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14 哈贝马斯:交往行为理论
本期精华
1、本期解决:交往行为理论
2、哈贝马斯理论切入:先对“理性”本身进行全面的研究,看看除了工具理性之外,还有什么其他向度的理性。
3、交往行为理论:
(1)工具行为与交往行为
工具行为:也是劳动行为。为了实现什么、为了达成什么目标而采取的行动。工具行为涉及到的是人和自然的关系。
交往行为:交往行为就是主体之间通过符号来进行协调的互动行为,以语言为媒介,通过一种对话的方式,达到主体之间的相互理解。
几个关键点:
(1)交往行为由两个以上的主体互动构成。
(2)交往行为一定要有符号作为主体间交往的媒介,这个最基本的媒介就是语言。
(3)交往的主要形式是进行“对话”沟通,达到彼此理解的目的。
(2)工具理性与交往理性:从主体性到主体间性
工具行为是一种目的行为,其背后是受到了“工具理性”的支配。这是一种主体性思维方式的体现。工具理性的思维结构是“主体-客体”的传统的模式。
交往行为背后的“交往理性”:以“主体间性”,也就是“主体-主体”之间互为主体的关系为基础。交往理性,处理和解决主体之间如何沟通才能够达到彼此更好理解的状态。如何构建出一套法则,能够让主体之间的交往更加开放与自由,主体之间可以更好地彼此敞开,建立共识。
4、一直以来人们忽略了“交往理性”。工具理性日益侵入到人们的交往领域,人们的交往行为因此被扭曲了,交往变得越来越不合理。在哈贝马斯看来,要更加注重交往理性的向度,让人们的交往行为实现合理化。
5、如何实现交往行为的合理化
第一、选择恰当的语言进行对话
第二、承认和尊重共同的规范标准
6、哈贝马斯:改良的方式。
7、下期预告:第一篇章复习与小结。
启蒙理性到工具理性应是必然的。例如修一座房子,先热爱生活,想象美好日子的样子,然后动员力量创造条件,待蓝图设计好了,合同签了就开始修房子了,方案就不能变了,进入工具理性了。否则秩序规则乱了,房子就修不成了。但工具理性不应等于机器理性。事情是人做的,做事的过程需要人的各种各样的的协商、研究、沟通。骑自行车方向把不能控着不动,否则车子会憋到一边去。人与人在学习、生活、工作等活动没有沟通协调,事情也会走样,甚至走向愿望的反面。此时,交往理性对启蒙理性是个提醒,对工具理性是一种配合调整。交往理性使人不忘初心,方得始终,使工作安全顺利进行。
书杰 回复 @子轩_g1:
工具理性、价值理性、交往理性,都是哲学家想象和捏造的概念,相应的理论也都是些空中楼阁的妄人呓语
咸蛋和瑜 回复 @杨捷1: 哈贝马斯要反思的就是你这种夜郎自大的态度。不求知道什么是对的,先去知道什么是错的
人是目的不是手段
工具理性和交往理性好比物质文明和精神文明两手都要抓两手都要硬。
启蒙理性到工具理性应是必然的。例如修一座房子,先热爱生活,想象美好日子的样子,然后动员力量创造条件,待蓝图设计好了,合同签了,就开始修房子了,就不能变了,也就是工具理性了。否则秩序规则乱了,房子也就修不成了。但工具理性不应等于机器理性。事情是人做的,做事的过程需要人的各种各样的的协商、研究、沟通。象骑自行车方向把不能控着不动,否则车子会憋到一边去。人与人在学习、生活、工作等活动如果没有沟通协调,事情也会不知不觉中走样,甚至走向愿望的反面。此时,交往理性对启蒙理性是个提醒,“不忘初心,方得始终”!对工具理性是一种配合,使生产安全工作顺利进行。
感觉交往理论是个人层面的,理想化的,整个社会层面下坐下来好好谈谈感觉不太实际也不太有用唉。
wanying110 回复 @涂涂歌里咏: 作为一种原则可以,实践中很难,修一条公路要获得所有人的同意是困难的,是西方社会基础设施建设困难的主要因素。
没有利益或强制性,觉得交往理论很难实现。开会的时候,我们知道手机调成静音是因为我们知道,接打电话会批评或者罚钱,但在电影院里我们就不会这样,甚至大声打电话,因为除了口头上说,造不成什么伤害。当然如果人的素质都能提高,靠道德自律有可能实现。“防君子不防小人”君子好治,小人怎么办?
wanying110 回复 @庐下听雨3: 谈恋等亲密活动,手机是被悬置的
现代心理学也大受交往行为理论的影响。 交往行为理论:媒介——以语言为基础的符号,目的——互相理解。 交往行为:人与人之间的双向度。交往理性:主体间性。 工具行为:人对自然的单向度。工具理性:主客二元对立性。
所谓交往理性,难道不是自人类社会存在以来就有的吗?哈贝马斯的交往理性,不过是在工具理性前提下的被挤压,如果工具理性存在,交往理性如何解放?说白了在工具理性指导下人与人的交往变得功利化,很浅白的道理。这一课我还是没有听出哈氏的理论精髓。
霍克海默,马尔库塞:理性下构建的社会已经让人身处无法自拔,毫无自由的牢笼,拒绝顺从,只有起来反抗才可能突破牢笼。 哈贝叶斯:不能用改造自然的理性方式来处理构建现在的人类社会关系,大家坐下来好好谈。