风穴延沼
临济一支传到风穴延沼这里,南移到汝州(今河南临汝),延沼在此地的风穴山开门聚徒,声气大振,汝州便成为五代、宋初临济宗的大本营。
衲子俊哉
延沼,俗姓刘,杭州人。自幼不茹荤腥,世代习儒,曾应举进士。一举不中,便出了家。先在本州的开元寺从智恭和尚削发受戒,后又往天台山修习摩诃止观。二十五岁那年去参访镜清禅师,镜清是雪峰的弟子。
镜清见延沼,就问他:“从什么地方来?”
“浙东。”沼答。
“曾过小江吗?”禅师又问。
“大舸独飘空,小江无可济。”延沼回答。
我是飘空而至的大船,怎么会渡小江小水呢?延沼是在说,我是大乘的顿悟,不是小器量的人。
镜清又说:“镜水秦山,鸟飞不度,你可不要道听途说呀!”
“镜水秦山”系禅师自谓,意思是,我镜清的法门可不是那么好掌握的,道听途说的东西要害你的。
延沼回答:“沧溟尚怯艨舱势,列汉飞帆渡五湖。”
大海尚有艨舱大船横渡,五湖四海,江汉大河,我也一帆飞过,哪怕什么镜水秦山呢?延沼的答话气象非凡。
镜清一听,便竖起手中拂子,说:“奈何得了这个吗?”你刚才尽说大的,远的,我举起拂子在你眼前,你又能把它怎样?
“这个是什么?”延沼并不上当,绕路说禅。
“噢,你果然不识。”禅师以假当真。
“出没舒卷,与禅师同一机用。”由大到小,由远及近,变化出没,舒卷自如,我和禅师一样的机心机用,又怎么不知你竖拂子的用意呢?
“敲勺听虚声,熟睡饶梦语。”禅师是说延沼在用虚声梦呓唬弄人,光耍嘴皮子,离悟禅真机大相径庭。
“泽广藏山,理能伏豹。”延沼说道。大泽深广,高山可藏身其中,狸(理是狸的假借字)身材虽小,却能降伏豹子,大有大的用处,小有小的机巧。延沼这是对镜清说他虚声梦语的辩白。
镜清终于变的不耐烦,对风穴说:“饶过你的罪愆,赶快给我出去!”
延沼嘴上仍不服输,说:“出去即失。”体用不二,有出就有入,出入相对,失去了大道本旨。这样说着,延沼就出了禅房。
来到法堂,延沼心里仍不是滋味,心想:“行脚僧人,因缘不契,自己应努力弥缝,就这样走了,算什么呢?”这样想着,就又回来了。到了禅房,对镜清禅师说:“刚才是我不好,耍弄小智小伎,冒犯尊颜,蒙禅师宽怀慈悲没有加罪,请禅师开导!”
镜清就说:“刚才你说从东来,莫不是从翠岩来吗?”
“雪窦、亲栖、宝盖东。”延沼说了三个寺名,以示自己不是从翠岩来,而且雪窦在福建的明州,宝盖在湖南的谭州,这个“东”也就不具有实际意义。
镜清当然也听出延沼的意思,就说:“不逐忘羊狂解息,却来这里念诗篇。”
前一句的“忘羊”之“忘”,当是“亡”的借字,先秦的扬朱曾有歧路亡羊的话,“狂解息”是说延沼不去息掉心中的狂妄,还在这里斗嘴。
风穴却接禅师的后一句话说:“路逢剑客须呈见,不是诗人莫献诗。”言下之意是说,我见禅师是位知音,才这样的。
禅师却紧抓话头不放,问:“诗你先收起来,把剑拿给我看看。”
“悬首的甑人把我的剑拿去了。”这话回答得很调皮,“悬首”是说被剑砍了头的人,“甑”是一种炊具,形状略像桶,被砍了头的人只剩腔子,和甑的形状差不多,这等于说剑被腔子拿走了。
镜清听罢,说:“你这样回答我,不独触碍风化,而且还显出你的颟与頇(han)。”禅师处处敲打延沼,不假宽贷。
“要不是触风化,”延沼说,“怎能明古佛之心呢?”我这里不说错话,怎能得到禅师的正见呢?既给自己解脱,又恭维了镜清。
镜清又追问:“那什么是古佛心?”你既然提到古佛心,古佛心又是什么呢?
“您再次宽容我和您谈话,禅师除了这个外,还有什么呢?”
头一回被你轰出去了,再来却不计前嫌,这不就是古佛心吗?
“东来的衲子,菽麦不辩。”禅师说。
“东来衲子”指达摩祖师,不辨菽麦是指祖师无知见分别之心,“只听说不已而已,又怎是仰已而已呢?镜清又补了一句。有无分别之心,全是出于自性,不是人为控制的。这就是“不已而已”。
延沼听出,这是禅师在和自己正面说法,赶紧接了一句: “巨浪涌千寻,澄波不离水。”一寻等于八尺,千寻的巨浪澄净下来以后,仍然是水,波浪只是水性的显象。南院前边说“已”与“不已”都是自然而然的,延沼这里便用巨浪与水的关系接话头,表明他深契南院的语意。
镜清听完延沼的话,不露声色地说了一句:“一句截流,万机寝削。”有你这样一句话在,万种心机都可平息了。
延沼听出这是在给他印证心得,赶紧施礼拜谢。
镜清见状,面呈和悦,说:“衲子俊哉!”
所谓“灯录”,乃是“传灯录”的简称。这是记载禅宗历代法师传法机缘的典籍.灯能照暗,禅宗代代相授,以法传人,用续接灯火来比喻代代以心传心的传承形式。
“灯录”是禅宗创造的一种史论并重的文体,它以本宗的前后师承关系为经,以历代祖师阐述的思想为纬,发端于唐代的禅宗史书:灯录文字语言透彻洒脱、新鲜活泼、简要精练,公案语录、问答对语趣味盎然、脱落世俗,所以深为僧俗所喜读——作为一种精神享受。
是法平等,无有高下。
—— 与百万人一起学习佛陀的智慧和慈悲。
主播:史壮宁,山西卫视主持人,文史专栏作者,研读佛学二十余年,素食,持戒。
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两位禅师惺惺相惜