135.民族文学,悲剧不会一悲到底 | 第一百十九回

135.民族文学,悲剧不会一悲到底 | 第一百十九回

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《红楼梦》这一场悲剧,在结局留下了怎样一丝温暖?| 白先勇细说红楼梦



【导语】


巧姐被刘姥姥救到乡下。宝玉、贾环双双中举,宁荣两府恢复了世职。宝玉却再没有回家,终于入了空门。《红楼梦》这一场悲剧,在结局留下了怎样一丝温暖?




【本集回目】


第一百一十九回 中乡魁宝玉却尘缘  沐皇恩贾家延世泽






【精彩摘录】




《红楼梦》一方面是形而上的,它有很重要的神话架构和哲学架构。另外它还有一个很坚固的架构,就是写实主义,写人情世故,写大家族里的你争我夺。如果没有这些琐碎的细节奠下根基的话,这本书是虚的。这也是曹雪芹厉害之处,他总是找到空隙,把大家族的点点滴滴一个个填进去。这本书象征手法高到极点,它的写实也写到极点。




现在有一个越来越得到认可的理论是,曹雪芹写了后四十回,这后四十回稿子遗失了,程伟元等人又去一个一个收回来,这些可能是未定稿,之后再由高鹗把它审订。我比较偏向这个理论。





程乙本校注版《红楼梦》 理想国出版




我觉得后四十回不可能是另外一个人写的,因为:一、这本书的千头万绪写得非常好。二、书中的笔调和人物的语气都接得那么顺畅。三、现在已经肯定《红楼梦》里有着很深的自传成分,我想《红楼梦》就是曹雪芹的《追忆似水流年》。前面写得多么兴高采烈,后面是满腔的悲哀与愁绪,而且还有一种了悟后对人世间的深刻怜悯。如果没有经历过像曹家这种由兴转衰的命运,又或者全书不是同一个作者,他哪有这么深层的感情呢?




在《红楼梦》里,贾家最后是要兴起的,当然这是为了满足读者的愿望。中国人喜欢大团


圆,即使是悲剧也还要留一点希望,一点人间的温暖。我们不是希腊人,不要希腊悲剧的一悲到底。《红楼梦》是这个民族的文学,结局的时候,也要婉转一下子。





【听课注释】



形而上


形而上是精神方面的宏观范畴,用抽象(理性)思维。形而下是物质方面的宏观范畴,用具象(感性)思维。




鼓儿词


即大鼓词。




扔崩


骤然离开的形容语。




马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust


是20世纪法国最伟大的小说家之一,意识流文学的先驱与大师。他把自己的思想乃至生命中最好的部分,都倾注在《追忆逝水年华》中。




马塞尔·普鲁斯特(1871-1922)




愁云惨雾


悲愁似云,惨淡似雾。形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。




家翁


一家之主,家长。




修积


行善积德。




【其他备注】




realism:写实主义




detail:细节




scene:场景




compassion:怜悯




wishful thinking:主观愿望




limitation:限制




title:世职




mirror image:镜像





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用户评论
  • clzscx195

    白先生的分析非常有道理,我在一开始读红楼梦的时候一直觉得内容非常连贯,甚至觉得后四十回充满了悲悯,令人一赞三叹,如果后40回也像前80回那样富丽堂皇,文字锦绣,这部小说就没有这么深的感染力了。