一些治标不治本或者治标都治不了太好的方法。

比如，有些人在这个时候就会对自己身边的亲人发脾气、怪他们。当然，你情绪不好的确也许跟他们有关，但是怪他们往往会使你的情绪更不好。或者有些人在这个时候就以酒消愁，但是酒伤身体；抽烟消愁，烟也是伤身体；还可以吃东西消愁，吃太多了也伤身体，会有肥胖症。当然你还可以去通过血拼购物消愁，这个不伤身体，但伤钱包。所以我们比较好的方法还是用意象对话。

二、用意象对话看问题

有一个简单的方法就是，当你有消极情绪的时候，先不要去做那些对外的事情，就刚才说过的那些先都不要做。然后你允许自己跟消极的情绪在一起，感受它。看这个消极情绪在你身上带来了什么样的感觉？比如，你是胸口闷？你是肚子不舒服？你是头疼？你身体还有什么感觉？然后感觉这个情绪。

在你感觉到这个情绪之后，你就只要在心里对自己去默默重复一句话，就是这个情绪将会变成一个什么样的意象呢？当然，这么对自己说的前提是，你已经听过前面那几课了，你知道什么是意象。如果是没有听过任何课的人就可以对自己说：“如果这个情绪有一个形象，有一个图像，有一个画面，它会是什么样子呢？如果这个情绪是一个人，他将会是一个什么样子的人呢？或者说，如果不是整个人有这个情绪，而是我心中有一个子人格是这样的情绪的话，那这个子人格是长什么样子呢？”这几种提问方法都可以，你可以选一种你习惯的。过后你可以重听这个课，把这几种引导语都记下来，然后你选择其中一种。

当你渐渐地闭上眼睛去问自己的时候，渐渐地好像在眼前就能够看到一个形象，这个就是情绪所对应的意象。有的时候这个意象可能是一个自然物的形象出现。比如当人愤怒的时候，如果他去看有可能他看到一团火。当然，火跟火是不一样的，有的火势烧得很旺，有的火势烧得不太旺；有的火冒了很多烟很呛人，有的火可能是阴阴地在烧，不是红色的火焰，而是蓝紫色的火焰。它会有不同的情况，这就代表着不同的愤怒。一般来说，那种着地很旺的、鲜红的火、大红的火，它是一个比较直接的愤怒，而那种冒烟的、颜色发紫的火代表着一种被压抑的、不直接的愤怒。

其他的情绪可能会以其他的自然物表现出来。比如悲伤，比较常见的意象就是跟某种浊水有关，我们说泪流成河。有的时候，你的情绪会用一个动物的形象显现出来或者一个植物的形象显现出来。比如一个抑郁的人，当他看自己抑郁情绪的时候，也许他看到的就是枯黄的树或者是枯黄的草。当然这里只是举例，他不一定是这个，也许在你那儿看到的是别的样子的意象。

没有关系，那并不是你看错了。因为每个人表达自己情绪所对应的意象，本来就不一样，没有统一答案。意象对话的特点恰恰就是不需要统一答案。像一个艺术家去写诗歌的时候，他要表达自己的情，绪恰恰不能够跟别人用同样的意象，他要用他自己的、最能表达自己的、感觉跟自己的感受最贴近的那个意象。

或者有时候有的人会用动物来表达自己的情绪。比如，还很愤怒的时候也许看到的就是一只怒吼的狮子、撕咬的狼或者其他。当然，有的时候他会看到一个人。我现在不知道他会是什么样子，我也就不举例子了。一个某种样子的人穿着某种衣服，然后有某种表情。他会用这样一个人来体现他的某种情绪。如果有时候一个人问，有这种情绪的是哪个子人格，那他就会看到相应的子人格，也许他以前见过的某一个子人格的形象就会出现。这是一个非常简单的用意象对话来发现问题的方法。

三、感受意象的变化

那发现了以后怎么办呢？如果是特别严重的问题只能找专业人员帮我们解决，如果是很严重的，比如是抑郁症、焦虑症，你的心理问题已经达到了很严重的程度，那你只能去找专业人员。但是如果是比较轻微的消极情绪，那其实还是可以自助的，自己解决。最简单的解决方式就是让情绪自然地流动，让它自然地宣泄出来。当这些情绪得到宣泄的时候，你的心情就会自然逐渐好起来。

具体的做法，就是你看到那个代表你某种情绪的意象的时候，你不用做任何事情，你只是看着他、陪伴着他、观察他，然后看这个意象会不会有自然的变化。比如火是不是越烧越大？这个水是不是越积越多？即使火越烧越大，你也不用担心，也不用做什么，你就是继续陪伴他、等着他。

当然我现在说起来很简单，在实际做的时候你可能觉得做到这一点会有些困难。因为可能你会说我这样做，对吗？我这样做，真的能够让我的消极情绪消除吗？为什么我做了之后发现消极情绪好像更大呢？你可能会有这样一些疑虑。但是你可以试一试，试试尽量坚持，能坚持多久算多久。哪怕这个消极情绪在这个过程中反而增加了一点，你也是尽量地坚持不做什么。只是看着他陪伴着他，只是看意象会发生什么样的变化，继续坚持这样去做。当你能够继续坚持这样做的时候，如果你坚持下来你就会发现一件事情，就是没有什么东西是永恒不变的。

我们的快乐固然是不能够持续不变，我们的消极情绪也不可能持续不变，世间的一切都是处在永恒的变化中。所以你的情绪也是，跟你这个情绪相联系的一个意象，也是不可能一直不变，它会逐渐变化。

在这个变化的过程中，只要你耐心地去看，耐心地去等，耐心地让这个情绪自然地发泄，过一会儿之后这个消极的情绪就会逐渐地淡下去，逐渐地可能就会消失。

在这个过程中不用去思考，因为有时候当我们心情不好的时候，我们就会联想起很多有关的事情。比如一个人跟她老公吵架了，她就会从今天吵架这件事联想起昨天、前天、上个月、去年、前两年、刚结婚的时候、谈恋爱的时候的很多事。而且你会发现一个特别有趣的现象，你联想的基本都是吵架的事、让你生气的事，就算你想起一件以前好的事、让你开心的事，也会起到一个使你现在更生气的作用：你以前那么好，现在为什么变成了这个样子？也会起到这样的作用。所以这个时候，思考、联想很容易造成不好的结果。

但是你让一个人什么都不想很难做到，只有那些修禅的人才能做到让自己脑子什么都不想。但是，有了意象对话就好办了，我脑子里面什么都不想，但我并不是什么都不看。我把我的注意力放在看意象上面，然后我注意力都用来看意象，我就可以少想甚至不想，这是一个要点。如果你能做到的话，你就会发现当你的注意力放在看意象、看意象的变化、看意象所代表那个情绪的变化，能够做到尽量少想甚至不想、不联想的时候，你这个消极情绪也会慢慢更快地消失。

这个方法说来很简单，当然第一次做也不一定能成功。但是我觉得你不妨去练一练、试一试，多练习几次，等到以后你真正掌握了以后，你会发现它是一个很有用的方法。

今天，我就讲这么一点，大家再见。