【试听】35 姓名学的历史渊源

各位听友你们好！在结束了前面的易学基础篇以及八字命理篇之后，现在开始进入到一个新的领域当中了，那么我们这篇主要的内容，大家都已经知道了，是姓名学。

从出生那一天开始，父母就要给我们首先起一个名字，无论是你的正规场合使用的正名，还是自己亲戚朋友叫的小名，包括别人因为你某个方面的特征而叫的外号，甚至是你在网络上所使用的昵称，等等，这都是你立身处世身份的标签。这些所有的名字，不仅包含着一些寓意，寄予着你个人的人生志趣，从易经的预测学的领域来看，不管你是张三李四还是王二麻子，在你的名字里面就蕴含着二五八的道理。你的姓名不光代表着你的身份，它还影响着你一生的运势，其中蕴藏着非常多的信息。比如你的婚姻、财运、官运、还有你的健康等等，这些信息的好与坏、吉与凶同样能够在你的姓名反映出来。目前社会上也会有很多的高手，他会根据你的名字做一些现场的预测，你会发现，他把你的一些情况说得确实很准，这令人感到很神奇，这就是姓名预测学的魅力所在。

在中国汉字里面，所有的汉字当中都包含着阴阳和五行，我们就拿一个汉字来比喻吧，比如胜利的利这个字，左边是一个禾苗的禾，右边呢是一个利刀旁，这就是阴阳的关系，在易学当中，左边呢就代表阳性的男方，禾的五行属木，而右边呢就代表阴性的女方，这个立刀，五行就是金，在五行关系上就是金克木。那金克木就构成了女克男，所以很多人的名字中，尤其是在女性的名字里面，如果出现了胜利的利这个字，一般婚姻都不理想，因为这就是阴克阳的关系，所以我说，每个汉字都有一个五行，在你的姓名当中用了什么样的字，自然就会存在着一种五行的能量，这个五行的能量，会在你的姓名当中发挥作用，影响你的婚姻、财富和健康。那么，怎样破译这些隐藏着的信息，如何来破解这些比例的因素，这就是我为你们要讲的重点内容。

今天这一堂课，首先，让我们先了解一下姓名学的起源和历史。

关于姓名的由来，我们得分为两方面来分析，一方面是姓与氏，另一方面是名和字。

根据汉代许慎在《说文解字》中的解释：“姓，人所生也”，“从‘女’从‘生’”。这就说明，一方面，姓是与生俱来的。在母系社会中，人们“只知其母不知其父”，也就是群婚制，母亲才能决定家族后代的血缘关系。所以母亲姓什么，孩子就姓什么。你看咱们远古时期有很多姓都带有女字旁，如周文王姬发的姬，姜子牙的姜，还有姚、赢等等，也可以作为力证。那时候，姓承担着一个极其重要的功能，就是“明血缘，别婚姻”。那随着文明的进步，人们渐渐发现近亲结婚的后代，健康状况会很差，比如先天畸形，各种遗传病，这些到现在也没有办法解决，所以就开始禁止近亲通婚了，而母亲的姓就是界定的标准。这种以母姓为血缘界定家族标志的生存形态，在现代社会仍然有遗迹留存，比如现在我国的四川和云南的摩梭人，至今还保留着母系文明，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。双方所生子女属于女方，采用妈妈的姓氏，男的一般不承担抚养责任。

而氏产生于姓之后，由于母系家族的不断繁衍，同在一个家族的人口越来越多，于是不得不分家另立门户，这些祖宗同姓，居住地不同的支脉，就称为氏，所以后人常常把姓氏连在一起。氏不仅有共同的祖姓，而且还由于居住地或者所从事职业的不同，拥有了各自的氏名。有意思的是，最初，姓是母系的特权，男人只能有氏而不能称姓，如有巢氏、伏羲氏、轩辕氏（姬）、神农氏（姜）。但随着社会由母系向父系的发展，权威逐渐倒过来了，男人们开始把姓“霸占”为己有，而女人却只能称氏，未婚时随父姓，婚后在父姓前加夫姓。如王李氏，爸爸姓李，老公姓王，后面加上氏，意思就是：李家的姑娘现在是王家的了。像现在国外，有些国家的女性在结婚以后，就会跟随丈夫的姓。所以一般结婚的时候，岳父岳母都哭得比较厉害，这公公婆婆一般都乐呵呵的，也有这方面的原因。所以，氏是在姓的血缘基础上，进一步划分出来的家族体系。

说完姓氏，现在我们来了解一下“名”和“字”

和姓与氏一样，名与字原本也有不同的意思。名在《周礼》说：“婚生三月而加名”，古时候婴儿出生三个月后，就要由父亲起名。为什么是三个月呢？大概是因为古时候生活和医疗条件有限，小孩子的夭折率很高，三个月或者百日左右孩子健康存活了才起名。按照《说文解字》的解释，叫：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”这里是说，名代表着一个人的命，而且第一个叫自己名的，是自己的父母，所以又叫做“命名”。在古时候，人们起名比较简单，甚至帝王国君的名都是以其出生日的天干来命名，如商汤叫大乙，纣王叫帝辛等。

那么字呢，是在名的基础上的进一步衍伸，是对名的解释和补充，也可以称作别名。现在我们很少有人用字了，但在古代，一般士大夫或知识分子家庭，除了名，到一定年龄还会加上字。《礼记》中就有说，男子到20岁，女子到15岁的时候，就算长大成人了，要举行加冠或笄礼，这时，父母就会给他们再起一个字，表示你可以结婚了，那朋友之间也不能再直接叫你的名了，必须要叫字了，这是很严格的礼制。

那时的字与名有着密切的关系。它们之间互相补充，互为表里，所谓“名以正体，字以表德”，或者“闻名即知其字，闻字即知其名”。像是诸葛亮，字是孔明，明亮嘛，张飞，字翼德，岳飞，字鹏举，都是振翅腾飞的意思。当然，对于一般的贫民百姓家庭来说，温饱都没解决呢，又没有太高的文化，也就顾不得什么字不字了。比如汉朝的开国皇帝汉高祖刘邦，以及手下的许多文臣武将，像是萧何、韩信啊，还有樊哙（kuai，四声）夏侯婴这些人，其实都有名无字，这就是因为他们在功成名就之前，有杀猪的，有赶马车的，还有兼职在别人丧事时吹唢呐的，只有张良，字子房，这是因为他的出身是韩国的贵族。所以，字还有着标示社会地位高低的作用。

而且，古人对于名字的使用是很有讲究的，在不同的场合面对不同的人的时候，名字是不能乱用的。一般来说，对自己的称谓应该用名，长辈对晚辈、老师对弟子、位高者对位低者也可以直呼其名。字呢，则是专门用来让别人称呼的，尤其是地位高的人对于地位低的人，有时虽然是平辈，但为了表示特别尊重对方，都称呼的是字。在《论语》里，孔子就是自称其名，他对弟子们也直接叫对方的名，像是“回也非助我者也”，这里面的“回”，就是孔子的学生颜回。那我们现在虽然没有字，但在尊重的场合也会用尊称，比如李先生、张女士，或者韩老师，对吧？

我给大家举个例子，现在，就到了韩老师给大家讲故事的时间，让我们轻松一下。诗人杜甫大家都知道，他以前在成都做过官，当时他的领导叫做严武，这个严武的父亲叫严挺之，和杜甫的祖父杜审言是好朋友，两家人是世交。那时候杜甫虽有满腹的文采，但仕途不顺，就回家了，想着不干公务员了。他一回来，严武就知道了，严武是挺高兴的，也很重视杜甫的才华，所以几次三番邀请杜甫到他这里来帮把手，也就是当个幕僚。后来杜甫就同意了，但当他开始跟着严武做事的时候，才发现，严武已经变了，不再是小时候可以一起甩着鼻涕追逐打闹的单纯小男孩了，发现他的手段变得十分的果决，也会开始排除异己，心狠手辣了，和自己的观念有很大的差异，所以就很失望，两人的关系也就渐渐变差了。后来有一次杜甫喝大了，就指着严武说：“不谓严挺之乃有此儿”，这啥意思？说难听一点，就是在骂严武，说你爹怎么生了你这么个东西？他直呼了严武父亲的大名，严武顿时怒不可遏，差点把杜甫砍死，说：“杜审言孙子捋虎须也！”说杜甫简直是在找死，敢摸我的虎须！就因为称名不当差点儿打起架来。

那么，关于姓名，还有文人雅号、僧人的法号，还有帝王的年号，甚至还有侠士的绰号，到笔名、艺名，还有现在的网名等等，发展到今天，我们的生存环境和节奏已经和以前有了很多的不同，咱们中国上下五千年，历史实在是太悠久了，要是去追本溯源，一般都很难知道自己的老祖宗到底是谁了，也很少有人还会去分尊卑、排辈分、起字号，那么，当我们略去古人对于姓名的繁琐和规矩，按现在来说，我们怎么判断一个名字的好和不好呢？

在我们了解完姓名的由来之后，从下一讲开始，我将带领大家正式进入姓名学的世界。听友们，让我们下期再见！