102.佛教怎样看待堕胎

（问）关于“堕胎”我有很多疑问，还请法师解惑。 

（答）请讲。

（问）佛教怎么看待堕胎？   

（答）佛法认为堕胎属于严重的杀业，切不可行！

（问）不小心流产跟主动堕胎性质一样吗？   

（答）不同。

（问）如果怀孕初期还没有生命体征的时候堕胎，是否也算杀生？

（答）对孩子而言，获得人身不易，当尊重他的生命。虽然还没有生命体征，但也是生命，堕胎不仅属于杀生，而且属于杀人，是很重的恶业。

（问）一位朋友已育有一子，近日不小心怀孕，父母亲友念家境贫寒，都劝其打胎。该怎么办？

（答）深信业果，不要为一时的轻松带来更大的痛苦。勤种善因，眼前的难关都是消业、了苦。

（问）经过纠结决定让妻子流产，准备不要第二个孩子了，如何弥补这杀生的罪？ 

（答）杀生后弥补，终归比不上不造杀业。忏悔只是已经造下恶业后不得已的方法，现在还可以抉择，就不要主动造恶业。一念护生之心，便有极大的功德。

（问）当今社会很多女子主动或被动堕胎，在有些经书里看到堕胎会堕入地狱，特别恐怖！造此恶业的女子余生该如何修行？     

（答）堕胎是很严重的恶业，但不是无法消除的。任何罪障，都抵不过一个“悔”字，只要至心忏悔，后不再造，诚心至则罪障消。多为孩子回向。

（问）应该诵什么经回向给孩子？    

（答）可为胎儿读诵《地藏菩萨本愿经》。

（问）应如何发心？    

（答）“菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪。”发起利益一切众生的菩提心，不仅是最好的忏悔，也是对被伤害众生最好的超度。

（问）哦，我明白了。谢谢法师的指导！！ 

（答）阿弥陀佛！