044.吾有*******

《论语》44课|吾有知乎哉？无知也

大家好，我是杨鹏，今天讲第4４课，内容是《论语》“子罕”篇第8章。

我先念一遍：

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

可译为：我很有知识吗？我不算有知识。有没文化的人问我，我空空的一无所知。我询问问题的本末而竭力去了解。

对这几句的解释，学术界分歧很大。我大体上认同南宋思想家朱熹的解释。

我们分析第一句：“吾有知乎哉？无知也。”

要准确理解这一句，我们要先参考下《论语》其他句子。

《论语》“述而”篇记载，孔子说：“我非生而知之，是热爱古代文化，勤敏地去追求。”

原文：
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

对孔子来说，知识是存在的，但一个人能拥有知识，是勤敏追求的结果。

在《论语》“季氏”篇中，孔子说：“生而知之的人，是上等。学而后知之，是次等。有困惑而去学习，再次等。有困惑而不去学习，这种人就是下等。”

原文：
孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下了矣。”

孔子把拥有知识的人分为三类：一类是天生有知识，是上等；第二类是学习以后有知识的，是次等；第三类是有困惑，而后努力去学习，这是再次等。

孔子从来不认为自己是生而知之、天生有知识的人，认为自己的知识是勤奋好学而来的。在这样的背景下，我们来理解这句话，子曰：“吾有知乎哉？无知也。”

这句话的意思可能有两层。一层是：我非生而知之者。我这个人是拥有不少知识，但这些知识是我天生就有的吗？不是。我不是天生就有知识的人。这层意思，注家们大都忽略了。第二层意思是：我的知识很丰富吗？我没有多少知识。

有一种观点认为，这句话反应了孔子的知识论，认为孔子在哲学层面，与老子、庄子和苏格拉底一样，认为面对这个复杂的、充满奥秘的世界，人在本质上是无知的。

老子说：“知不知，尚矣。”知道自己本质上的无知，这是值得崇尚的。

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”我的生命是有限的，但知识是无限的。

苏格拉底说，我比别人聪明的地方，在于我知道自己的无知。老子、庄子和苏格拉底认为，面对世界的真理，人本质上处于无知的状态。他们这种看法，肯定是对的。

宇宙有无限的奥秘，人不仅是生命有限，而且人的生理结构，视觉、听觉、触觉这些感官，也是有限的。人拥有的知识，是从特定的角度观察、思考世界的结果。如果小狗、小猫、蝴蝶会画画和写书，它们描述出来的世界，与我们人类描述出来的世界，肯定不一样。它们的知识系统，与我们的知识系统肯定不一样。

回到孔子。孔子与老子、庄子、苏格拉底一样认为人本质上是无知的吗？我认为，孔子在知识论上，没有老子、庄子和苏格拉底这么哲学化，孔子并非一个无知论者。

孔子认为这个世界是可以认知的，知识就是这种认识的结果，孔子是可知论者，认为人总是可以多知道一些知识的。孔子平常所强调的，不是人的无知性，而是人对知识要诚实，知之为知之，不知为不知，同时要努力去学知识。

看下一句：“有鄙夫问于我，空空如也。”

“鄙”字的原义，就是郊野，乡下。鄙夫，指没知识没文化的乡下人。

孔子解释自己不是生而知之，而是知识有限，他举了一个例子。说有一位无知识的人问他问题，但孔子对这个问题，完全没有现成的答案，大脑中没有知识储备，空空如也。一个没有知识的人的提问，问出了孔子的无知。

孔子很可爱，他并不炫耀自己学识丰富，而是老实承认自己的知识不足。《论语》“八佾”篇记载，孔子进入太庙，每件事都请教。“入太庙，每事问”。孔子是个不怕承认自己无知，非常好学的人。

孔子是个优秀的教师，他以这种态度，以身作则来激励学生学习。不怕无知，就怕不学。不怕空空如也，就怕不去填充知识。

下一句：“我叩其两端而竭焉。”我叩问这个问题的两方面，竭尽全力去了解。“叩”，就是询问。这个“两端”指什么？学术界有不同看法。

朱熹解释说，两端就是两头，比如始终、本末、上下、精粗，无所不尽。穷尽各种可能的角度。我认同朱熹的看法。

大家想想，当人向我们提一个问题，我一时不知道答案。我不是简单地回答说我不知道，而是努力去想答案，你怎么去想？你想的过程，就是不同方面去思考，这个两端，大意就是如此，从不同方面去竭力思考。

怎么理解“两端”，学术争论比较多。其实更应当关注的，是“竭”字。“竭”，就是竭尽全力，朱熹用的词是“不敢不尽耳”，不敢不去穷尽各种可能的答案。这其实就是孔子最可爱的地方，遇到不懂的问题，拼命思考，穷尽各种角度，寻找各种可能的答案。

“我叩其两端而竭焉”，这是一种学习态度。

我们小结一下今天的课。

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

本章分为三部分，第一部分是讲自己并非生而知之，并非什么都懂。孔子说这个话的背景，可能是有人赞美他知识渊博，什么都懂。

第二部分，孔子举例来说明自己空空如也，并非什么都懂。有一个乡下人向他请教，他就一无所知，空空如也。面对乡下人的问题，孔子并没有知识储备。这既是孔子的谦虚，也是一个事实陈述。孔子不怕承认自己无知。

第三部分，孔子解释自己的学习态度，也是回答自己的知识是怎么来的。也就是说，我的特点是，遇上不懂的问题不懂的事，我就竭尽所能，从问题的各个不同方面去思考。最终的结果，就是你们认为我很有知识。

结论：孔子教育学生，重要的不在于知识的有和无，而是全力求知的态度；人不怕没知识，就怕不学习；一个人只要竭尽全力去思考和学习，知识量就会积累，对世界的理解就会加深。

好，今天的课就讲到这里，我们再读一遍：

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”