84.“懦小姐”迎春，世上的是非都懒得管 | 第七十三回至第七十四回

懦弱的个性导致了迎春最后的消亡

【导读】

面对诸多事端，迎春的态度是什么样的？迎春的个性为什么是这样的？曹雪芹是怎样描写迎春的？

【相关回目】

第七十三回  痴丫头误拾绣春囊   懦小姐不问累金凤

第七十四回  惑奸谗抄检大观园  矢孤介杜绝宁国府

【精彩摘录】

 一页篇幅就把迎春这个懦小姐通通写出来了。写迎春怎么傻怎么懦弱，用不着写那么多，只说她在旁看《太上感应篇》。你们吵了这半天，讲什么我没听见。这个懦小姐反正人间是非她都懒得管，人生那么多是是非非，那么烦，我何必呢？也不是我能弄得定，算了，你们爱说什么说什么。

曹雪芹的人物刻画，是我们这本书里面最成功的，每个人物都立体，如果写得不好的人，可能“四个春”一片糊涂搅成一团，现在，我们看这四个姑娘，清清楚楚，历历分明。这就是小说头一个要素：人物。人物写得通通活出来，写得你不能忘记就成功了。

第七十四回是《红楼梦》由盛入衰的转折点（turning point），之后“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，那么灿烂的灯一盏一盏熄了。贾府等于是一个很大的建筑，等于一个社会秩序架构的缩影，就在这个地方，这栋高楼大厦开始垮掉。

懦小姐不问累金凤，孙温（清）绘

【听课注释】

累金凤

金丝缠起来的首饰，迎春、探春、惜春三人都有

图中发饰为“累金凤”，87版《红楼梦》剧照

《太上感应篇》

《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则（承负不同于因果），道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这里“太上”是指“太上老君，道门至尊之称也，“太上”是至高无上的意思，是华夏最尊贵的词语。 “感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。《太上感应篇》被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。

虎狼屯于阶陛，尚谈因果

阶陛：台阶，此处指朝廷所在地。尚：还。因果，佛教讲因果报应。这句意思是说，虎狼（敌人）都来到眼前了，你们还在那里大谈因果报应。黛玉这里是借来讽刺迎春的。

物伤其类

指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

【其他注释】

turning point：转折点