92.【上经篇】小畜卦给我们的启示是什么

92.小畜卦给我们的启示是什么

人们常说天道酬勤，小畜卦的彖辞就告诉我们，只要努力争取，耐心等待，终会获得亨通。

但积蓄是个漫长的过程，在物质欲望始终无法获得满足的情况下，我们应当保持怎样的心态，等待亨通的到来呢？小畜卦的大象又给了我们怎样的启示呢？

小畜卦的大象：风行天上，小蓄。君子以懿文德。

小畜卦的卦象就是，“风行天上”。上卦是巽，也就是风，下卦是乾，也就是天，风行天上这个景象，我们把它叫作小畜卦。君子观察到风行天上的这种景象，推天道及人事，考虑到做人应该 “懿文德”。

当人的物质欲望不能得到满足的时候，抱怨、抢夺，其实都无济于事，倒不如好好想一想，物质真的是最重要的吗？

为什么小畜卦的卦辞只有“亨”，而不是“元亨”呢？为什么所有的物质都会引起你争我夺？为什么所有的物质到最后都是一场空呢？人死了以后，必然不能带走 任何物质！所以做人要改变观念，“懿文德”比积蓄物质更重要。

留给子孙一大堆金银财宝，倒不如留给他们几部好书，让他们脑筋清楚，懂得道理。“懿”就是美化，“文德”就是人文德业。

人除了物质生活以外，还有精神生活。物质生活是永远不会满足的，所以不要在这上面花太多的时间，倒不如花一点时间，让家人更和乐，更上进，更懂得做人，更像一个堂堂正正的中国人，那不是更好吗？

我们常说逆境出人才，也就是说物质贫乏有时候会变成一个很好的助力。很多人才都是穷苦人家出身，一些成功人士回忆起童年的时候，都会感叹自己小时候吃了很多苦。

出身贫苦，但通过自己的努力，最终取得了很高的成就，而富人子弟，却很少能够吃苦耐劳。当然我们不是说凡是富家子弟就一个比一个坏，当然也有不少富家子弟是品学兼优的，但是多半富家子弟都有一些不良的习气，这是很难改变的。

我们可以了解到，君子行道的时候，不见得很顺利，这一点我们看孔子就好了。孔子没有学问吗？孔子的道理讲得不够透彻吗？孔子的能力不足以把一个国家治理得好吗？

几乎没有人会怀疑孔子的能力，但是老天就是让他行不通。恰恰就是行不通，孔子才会留下很多东西，让后代的人长期去学习、去使用。

孔子就是这里走不通，那里走不通，这个不够，那个不行，所以才只好带几个学生，将君主不想听的话讲给学生听，而学生慢慢把他所讲的内容整理出来，就流传下来一部《论语》，到今天我们还在学习，而且非常管用。

所以小畜有小畜的好处，我们不能小看它。

孔子行道障碍重重，反而成就了《论语》流传千年，正如孔子所说“时也，命也”。可见君子虽有大智，也还需要等待时机。但在等待的过程中，一些君子逐渐误入歧途，从好人变为坏人，这是为何？我们又应当如何避免这样的事情发生呢？

“密云不雨”，就是眼看着要下雨，等了半天却下不来。雨降不下来，万物就得不到滋润。这跟需卦有点不一样，需卦是等了一会儿，雨就 下了。

小畜卦会不会下雨？也会，但是等的时间太长了，很多人就按捺不住，就不等了，就往别的地方走了。君子有大智，但是力不从心，就走旁门邪道了。

一个人，如果没有经过考验，没有经历挫折，没有吃过苦头，怎么能证明自己是好人呢？如果好人就能事事顺达，那人人都争当好人，坏人也来当好人了！坏人就是有甜头就吃，很快就有成就，最后才知道罪大恶极，自己要去承受那个恶果。

一个人，总有还没有准备充分的时候，以至于理想不能发挥，那个节骨眼就叫小畜。有时候我们去餐厅，会看到门口挂了一个小牌子，写着“休息中”。我对此很不以为然。

我有一次就跟一个老板讲：“你现在不在休息中，你挂‘休息中’，很多顾客来了，看见牌子就很懊恼，什么时候了你还在休息！以后你挂牌子，应该挂‘小畜’。”

老板说：“什么叫小畜？挂‘小畜’谁看得懂啊？看不懂就等于没有用！ ”我告诉他：“那你可以挂‘准备中’，顾客一看，知道你是在做准备，他就心平气和了。”

我们解释《易经》的卦，也要与时倶进，既要根据卦象、爻与爻的关系，还要结合现代的实际状况来加以说明。这个叫作权不离经，万变不离其宗。

《易传》里面讲得很清楚，所有的经文都“不可为典要”，不能永远是一样的解释，而要“唯变所适”，要看整个情况，随时做合理调整。

所以，当你很有理想，却没有机会，发现这也行不通那也行不通的时候，你就要向孔子学习。孔子就是在这种情况之下，才悟出一个道理，叫作反求诸己。