104.是否有一种苦，你未曾尝过

（问）人到中年，感觉苦无处不在，步步紧逼。法师，您能从佛教的角度帮我分析分析吗？

（答）好的。那咱们今天就谈谈人生的“苦”。

（问）对敏感的我来说，生活中大部分境界都是苦境。 

（答）苦有身体的苦，有心灵的苦。劳作、疾病、衰老等，是身体的苦；迷茫、悲观、躁动等，是心灵的苦。

（问）该怎样看待人生的苦？  

（答）人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛。身心之苦，人人皆不得脱，佛陀正是看到了这些苦，才下定决心修行，寻求解脱之道。

（问）生、老、病、死苦容易理解，那什么是“爱别离苦”？  

（答）生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。

 （问）“怨憎会苦”是怎么回事？ 

（答）和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不得自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？

（问）什么是“求不得苦”？  

（答）想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却意属于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？

（问）您说得对！想要的来不了，不想要的却出现，我感觉这里面包含了多重的苦。    

（答）爱别离、求不得、怨憎会，人生总是会经历这些苦。绝大多数人的解决办法是在外境上努力，更加拼命的追求，或者更加激烈的排斥，认为只要外境改变了，苦就消失了。在外境上努力，可能改变一时的苦，但究竟的苦还是逃不掉，它们会换一个时空因缘，换一些人物面貌，再次出现。

（问）“五阴炽盛苦”最难理解了。

（答）五阴炽盛苦不容易认识到，但却是诸苦之本。人的内心有欲望、烦恼，时时刻刻缠绕在内心，聚集、增长，覆盖内心的光明。不断除烦恼，就无法根治痛苦。

（问）这么多的苦我们该如何面对？    

（答）身体的苦是我们的老师，教导我们不要执著色身，激发出离心；内心的苦是烦恼，要闻思修，用正思维去转化、净化。觉得大多数境界都是苦境，是缺乏愿力之故。

（问）有什么对治的方法？

（答）佛法教给我们的是釜底抽薪之法，就是直面内心的妄想和执着，解决内心的问题。心结，从心而解，从改变自己的知见开始。

（问）哦，我明白了。谢谢法师的指导！   

（答）阿弥陀佛！祝愿大家都能够离苦得乐、吉祥如意！