【睡睡平安】093.巴菲特说，人们之所以挣不到钱，是因为不愿意慢慢挣钱

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

译：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

坚持做正确的事，哪怕回报慢点儿 

本篇我们要学习的是——子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“喻”是知晓、明白的意思。这句话是说，小人对一件事有没有好处心里很明白，君子对什么是应该做的，什么是社会公义、社会契约（大众必须遵守的事，例如环保、维持社会的公平，诸如此类），牢记于心。

小梁以前跟大家分享过，君子不是指我们称一个人为君子，而是我们身上的面相。每个人身上都有君子的一面，也有小人的一面；有“喻于义”的一面，也有“喻于利”的一面。

当今社会，如果一个人做事完全不考虑利益，其实很难做到。就像小梁之前说的，如果忠与恕出现矛盾，我们就要在忠与恕之间找到更高层面的、可以统摄它们的解决方式，这是真正意义上基于整合的中庸之道。

对于利和义的认识，我想也是这样吧。

作为一个现代人，既要有社会公德，站在使命、愿景、责任的角度看事情，也要懂得如何在利、义之间取得平衡。学习《论语》时，常常会让我们陷入某种君子与小人、义与利的冲突中，小梁越发觉得这其实是一种误会。

一个完整的人，应该是兼备义与利的——懂得如何把长期利益、短期利益；大众利益、以及个人利益做一个平衡（不过如果一个人修为得法，也许可以做到大部分时候考虑长期利益）。在更多的时间里，应该把目光放得更长远，所以义利之争，应该以义为先，以利为后。

在投资市场，其实也是一样。小梁在股市，包括其他投资方式上面，交了太多“学费”。这么多年来，最相信的一句话，就是巴菲特提倡的价值投资理论——如果我们能坚持做一件正确的事，哪怕回报慢点儿，但由于时间复利，长期而言，其实带给自己的仍然是高回报。

所以，有些公司也许很赚钱，但你一辈子都不应该投资它，比如赌博公司。小梁一向认为，如果一个人把眼光放得长远点儿，坚持投资长期做正确事情的公司，并且也相信自己投资的公司在做正确的事情，其实获得的回报反而会更大。

一件事之所以能够长久做，只有一个原因 

有一天，亚马逊的创始人贝佐斯（亚马逊是一家很了不起的公司，跟雅虎是同时期出现的，在互联网界，称得上“恐龙级”公司。可能如今你已经不知道雅虎在哪里了，而亚马逊仍然是全世界最有市值的公司之一）问巴菲特：“既然赚钱真像你说的那么简单，长期价值投资永远排在第一位，请问为什么那么多人赚不到钱？”巴菲特说：“因为人们不愿意慢慢赚钱。”

巴菲特财富的最大部分，是他在六十岁后突然爆发性增长的。对一个有一千亿美金的人来说，每年百分之五的利息，一千亿就有五十亿纯利。中国有多少公司一年能有五十亿美金的纯利呢？这就是因为累积的时间足够长，自己所坚持的事就会涌现出价值。

于是大家可能会产生一个疑问，为什么这件事能做很久，那件事不能做很久呢？我想，一件事之所以能够长久做，只有一个原因——符合大多数人的需求、符合基本的社会道德、符合历史的发展规律，最重要的是，符合义。

投资是这样，其实做人也是这样。那些讲义气、在朋友圈里不以一时得失利害为交友标准的人，长期而言，总会有一些老朋友。这些老朋友在关键时刻，总能帮助他渡过难关，所以他能够长生久视。那些总是坚守正道的人，从长远来说，会获得更高的回报。

在过去的一二十年里，随着信息越来越无远弗届，几乎没有什么是可以永远隐瞒的。所以长期坚持做着不错的事情的人，仍然会获得好的回报；靠欺骗、压迫、权谋获得短期好处、利益的人，在历史的长河里，仍然不堪一击。

当今时代，风云变幻，每个人都充满了一种对未来的不确定感（小梁只能用“不确定感”这种比较中性的词，形容我们内心的焦虑）。有一天晚上，小梁翻阅钱穆先生的书，有一段话让我很感动，以至于让我这种很少发朋友圈的人也在朋友圈里发表了自己的感慨。

钱穆先生说，他年轻时，有一段时间处在兵荒马乱中，整个大时代的格局动荡得厉害，钱先生做了一个决定——在江南的某个小山村里读书，整理文字，带着学生做学问。他说，后来看来，那时是这么多年来自己最快乐的一段时光。

即使外面时局动荡，总有一个江南的偏僻农村，有一片蓝天，有一湖清水。他说，有时看书做学问累了，就独自泛舟于湖上。某日下午，他在山间突然很感慨，想起了一首诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”

这首诗说的是，你问我山中有什么，那我就告诉你山中只有白云，我什么都没有，我只有山里的白云。我拥有它是因为它进入了我的心里，我享受这片白云在这一刹那给予我的安逸，但我不能把白云送给你——言下之意，你也不能把白云送给我。

钱先生青年时期的这段自学经历，给了我们很大的启示——哪怕在最混乱的时代，在最不确定的时刻，坚持做一件不错的事，比如读书、做学问……放在今天来看，仍然具有长久的价值，仍然为我们这些后生晚辈所称道。这难道不是一种义吗？

他如果当时因为时局混乱而惴惴不安，这些事一定会让他辗转反侧，身心不得愉悦。但他选择了做一件在当时看来哪怕不大，但是不错的事。

我们说“君子喻于义”，其实不一定要多么大的义，有时可能只需要不犯错，不以当下的利害得失为标准的心理状态，也许仅仅做到这样，就已经很有价值了。

钱穆先生的这些经历对我们来说，显然是非常值得借鉴的。

让你睡不好觉的事，不值得做 

其实，《论语》讲的不仅仅是所谓的君子与小人，本质上来说，孔子总是在告诉我们，如何获得一种真正意义上的身心健康、幸福之道。

你看《论语》的第一篇，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”讲的是如何获得幸福；“人不知，而不愠，不亦君子乎？”讲的是如何避免不幸福。

“君子喻于义，小人喻于利。”其实讲的是，我们每个人可能都有君子的面相和小人的面相。做君子有什么好处呢？短期之内可能没什么好处，但长期来看是有好处的——不会让你被短期的利益所纠缠，能睡个好觉。

小梁有一个观察，一件事值不值得做、一个人值不值得交、一种钱值不值得赚，有一个很重要的标准——能否让你在晚上睡个好觉。由此而来，我想到了巴菲特说，为了一只股票，让自己睡不着觉，实在是太不划算了。

是的，如果我们买了一只股票，让自己辗转反侧、心惊肉跳，那一定是不划算的事，也就是不对的事。

是不是买了好的股票就一定会涨呢？也不一定。在小梁看来，那些二十年后大概率还会存在的，诸如做酱油的、做酒的、做糖果的、做醋的公司，哪怕股价跌了、汇率跌了、通货膨胀、GDP下降……总之在你觉得焦虑的时候，这种股票还是不错的，大概率事件上，它以后还是会存在的。

对于每天产生正向现金流公司的股票，你只会买贵，不会买错。随着时间的推移，放到五年、十年的时空里，它总是高于平均GDP增长的回报的，这是大概率事件。

只要你有坚定的信念，这只股票哪怕是短期有涨有跌，仍然是值得拥有的。同理，很多人都在问：“到底要不要买房子？”其实很简单，如果现在你已经买了房子了，房价哪怕在短期内有涨跌，也是值得拥有的。