[◎32]410·公元前8 汉成帝绥和元年[3]

　　上以莽首發大姦，稱其忠直；王根因薦莽自代。丙寅，以莽為大司馬，年時三十八。莽既拔出同列，繼四父而輔政，〔師古曰：鳳、商、音、根四人皆為大司馬，而莽之諸父也。〕欲令名譽過前人，遂克己不倦。聘諸賢良以為掾、史、賞賜、邑錢悉享士；〔邑錢，封邑所入之錢也。掾，俞絹翻。〕愈為儉約，母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，〔蔽膝，坆也；亦曰韍。鄭玄曰：韍，太古蔽膝之象。〕見之者以為僮，使問，知其夫人。〔此下，依漢書有「皆驚」二字，文意乃足。他本皆有此二字。〕其飾名如此。

　　丞相方進、大司空武奏言：「春秋之義，用貴治賤，不以卑臨尊。〔春秋首止之會，殊會王世子，世子貴也。宋之盟，楚駕晉而書先晉，黃池之會，吳主會而書先晉，不以卑臨尊也。治，直之翻。〕刺史位下大夫而臨二千石，〔刺史六百石，下大夫之秩也；其朝位亦班於下大夫。〕輕重不相準。臣請罷刺史，更置州牧以應古制！」〔古制九州，一為畿內，八州八伯，以統諸侯之國。今請置州牧以應古州伯之制。更，工衡翻；下同。〕十二月，罷刺史，更置州牧，秩二千石。

　　犍為郡於水濱得古磐十六枚，〔師古曰：濱，水箧也；音賓。說文曰：磬，樂石也。古者毋句氏作磐，後或以玉為之。犍，居言翻。〕議者以為善祥。劉向因是說上：「宜興辟雍，〔記王制：天子之學曰辟雍。鄭玄曰：辟，明也。雍，和也。所以明和天下。說，輸芮翻。〕設庠序，〔古者黨有庠，遂有序。庠者，養也。序者，教也。〕陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風化天下。如此而不治者，未之有也。〔治，直吏翻。〕或曰：不能具禮。〔師古曰：或曰者，劉向設為難者之言，而後答釋也。〕禮以養人為本，如有過差，〔師古曰：過差，猶失錯也。〕是過而養人也。刑罰之過或至死傷，今之刑非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，〔服虔曰：言隨君意也。師古曰：削者，言有所刪去，以刀削簡牘也。筆者，謂有所增益，以筆就而書也。〕救時務也。至於禮樂，則曰不敢，是敢於殺人、不敢於養人也。為其俎豆、管絃之間小不備，〔為，于偽翻。〕因是絕而不為，是去小不備而就大不備，惑莫甚焉！〔為其不能具禮廢禮，是去小不備而就大不備也。俎，祭器，如几，盛牲體者也。豆，似籩，亦所以盛肉。籩用竹而豆用木。管，笙、蕭之屬也。絃，琴、瑟之屬也。〕夫教化之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。〔師古曰：舍，廢也。舍，讀曰捨。〕教化，所恃以為治也；刑法，所以助治也；〔治，直吏翻。〕今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。自京師有誖逆不順之子孫，〔師古曰：誖，乖也；音布內翻。〕至於陷大辟，受刑戮者不絕，由不習五常之道也。〔師古曰：五常，仁、義、禮、智、信，人性之所常行也。辟，毗亦翻。〕夫承千歲之衰周，繼暴秦之餘敝，民漸漬惡俗，貪饕險詖，不閑義理，〔漸，子廉翻。師古曰：貪甚曰饕。言行險曰詖。饕，音吐高翻。詖，音彼義翻。閑，習也。〕不示以大化而獨敺以刑罰，〔敺，讀與驅同。〕終已不改！」帝以向言下公卿議，〔下，遐稼翻。〕丞相、大司空奏請立辟廱，按行長安城南營表；未作而罷。〔師古曰：營，度地也。表，立標也。行，下孟翻。〕時又有言「孔子布衣，養徒三千人，今天下太學弟子少。」〔詩沼翻。〕於是增弟子員三千人；歲餘，復如故。〔元帝設弟子員千人。〕

　　劉向自見得信於上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多病切，發於至誠。上數欲用向為九卿，〔數，所角翻。〕輒不為王氏居位者及丞相、御史所持，〔師古曰：持，謂扶持佐助也。〕故終不遷，居列大夫官前後三十餘年而卒。後十三歲而王氏代漢。