059. 青春期与自我意识的觉醒

喜马拉雅的听众大家好，咱们接着上次的讲。

二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

我们上次讲了，天癸可千万不能翻译成月经，而是原始生命力，男子二八，天癸至，启动这个原始生命力的窍，打开了，女子是二七一十四开窍，男子是二八一十六岁开窍。古人所谓十五岁入大学，就是要在孩子身体开窍的时候，抓住这个时机，教他们义理之学，把他们的精神引入正轨。

所谓十五岁入大学，不是我们现在上大学的意思，中国古代的大学叫“义理之学”，就是到十五岁的时候，开始学“义理之学”，学经典是从什么时候学呢？八岁左右要背诵一些东西，要先用学写字磨性子，这些是基础教育，等到十五岁左右就要开始理解这些经典，要由一个老师带着，真正给你一本一本地讲经典，这个才是十五而入大学。

所谓“吾十有五而志于学”，不过是说，孩子长到十五岁左右时，其精神成长进入新的飞速发展的阶段，有的人早熟，有的人晚熟，但从中医角度说，男子二八一十六岁天癸至，女子二七一十四岁天癸至，即大约在这个时期，其肉身的发育会带来精神需求的新内容，所以这时为孩子寻一精神导师则迫在眉睫。

西方亦有“教父”、“教母”之说，也就是寻一外人来教导孩子，因为这时父母与孩子的沟通因生活过于贴近而近视，或亲情过密而短视，唯有建立一种新关系才能打破原有的平衡。

为孩子寻一个精神的教父或教母，有利于孩子青春期的发育完整，当然，也有更多的孩子是通过读书、做事而自己完成精神蜕变的，但由于缺少必要的沟通，这些孩子易于形成孤僻和孤傲，待真正入世时会走一些弯路来自我修正。若一旦在这最关键的自我形成期、和自我爆发期缺乏自我剖析和正误判断，也许未来的人生会更加艰苦。

其实，一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年起就已形成的性格，以及他在青春期时建立起的一切价值观，所以，想不通的时候，不一定非得努着往前走，也许回下头，就能恍然大悟。

二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，是说这时肾气强壮，精满自溢，从开窍到身体有漏，生命进入了微妙的新阶段。而此时的学义理，恰是以思维的有序及觉悟来完成对身体放任的救赎。

临床上曾看到一个13岁的小男孩，人长得又瘦又小，全身的皮肤包括眼皮上眉毛上都是湿疹，一看他就明白他病根儿在哪儿了，但很好奇他那么小，是怎么染上恶习的呢？于是就让他爸爸妈妈出去，因为当着父母面他是不会说的。我问他，你从什么时候开始手淫的？那个小孩挺聪明，他翻着白眼说这个跟我的病有关系吗？我说当然有关系，只要你把这件事停了，你的病才会好。

他嗫嚅着说：你怎么知道的？我说你就如实招吧，几岁开始的？他说11岁，我说小屁孩你反了天了，你从哪学来的，谁教你的？这个小孩就说我看小说《张之洞》里面提到过《素女经》，就找来看了，就懂了。这真可怕，现在估计很多人都没有听说过《素女经》。

《素女经》是中国古代一本专门讲房中术的书籍，其实也是一本通过房中术讲如何治病的书，但一般人看不到治病的层面，只看到了淫秽的层面。古代说素女和玄女是黄帝的房中老师，所以叫《素女经》。那个小孩11岁就开始读这个，这个太影响他的生长发育了。

可这种事，家长一般没有办法跟孩子沟通，必须要找一个明白人或者找一个大夫跟他直接了当地说清楚才好，我对那个孩子说，你还太小，这个事会影响你的生命往顶点冲，所以必须把这个戒了，并且好好吃药和锻炼身体，一切才能好。

一年以后他又带别的病人来见我，已然长成高高大大的大孩子。但毕竟他开始的太早了，20多岁后，他又沉溺于此，于是湿疹复发，且在性生活上出现障碍。

孩子的青春期又叫做青春叛逆期，到这个时候，才是中国传统教育的重中之重，这是要出问题的时候，所以要教他“义理之学”，要有的放矢地教育，这就是我们古代的教育合理性，合什么理？

合生命之理，合性命之理。要“阴阳和，故能有子”，这个时候，别以为男孩子只有阳的发展才重要，而是阴阳和合才重要，阴和阳要共同生长，在这个时候，阴阳和合达到一个峰值，有阳的生发，也要有阴的收敛，所以这个时候不能是单纯的学习了，而是一定要开始引导，引导什么？引导他把生命能量放到正确的事情上去，不要太耗散他，如果这时“诲之以淫”，他就完了，先从气血上完，身体上完。

据说某大师年轻的时候，就有手淫过度的毛病，把自己的身体弄得一塌糊涂，后来靠学习经典的方法来自救，大彻大悟后更是精进，不仅学术上有成就，而且还很长寿。

在《生命沉思录3》里，我是按人的年龄段去写的，说青春期的时候，是我们人生最璀璨的时期，那时温柔和残忍是并揉在一起的，青少年，常常会在欢快和冷漠之间犹疑，也常常在善与恶之间挣扎，这种正反交错源于他们身体由于快速生长而造成精神上的不平衡。

他们在冲动中会集体地犯错，可一个人时，他们又会出乎人们意外地有些善举，但又羞于让别人知道。在他们身上，腼腆和胆大妄为并存，温柔与野蛮同在，远古荒蛮的返祖现象与现代文明的虚假混杂在一起，这种杂糅，让他们身上既有迷人的气质，又有令人讨厌的东西。

其实，这一切，都是因为气血充盈贲张的缘故、由于天癸是在会阴处，也就是藏传佛学所言的“海底轮”启动，海底轮是生与死、恐惧、不安全感、疼痛、混乱，和忠诚的交集。随着青春期的启动，人们便会生出对生命根基的恐惧，和对上天恩宠的渴望。

在此之前，人的自我意识和觉知并不丰富，所以，这一时期，也是生命的再生时期，善与恶，蜂拥而至，开始了对年轻生命最激烈地争夺。信仰与堕落也一起并存，被社会认可与自我质疑相互交集，所以，在最残暴的少年罪犯身上，我们常惊异地发现他对某一事物的无限温柔。所以不是他们没有善，而如何护佑他们的善，如何抑制他们恶的生长，才是社会教化的重责。

好，今天先讲到这里，谢谢大家！