【开篇2】在所有佛经中，只有它全面影响了中国人的精神、文化、艺术和日常生活

喜马拉雅的听众朋友，您好。我是钱文忠。今天咱们接着精讲《心经》《坛经》。在上一讲，也就是咱们这个篇幅计划在100集的精讲《心经》《坛经》的第1集里。我首先为大家解释了，我们打算的精讲到底是怎么一个讲法？是什么一个意思？我们的着重点在哪里？

其次，也为大家解释了为什么我们要首先选择《心经》作为我们精讲的对象。在今天这一讲，也就是第二讲里边，那么我就要为大家解释一下，我们为什么除了《心经》外，选择了《坛经》来作为精讲的对象？《坛经》毫无疑问，是听众朋友们都很熟悉的一部经典。当然它是非常重要的。然而重要的佛经有很多，汗牛充栋，《坛经》到底有什么特殊的重要性呢？ 有。

第一点，《坛经》非常特别，特别在哪里？它是绝无仅有的唯一的一本由中国僧人撰述，但被尊称为【经】的佛学论著。经不是随便可以称的，称得上经的著作，地位都是非常高的，不是一般的高。按照佛教的传统，只有佛祖释迦摩尼所说的经典才能被称为经。所以大家看佛经一般开头都是这样：如是我闻……。我是这么听到的。我是这样听到佛祖释迦摩尼说的，所以只有释迦摩尼讲的才能被称为经。而他的弟子以及后代的僧人的著作，你再厉害，你也只能被称为论***（梵语），不能被称为经（梵语）。

***是经，***是论，然而《坛经》它当然不是佛祖释迦摩尼讲的，它是由中国僧人撰述的。然而它被称为经，这是独一份，唯一的一份，从这一点我们就可以看出《坛经》的地位非常的特别。

《坛经》为什么取名叫《坛经》？这很奇怪对吧？在佛经当中很特别。【坛】原来是指《坛经》的作者，当然不一定是他写的，是他讲的内容的，后来记下来的。就好比《论语》，《论语》又不是孔子写的对吧？ 是孔子的弟子，或者再传弟子或者再后一面的弟子，记述先师所讲的内容，《坛经》也这样，但是我们不放，大家平时讲《坛经》的作者是六祖慧能，也不算错。坛，就是慧能在唐朝仪凤元年，也就是公元676年出家受戒时候的戒坛，这个戒坛很神奇，为什么？这个戒坛早在南北朝的时候，就由一位印度僧人创建，这位印度的僧人叫求那跋陀罗***。他创建的。他在创建戒坛的时候，他就立了一个碑，这个碑上有预言，说什么？后当有肉身菩萨，于此受戒。

我今天立的这个戒坛，今后会有一个肉身菩萨，也就是凡人的身形，肉身菩萨嘛？他会在这里受戒的。

而到了南北朝时候，梁天监元年，也就是公元的502年，又有一个僧人叫智药三藏，他从海外、天竺国那边（印度）从海陆归来，他带回了一棵菩提树，就种在戒坛的旁边，种下这棵菩提树的时候，这位智药三藏也留下了预言。他的预言是，“后170年，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众，真传佛心印法主也。”他也讲，在170年以后，有一位肉身菩萨会在这棵菩提树下，会在这个戒坛上，他来开示大家，会度众人，度世人。这一位肉身菩萨真正是传了佛的心印的，传了佛的学说的，都有这样的预言。

那么就把戒坛作为一种象征来命名这部经。

慧能大师。我们都知道。对当时的传统的佛教，特别是佛教的禅学，进行了根本性的改革。这一次的改革被称作佛教史上的六祖革命。记载慧能革命的这部《坛经》当然就非常重要，《坛经》的研究者也是译注者尚荣先生，曾经对《坛经》的影响，《坛经》的地位做过非常好的总结。

尚荣先生讲，《坛经》不仅代表着中国思想史上一个重要的转换期，同时也是佛教对现代思想界一个最具影响力的活水源头。《坛经》代表了中国佛教一种特殊的本质所在，也表现了中国文化，或者说，表现了中国民族性中一份奇特的生命的智慧。《坛经》强调在世间求解脱，这一个主张就引发了传统佛教的人间化、生活化，将世间法和佛法相结合、相统一。这一点，我们知道，一直跨越千年，影响到现代佛学大师，比如像太虚大师等等，他们的人间佛教就是受《坛经》的思想资源的影响而兴起的。

现在在咱们佛教界影响非常大的，比如台湾的星云大师也在倡导人间佛教，人间佛教主张做人就是做佛，世间法皆是佛法，这个都是非常重要的。《坛经》对中国传统思想文化也产生了重大的影响。它是中国佛学儒学化的代表，他把佛性心性化、人性化，把佛教原来是这种印度色彩很强的一些抽象的这些东西，转变成为众生当下鲜活的现实人性，这一个转换直接导引了宋明理学的开端，促使儒家学说在宋明时期发生了自我转换和自我突破，这是中国传统哲学史上一次重大的转折。

《坛经》对中国的文化艺术方面也产生了巨大的影响。比如中国传统的诗书画，特别注重意境、气韵。现在很多学者认为这后面有一个重要的原因，就是深受佛教顿悟这样一种学说和思维方式的影响。诗和禅都特别重视内心体验，重视启示和象征，都追求言外之意、象外之意。比如书法，有很多学者认为，禅为书之体，书为禅之用。这一点在日本的佛教界表现的比在中国的佛教界可能要更明显一点。中国当然在这一方面也很重要。

但是日本因为留存的这种禅书法特别多，所以我们可以更直观的看到。《六祖坛经》它总包括的学说和思想，对于中国绘画，它的创作手法和审美都产生了深刻影响。中国古代的画家经常运用带有禅意的思维进行绘画创作。王维，唐朝著名的诗人，也是著名的画家，他本人就是信佛的，他用佛理禅趣入画，开创了中国禅意画或者叫文人画的先河。到了明代，著名的画家、书法家董其昌提出了南北宗的学说，他把中国绘画分成南宗和北宗，这是中国历史上第一个绘画的流派，显然他受到了禅宗南北宗的这种区分的影响。

六祖慧能代表的就是南宗。总而言之，《坛经》作为有中国僧人撰述的，唯一一部称为经的重要佛典，深刻的影响了中国人的精神生活、文化生活、艺术生活和日常生活。因此除了《心经》之外，也选择了《坛经》，作为我们精讲的对象。今天这一讲我就先为大家讲述到这里，感谢您的垂听，咱们下一讲见。