46.【上经篇】屯卦是根据什么表现出事物诞生之难的

46.屯卦是根据什么表现出事物诞生之难的

你曾经立下雄心壮志，渴望成功；你拥有着坚定的信念，敢闯敢为。然而为什么当你迈出征程的第一步时却困难重重，举步维艰？

是进，是退? 是机遇还是挑战？面对着困苦与艰难，以及前方的不确定因素，你将如何做出抉择？

万物是怎么来的？《易经》告诉我们，万物都是生出来的，怎么生呢？从很艰难的状况里面生出来的。

屯卦，下卦是雷，就是震动的意思，上卦是坎是水，坎是危险。所以一动，就充满了危险，可是不动就生不出来了。

因此，我们必须要动，又要能够面对危险而顺利地生产。我们感觉到万事起头难，知道始生非常不容易，都是从屯卦里面得到的启示。

 卦名叫作屯，卦辞很有意思：无、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。

我们看到乾卦也是“元、亨、利、贞”，坤卦是“元亨，利牝马之贞。”多一点点条件，可是由于屯卦是乾坤两卦交合产生的第一卦, 所以元、亨、利、贞，四种美德都有，但是它下面是有条件的。

勿用有攸往。有攸往就是有所往，勿用有攸往，就是暂时不要乱动，不要跑来跑去，因为根基未稳，一生下来就想乱动，是非常危险的。

为什么不要乱动呢？因为要利建侯。利建侯就是找到一块有利的地盘。做任何事情如果连点立足之地都没有，连小小的地盘都没有，怎么能够生存发展呢？

站稳地盘，不要乱动，这是任何事情刚刚开始的时候所应该保持的原则。

我们再来看屯卦的卦象，它的代号由下而上：初九、六二、六三、六四、九五、上六。我们发现，除了六三不当位以外，其他五个爻全当位。

可见，万物的始生虽然很艰难，但是上天有好生之德，为它布置了一个良好的生态环境，我们看到初九跟九五形成了一个框框，我们就把那个框框叫作生长的优良生态环境。

屯卦是从草的出生取象而来的。我们一般认为春天一到，我们看到有的地方冬天冰天雪地，一根草也没有，树叶也不见了，但春天一来，就一阳来复，大地回春，就是初九出现了。

初九就是种子，所有种子都有一个特性，就是往地下钻。果实烂掉以后，它的果核就是将来的种子，如果种子只是随风飘，可能就飘走了，随水流就流失了，但是种子一落人泥土，就知道这是自己生存的宝地，它就拼命往地下钻，钻到泥土里，就变成初九。

春天一到，阳气就开始动，然后就到六二，经过六三然后到六四。我们发现草不会一下冒出来，那样的根太脆弱了，所能吸收的养分、水分会非常有限。

所以如果有兴趣，大家可以把草拔出来看，会发现它的根都是盘来盘去的。种子要找到九五去突破，九五就是它的突破点，就是它要发芽的最佳之地，我们用人的观点来看，那就叫风水宝地。

上六就是两片嫩嫩的、翠绿的、可爱的芽。可见草的出生不是“砰” 一下猛然就起来，它是经过了这样一个艰难的过程才出来的。

人要有一个胎盘，草要有一小块地盘，尽管很小，那也是生长的基础，万物几乎都是这样的。

任何事情的产生，任何事物的诞生都是又难又险，不是那么容易的，它必须要聚集力量，必须要谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当，这样才能够元、亨、利、贞。