[◎32]408·公元前8 汉成帝绥和元年[1]

　　綏和元年（癸丑、前八）

　　①春，正月，大赦天下。

　　②上召丞相翟方進、御史大夫孔光、右將軍廉褒、後將軍朱博入禁中，〔票騎將軍王根先勸帝立定陶王為嗣，漢書孔光傳先書根勸立定陶王事，下即書召方進、光、褒、博入禁中。通鑑因之，亦不書根。今但以下文觀之，根亦召入禁中也。〕議「中山、定陶王誰宜為嗣者﹖」方進、根、褒、博皆以為：「定陶王，帝弟之子。禮曰：『昆弟之子，猶子也。為其後者，為之子也。』〔昆弟之子，視猶子也。以弟之子為兄後，則為兄之子矣。公羊春秋：成十五年，仲嬰齊卒。此公孫嬰齊也，曷為謂之仲嬰齊﹖為兄後也，為後兄，則曷為謂之仲嬰齊﹖為人後者，為之子也。為其子則其稱仲何﹖孫以王父字為氏也。〕定陶王宜為嗣。」光獨以為：「禮，立嗣以親。〔謂兄、弟，同父之親子；其親親於兄弟之子。〕以尚書盤庚殷之及王為比，兄終弟及。〔兄終弟及，殷法也。殷自外丙、仲壬至盤庚；率多兄弟代立，而尚書無文；光所引蓋今文尚書也。師古曰：比，音必寐翻；余謂當如字讀。〕中山王，先帝之子，帝親弟，宜為嗣。」上以「中山王不材；又禮，兄弟不得相入廟，」〔父為昭，子為穆，則兄弟不得相入廟也。〕不從光議。二月，癸丑，詔立定陶王欣為皇太子，封中山王舅諫大夫馮參為宜鄉侯，益中山國三萬戶，以慰其意；〔師古曰：以不得繼統為帝之後，恐其怨恨。〕使執金吾任宏守大鴻臚，持節徵定陶王。〔大鴻臚，掌諸侯，故任宏守大鴻臚之官以徵定陶王。守，權守也。任，音壬。臚，陵如翻。〕定陶王謝曰：「臣材質不足以假充太子之宮；〔師古曰：謙不言為太子，故云假充，若元非正。余謂王謝意，蓋以將有皇嗣，今為太子特假充耳。〕臣願且得留國邸，旦夕奉問起居，〔謂昏定晨省。記曰：文王之為世子也，朝於王季日三，雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內豎之御者曰：「今日安否何如﹖」內豎曰：「安。」文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫再至，亦如之。其有不安節，則內豎以告文王，文王色憂，行不能正履。此旦夕問起居之禮也。國邸，謂定陶國邸也。〕俟有聖嗣，歸國守藩。」書奏，天子報「聞」。〔報聞，報已覽其書，而不從其請也。〕戊午，孔光以議不合意，左遷廷尉；何武為御史大夫。〔光左遷廷尉，而何武自廷尉為御史大夫。〕

　　③初，詔求殷後，分散為十餘姓，〔殷，子姓也，其後為宋、為孔、為華、為戴、為桓、為向、為樂等姓。〕推求其嫡，不能得。匡衡、梅福皆以為宜封孔子世為湯後，〔匡衡議，以為王者存二王後，所以尊其先王而通三統也。其犯誅絕之罪者，絕而更封他親為始封君，上承其王者之始祖。春秋之義，諸侯不能守其社稷者絕。今宋國已不守其統而失國矣，則宜更立殷後為始封君而上承湯統；非當繼宋之絕侯也，宜明得殷後而已。今之故宋，推求其嫡，久遠不可得；雖得其嫡，嫡之先已絕，不當得立禮。孔子曰：「丘，殷人也。」先師所傳，宜以孔子世為湯後。此元帝時議也；是時梅福復言之。〕上從之，封孔吉為殷紹嘉侯。〔恩澤侯表：殷紹嘉侯，國於沛。〕三月，與周承休侯皆進爵為公，地各百里。

　　⑦匈奴車牙單于死；弟囊知牙斯立，為烏珠留若鞮單于。烏珠留單于立，以弟樂為左賢王，輿為右賢王，〔樂，呼韓邪單于大閼氏之子。輿，第五閼氏之子。〕漢遣中郎將夏侯藩、副校尉韓容使匈奴。

　　或說王根曰：〔說，輸芮翻。〕「匈奴有斗入漢地，直張掖郡。〔師古曰：斗，絕也；地之斗曲入漢界者也。直，當也。〕生奇材箭竿、鷲羽；〔師古曰：鷲，大鵰也，黃頭赤目，其羽可為箭。竿，音工旱翻。鷲，音就。余按鷲羽可為箭翎也。山海經曰：景山多鷲，黑色多力，所謂皁鵰是也。〕如得之，於邊甚饒，國家有廣地之實，將軍顯功垂於無窮！」根為上言其利，〔言得此地為中國利也。為，于偽翻；下同。〕上直欲從單于求之，〔師古曰：直，猶正也。余謂直，徑直也。〕為有不得，傷命損威。〔師古曰：詔命不行為傷命。余謂天子之命不行於夷狄為損中國之威。〕根即但以上指曉藩。令從藩所說而求之。〔師古曰：自以藩意說單于而求之。說，輸芮翻；下同。〕藩至匈奴，以語次說單于曰：〔語次，交語之次也。〕「竊見匈奴斗入漢地，直張掖郡，漢三都尉居塞上，士卒數百人，寒苦，候望久勞，〔張掖兩都尉，一治日勒澤索谷，一治居延；又有農都尉，治番和：是為三都尉。師古曰：澤，音鐸。索，音先各翻。如淳曰：番，音盤。〕單于宜上書獻此地，直斷割之，〔謂從直割地，以其斗入者與漢也。斷，丁管翻。上，時掌翻；下同。〕省兩都尉士卒數百人，以復天子厚恩，〔師古曰：復，亦報也。〕其報必大。」〔師古曰：漢得此地，必厚報單于。〕單于曰：「此天子詔語邪，〔邪，音耶，疑未定之辭。〕將從使者所求也﹖」藩曰：「詔指也；然藩亦為單于畫善計耳。」〔為，于偽翻。〕單于曰：「此溫偶駼王所居地也，〔師古曰：偶，音五口翻。駼，音塗；下同。余按後漢書，匈奴有溫禺犢王。班固燕然銘曰：斬溫禺以釁鼓，血尸逐染鍔。意溫偶即溫禺也，後人妄加「禺」旁從「人」耳；當讀曰禺。〕未曉其形狀所生，請遣使問之。」〔形狀，謂地形之夷險，可割與不可割之狀也。師古曰：所生，謂山之所生草木、鳥獸為用者。〕

　　藩、容歸漢後，復使匈奴，〔復，扶又翻。〕至則求地。單于曰：「父兄傳五世，〔呼韓邪傳其長子復株絫，復株絫傳其弟搜諧，搜諧又傳其弟車牙，車牙傳之囊知牙斯，是為五世。〕漢不求此地，至知獨求，何也﹖〔單于名囊知牙斯。王莽專政，諷其慕中國不二名，始名知。史從簡便，因以單名書於此。〕已問溫偶駼王，匈奴西邊諸侯作穹廬及車，皆仰此山材木，〔師古曰：謂諸小王為諸侯，效中國之言耳。仰，音牛向翻。〕且先父地，不敢失也。」〔先父，謂呼韓邪。〕藩還，遷太原太守。單于遣使上書，以藩求地狀聞。〔守，式又翻。使，疏吏翻。〕詔報單于：【章：十四行本「于」下有「曰」字；乙十一行本同；孔本同。】「藩擅稱詔，從單于求地，法當死；更大赦二，〔余按是年後至明年哀帝即位，大赦。又明年，改元，赦。昭云更大赦二，以此知夏侯藩再使匈奴，必在建平初。師古曰：更，經也；音工衡翻。〕今徙藩為濟南太守，不令當匈奴。」〔濟，子禮翻。〕