【解惑】66 有心无力却很想帮助自己的亲人，怎么办呢？

今日文稿 

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是第六十六堂佛学修心课的解惑时间。在问题的探讨中我们不一定能够找到答案，但一定会越来越学会思考，在思考中一起走向觉悟。我们先来听一下提问的朋友提了一个什么问题？

问：

您好，费老师，我在听您的修心课，一个问题一直困扰我：我是农家子弟，是家里唯一的大学生，生活在广东，年近50，生活过得去。有两个弟弟，没能上大学，均人到中年，生活一直很艰难，我能力有限，总觉得有心无力，只能偶尔帮些小忙，因为兄弟感情很好，所以常常内疚，一直不能释怀。请问老师，如何才能走出这种心态？多谢回复！

答：

谢谢你的提问。

第一，看到自己兄弟姐妹生活艰难，一般人都会去帮助，这是人之常情。但有时候，这种生活艰难，不是暂时的，而是长期的，一般人能帮到的只是一些小忙，不能从根本上解决问题，有心无力。就像你提到的，因为能力有限，不能从根本上帮助自己的弟弟，因而感到内疚。

这种内疚感，说明了你的内心很善良。它不应该是一种压抑性的情绪，而应该是一种动力。什么动力呢？一个是让自己变得更好，更有温情。因为只有我们自己变得更好，更温情，才能帮助别人。举一个不是特别恰当的例子，就像胡适先生说的，你要救国，首先要救你自己。佛教里也倡导自觉觉他，自己觉悟了，也要帮助别人觉悟。但首先如果你自己不觉悟，又怎么能够帮助别人觉悟呢？具体到您说的情况，按照我们世俗社会的常理，你一定是先照顾好你自己的家，才去照顾好自己弟弟的家。这也是人之常情。

第二，帮助别人，尤其是帮助自己的弟弟，这是毫无疑义的。别人有困难，我们都应该去帮助。何况是自己的弟弟。但是，我们一定要明白，不论什么人，我们可以帮助他一时，但帮不了他一辈子。根本上，每个人都要靠自己。每个人的生活，都是由他自己的价值观和生活方式决定的。

更重要的是，帮助别人，不只是金钱上的帮助。就像六度里的布施，不只是金钱财物的捐助，还有法布施、无畏布施。我们帮助一个生活艰难的人，不是一定要给他钱财，才叫帮助。给予钱财要根据自己的能力，量力而行。除了钱财，还可以帮助他有信仰，有正向的思考方式，有学习的能力等等，这些大概都是法布施。还有就是以各种形式给他生活的勇气，给他温情，也是一种布施，一种帮助。

第三，我想举一个王阳明的例子。王阳明一生信奉儒家的伦理原则，非常重视兄弟之间的相互爱护，在《传习录》中几次讲到舜如何对待自己的弟弟，说明兄长要有宽厚的德性。在现实生活里，王阳明对于自己兄弟的帮助，不完全是经济上的，而是在教育上的。王阳明讲心学，最早就是给他的几个弟兄辈的亲属讲的。

他四十四岁的时候，在京城当官，他的三弟去看他，他和弟弟彻夜长谈，谈了如何做人。这次谈话后来被他弟弟记录下来，叫做《示弟立志说》，用了很恳切的言辞，告诉自己的弟弟，如何做人，如何面对困难，如何修练克己的功夫。王阳明一生并不富贵，但他用自己的方式，给予了他的兄弟很宝贵的人生财富。

所以，归纳起来，我个人的看法是，我们帮助自己的弟弟，帮助生活艰难的人，不是简单地给他钱财，而是帮助他一起去改变他的艰难现状。就像古人说的，给一个人鱼，还不如给他捕鱼的工具和方法。给他一条鱼，他一餐饭就吃掉了。给了他工具，他一辈子就有鱼吃。给他一点钱，他很快就会花掉，给他勇气和信心，他一辈子都可以不再畏惧艰难，一辈子都会努力着在艰难中改变艰难，让自己活得更好。

也许，对您来说，可以尝试着换一个思路，不是把帮助只是看作钱财的施与，而是和自己的弟弟一起，去面对生活的艰难，一起去思考生活艰难的原因是什么？哪些是可以改变的？哪些是无法改变的？一起去思考并且一起探寻在艰难中也要活出意义和快乐的生活方式，在行动中，也许能让您走出内疚的心态，而是以一种积极的态度，和自己的亲人一起去探寻生活之道。