[◎32]403·公元前12 汉成帝元延元年[1]

[◎32]403·公元前12 汉成帝元延元年[1]

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  元延元年(己酉、前一二)

  ①春,正月,己亥朔,日有食之。

  ②壬戌,王商復為大司馬、衛將軍。〔商去年以病免,今復位。〕

  ③三月,上行幸雍,祠五畤。〔雍,於用翻。畤,音止。〕

  ④夏,四月,丁酉,無雲而雷;〔劉向曰:雷前託於雲,猶君之託於臣,陰陽之合也。人君不恤天下,萬民有怨畔之心,故無雲而雷。〕有流星從日下東南行,四面燿燿如雨,自晡及昏而止。

  ⑤赦天下。

  ⑥秋,七月,有星孛于東井。〔孛,蒲內翻。〕

  上以災變,博謀群臣。北地太守谷永對曰:「王者躬行道德,承順天地,則五徵時序,〔五徵,即洪範之八庶徵,曰雨、曰暘、曰寒、曰燠、曰風也。〕百姓壽考,符瑞並降;失道妄行,逆天暴物,則咎徵著郵,〔洪範之常雨、常暘、常寒、常燠、常風,為咎徵著明也。天見咎徵,以明著人君之過也。師古曰:郵,與尤同。尤,過也。〕妖孽並見,〔洪範五行傳說曰:凡草木之類謂之妖;妖,猶夭胎,言尚微也。蟲豸之類謂之孽;孽則芽孽矣。見,賢遍翻。〕饑饉荐臻;終不改寤,惡洽變備,不復譴告,更命有德。〔如魯哀禍大天不降譴是也。復,扶又翻。更,工衡翻。〕此天地之常經,百王之所同也。加以功德有厚薄,期質有脩短,時世有中季,〔師古曰:中,讀曰仲。〕天道有盛衰。陛下承八世之功業,〔八世,高、惠、文、景、武、昭、宣、元。〕當陽數之標季,〔孟康曰:陽九之末季也。師古曰:標,音必遙翻。〕涉三七之節紀,〔孟康曰:至平帝,乃三七二百一十歲之厄,今已涉向其節紀。〕遭無妄之卦運,〔應劭曰:天必先雲而後雷,雷而後雨;而今無雲而雷。無妄者,無所望也。萬物無所望於天,災異之最大者也。師古曰:取易之無妄卦為義。項安世曰:古妄與望通,秦、漢言妄,皆無望也。朱英之說黃歇與揚子法言皆然。故太玄去準妄,謂其無所復望也。在易則自為誠妄之妄。〕直百六之災総,〔易九繍曰:切入元,百六陽九。孟康曰:易傳也。所謂陽九之繍,百六之會也。初入元,百六歲有繍者,則前元之餘氣也。師古曰:直,當也。孔穎達曰:凡水旱之歲,曆運有常。按律曆志云:十九歲為一章,四章為一部,二十部為一統,三統為一元。則一元有四千五百六十歲。初入元一歲有陽九,謂旱九年。次三百七十四歲陰九,謂水九年。以一百六歲并三百七十四歲為四百八十歲,註云,六乘八之數。次四百八十歲有陽九,謂旱九年。次七百二十歲陰七,謂水七年。次七百二十歲陽七,謂旱七年。又註云:七百二十者,九乘八之數次六百歲陰五,謂水五年。次六百歲陽五,謂旱五年。註云:六百歲者,以八乘八,八八六十四。又以七乘八,七八五十六,相并為一千二百歲。於易七、八不變,氣不通,故合而數之,各得六百歲。次四百八十歲陰三,次四百八十歲陽三,除入元至陽三,除去災歲,總有四千五百六十年。其災歲,兩陽九年,一陰九年,一陰、陽各七年,一陰、陽各五年,一陰、陽各三年,總有五十七年,并前四千五百六十年,通為四千六一十七歲。此一元之氣終矣。此是陰陽水旱之大數也。所以正用七、八、九、六相乘者,以水數六,火數七,木數八,金數九,此交互相乘也。以七、八、九、六陰陽之數自然,故有九年、七年、五年、三年之災。〕三難異科,雜焉同會;〔師古曰:雜,謂相參也。一曰,雜,音先合翻。雜焉,總萃。難,乃旦翻。〕建始元年以來,二十載間,〔載,子亥翻。〕群災大異,交錯鋒起,多於春秋所書。內則為深宮後庭,將有驕臣悍妾、醉酒狂悖卒起之敗,〔驕臣,指淳于長等。悍妾,指趙昭儀姊弟也。悍,下罕翻,又侯旰翻。師古曰:卒,讀曰猝。悖,蒲內翻,又蒲沒翻。〕北宮苑囿街巷之中、臣妾之家幽閒之處〔苑,園也。孔穎達曰:有蕃曰園,有牆曰囿;園、囿大同,蕃、牆異耳。囿者,域養禽獸之處。園者,種菜殖果之處。毛晃曰:苑,亦以養禽獸。直曰街,曲曰巷。師古曰:閒,讀曰閑。〕徵舒、崔杼之亂;〔陳靈公淫于夏姬,數如其家;夏姬之子徵舒病之,自廄射而殺之。齊莊公通于崔杼之妻姜氏,數如崔氏;杼伏甲殺之。事並見左傳。此指帝微行,將有徵舒、崔杼之禍也。〕外則為諸夏下土,將有樊並、蘇令、陳勝,項梁奮臂之禍。〔樊並、蘇令事見上卷永始三年。陳勝、項梁事見七卷秦二世元年。夏,戶雅翻;下同。〕安危之分界,宗廟之至憂,〔師古曰:分,音扶問翻。〕臣永所以破膽寒心,豫言之累年。下有其萌,然後變見於上,〔見,賢遍翻。〕可不致慎!禍起細微,姦生所易。〔易,輕也,忽也。言姦生於所輕忽也。易,以豉翻。〕願陛下正君臣之義,無復與群小媟黷宴飲;〔師古曰:媟,狎也,音私列翻。黷,汙也。復,扶又翻;下同。〕勤三綱之嚴,〔師古曰:三綱,君臣、父子、夫婦也。余按君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱,所謂嚴也。〕修後宮之政,抑遠驕勡之寵,崇近婉順之行;〔遠,于願翻。近,其靳翻。行,下孟翻。〕朝覲法駕而後出,〔朝,直遙翻。〕陳兵清道而後行,無復輕身獨出,飲臣妾之家。三者既除,內亂之路塞矣。〔三者,謂微行、崇飲、好色也。塞,悉則翻。〕諸夏舉兵,萌在民饑饉而吏不恤,興於百姓困而賦斂重,發於下怨離而上不知。〔永書曰:諸夏舉兵,以火角為期。蓋言已有其萌,而將至於興發也。斂,力贍翻。〕傳曰:『飢而不損,茲謂泰,厥咎亡。』〔師古曰:洪範傳之辭。余按五行志,蓋京房易傳之辭也。〕比年郡國傷於水災,禾麥不收,〔禾,粟苗也,又稼之總名。比,毗至翻。〕宜損常稅之時.〔謂此時宜減稅也。〕而有司奏請加賦,甚繆經義,逆於民心,市怨趨禍之道也。〔趨,讀曰趣,與促同。〕臣願陛下勿許加賦之奏,益減奢泰之費,流恩廣施,〔施,式豉翻。〕振贍困乏,敕勸耕桑,以慰綏元元之心,諸夏之亂庶幾可息!」〔贍,而豔翻。幾,居希翻,又巨衣翻。〕

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用户评论
  • 编辑昵称OvO

    外星人在地球大气层外打起来了,地球最高文明体制开始苟延残喘,人类进化到现在还是逃脱不了权谋利益之争。

  • 东山乐石

    崔杼弑其君,太史一家的故事也是流传至今呀,那时的史学家真是让人佩服。

  • 听风先生

    成帝之前都有一个可靠的托孤大臣,并且皇帝也很开明 恰恰到了成帝这里没有可靠的敦厚的大臣

    东山乐石 回复 @听风先生: 不在于可靠的大臣而在于成帝自己比不上他爸他爷爷,哪个朝代都有贤能忠臣,皇帝自己发现不了或者发现了也不用,对别人的劝谏更是不听,文帝景帝善于纳谏,武帝自己乾纲独断,昭帝14岁就能查验燕王上书污蔑霍光的真假,宣帝知民间疾苦,元帝生性懦弱能变忠奸只是不用,成帝跟他们比是这也不行那也不行。

  • 听风先生

    成帝优柔寡断

  • 听风先生

    成帝之前都有一个可靠的托孤大臣,并且皇帝也很开明 恰恰到了成帝这里没有可靠的敦厚的大臣

  • 听风先生

    成帝之前都有一个可靠的托孤大臣,并且皇帝也很开明 恰恰到了成帝这里没有可靠的敦厚的大臣

  • 淡定的阅读

    非常好

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    不能听啊