59. 如何让气柔下来?(上)

59. 如何让气柔下来?(上)

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我们这一期继续来讲颜回跟孔子的对话
孔子为了劝说颜回不要去卫国
那是绞尽脑汁
但是颜回也很固执
他呆呆傻傻的
但是他心里想的事他就会想很多理由去达成
所以颜回就跟孔子说
你跟我讲了很多历史故事
我觉得我可以低调一点
我可以做到


端而虚勉而一
什么意思呢


就是我坐得很端正
我行为也很端正
我又很谦虚的样子
我还勉励自己要用功
然后我还一心一意地去做事
我不是直接去劝卫王 告诉你你应该怎么对待百姓
应该怎么改掉你的坏毛病
他说老师你放心吧
我自己认认真真的


在他面前就像个小学生一样
我这样不就不会得罪他了吗
不会因此而得祸
孔子就跟他说


唉呀你太幼稚了
你虽然这样做得很老实
可是你有没有想过


一个人连用他的小的德行都不可能感化卫王
怎么可能这么大的德行能感化他


意思就是说你就用一些技巧去改变
你改变不了他
现在你什么技巧都不用了
你怎么去感化他


你自己做得很好
但是卫王根本就不会听你的
他看都不会想看你的
所以孔子又把他否定掉了
孔子说你这样做还是不行
颜回并没有退缩
这是他的二问二答
底下他还有三问四问五问六问
所以孔子觉得 你虚也不行
你认真也不行
就是内心虚静也不行
专一去做事也不可以
这是他的第二个问


这几个问都是围绕如果我往后退一步
我可不可以去说服君王
所以颜回底下又说了
说我内直而外曲
成而上比你觉得怎么样


内直而外曲


其实就是我们今天说的叫外圆内方
我内在的是保持我的率直
保持我的这个真 真理
我对真理的把握
我对道的把握
我内心还是坚持我的这样的一个思想
但是我外边我可以做得跟别人一样
所以这个颜回就说


他说我内直是与天为徒
外曲与人为徒
我内在的表达是符合我自己的
我有我内心真实的声音
这个是我听从天命我跟天道相吻合
我外在的我遵循世俗的法则
我遵循在卫国的各种规章制度
这个是与人为徒
就是我跟大家伙一样我泯然众生


我跟大家都一样
他说老师你看我这样做不就行了吗
我人格分裂一点
我把我真实的藏起来
我外表完全顺应


当时的君王的要求
他说比如说别人都拿着这个笏


上朝的时候不是要拿着笏吗
他说擎跽曲拳


人臣都要做的事情


就是拱着手拿着笏老老实实地在那鞠躬站着
他说像这样的一种大臣应


该遵循的礼你放心吧
老师我都会做到的
我比别人那个腰还要弯
我比别人还要表现出恭敬
这样大王不就信任我了吗
孔子就跟他说太多政法而不谍
你这个是师心
就是师你的成心


你有太多的想法
有很多的规则 有很多的做人的原则
但是不够通透
还是我们之前说的你未达人心 还没有人情练达


其实就是我们今天说的好像是一个毛头小伙子
一个大学生他还很幼稚
但是他自己不知道
觉得我一大堆一大堆的道理
我可以救整个国家


我可以干一番大事业
孔子说你对人性还没有洞察
还不够通达
所以你要小心
就算你内在保持着你的真实的
你外在做得跟别人一样
你以为君王就看不出来吗
就是这样的意思
所以他这一问也被孔子打消掉了
那颜回还是没有后退
颜回还是那个固执的心
他又跟老师说了
他说老师我还是有办法
那我就是心变得虚一点
我在那什么都不说
这样可不可以
孔子说这样吧你过来
我告诉你一个办法
你那些办法都不管用
孔子跟他说 斋
就一个字
这个是四问四答


非常精彩的地方


斋就是斋戒的斋颜回说
我家很穷的
我都不饮酒
也不吃肉 都没得吃
我这不是在斋戒吗
孔子就跟颜回说你那个是祭祀的那种斋


真正的斋


工夫论上的斋叫心斋
心斋是什么
这是出现在六问六答上


颜回就很好奇
孔子又跟他说我们练这个功夫要
勿听之以耳而听之以心


勿听之以心而听之以气
这个层次是耳 耳朵的耳
底下是心 心灵的心
最后是气 一气贯通的气
其实我们感受外边的世界
练就自己的功夫是有三层境界的
第一个其实我们是用感官在感受世界
这个是耳朵的耳
我们每天听到什么


看到什么闻到什么摸到什么
这是很浅层的一个感性的世界
你认识不了本质的


认识不了真理的
而我们每天这种感官被外边影响
反而会干扰到我们内心的宁静
所以孔子其实也是在说颜回
你只是听说卫国的国君是这样
你都没有调查研究你就没有发言权
你还去干嘛
你有社会实践吗
你了解卫国是什么样一个结构吗
人员构成它的背景你知道吗
其实它隐含的有这样的一个台词
颜回就一听到这个就略有所悟
孔子就继续跟他说
为什么我们这个感官世界是低层次的
它影响到心灵
心灵的安静是第二个层次
就是说勿听之以耳而听之以心
我们对任何东西的感受
不要用你的耳朵听
要用你的心聆听
用心去感受这个世界
用心去感受到的东西才是最切实可信的
就像我们每天听戴着耳塞在那听音乐也好听
新闻也好听节目也好
不管听什么
最终都要经过心灵的过滤
否则我们一天听到太多的信息
其实都是噪音
它不仅不会增长我们的知识和智慧
它反而会干扰我们本来很清静的这颗心
所以第二个层次
我们这些凡夫能做到已经很不容易了
我们用心很敏锐地很敏感地去倾听这个世界
倾听他人
这样我们才能做出准确的判断


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用户评论
  • 观玄问道

    念起无明,必难成正果。