268.【上经篇】离卦位于上经中的最后一卦有何寓意

268.离卦位于上经中的最后一卦有何寓意

离卦的象辞说“大人以继明照于四方”，就是在提醒那些已经处于领 导地位的人，要守正道，要持续不断地用自己的德行和知识来造福百姓。

我们看到，按照《序卦传》的排序，离卦是在坎卦之后的，这样的排序，有什么特别的含意吗？

我们要记住，坎离，坎离，它们是永远不分开的。人多吃苦，就能得到经验。所以，为什么我们说吃得苦中苦，方为人上人？火跟水，你自己去选择好了。

我们一般的说法是，知识比较重要，智慧是看不见的。其实相反，智慧像水一样清清楚楚，就在你的脑海里面，只是你不去开发它，不去重视它而已。其实知识是变化的，几年一变，如果你单纯追求知识，是永远跟不上它的步伐的。

人要做到三忘，才能三明。忘食，忘忧，忘老，然后就可以重明，就可以大明，就可以长明。

这是什么意思？就是告诉我们，不要为眼前的功名利禄而把自己所有能量都消耗掉了，如果这样，那你很快就没有光明了。

多少人就是这样，从小就要出人头地，最终像蜡烛两头烧，很快就烧光了。中国人一再告诉你，少时了了，大未必佳。就是因为你把自己的这把火烧得太旺了，烧得太早了。

所以，它也一定不会烧得太久。大器是晚成的。你看姜太公八十岁才遇文王。现在人认为，八十岁？算了吧，这辈子都没指望了。

大家有没有看到，周文王跟姜太公是离卦，就是你附丽我，我附丽你，但是两个谁也不遗弃谁。那是最好的一个案例，叫作所丽得正。

其实姜太公如果想替商纣王服务，商纣王一定会重用他。但是他一看纣王的品德不好，就根本不替他服务。

汉献帝依靠谁？依靠董卓，也完了。我相信汉献帝刚开始是很感谢董卓的，因为本来不是他当皇帝，就是董卓一句话，把少帝废掉，立他为帝。

但以后才知道，原来此是虚福而实祸。所丽不正，彼此都倒霉。这样我们才知道为什么彖辞里面特别警示要“丽乎正。”

《易经》中几乎每个卦都在告诫我们，只要坚守正道，自然会吉祥，而一旦为了一己之私，动了邪念，凶险就迫近了。

所以，与其费尽心机地去寻找各种方法以趋吉避凶，不如坚守正确的信念。《易经》中的六十四卦，分为上经和下经两个部分，而离卦，正是上经中的最后一个卦，这样的安排，又有什么寓意呢？

大家从大过卦看到坎卦，再到离卦，应该知道，现在的人类社会已经快要把《易经》的上经走完了。

我们要知道，光明是得来不易的。你看石油快烧光了，煤快烧光了，现在人类已经很紧张，不知道未来的能源在哪里。

可是我们还是照样灯火日夜通明，那人类在干什么呢？我们怎么能忘记：大人以继明照于四方？在你走夜路的时候，你要是有手电筒，应该照顾一下那些没有手电筒的人。

但你现在只想到自己，想不到别人。这就是没有品德修养。如果你懂得照顾别人，那所有人都会觉得跟着你这个人在一起不错，觉得你懂得光明大道。

所以，我们接下来就要把离卦六爻好好研究一下，看看怎样才能走出一条光明大道来。