007南宋 矅变天目盏:这只碗,心里有宇宙星辰

007南宋 矅变天目盏:这只碗,心里有宇宙星辰

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国宝100,件件精彩!

007 南宋矅变天目盏


开篇

今儿说的这宝贝它可真是个宝贝,堪称奢侈品中的奢侈品。它有一个大名,叫曜变天目,被日本国家定为国宝。


“国宝”的来历

矅变天目,名称生僻,其实它就是一种茶盏,不像现在的西式茶杯,它是没有把儿的,呈斗笠形,底足很小,通体大小为正常男人的一握。所谓一握,就是单只手可以把它握住。碗心在灯光下能闪现出五彩光芒,类似宇宙星云一样。天目盏以黑釉为主,矅变天目是里面最高级的一种,全世界仅存三件半。三件整器都在日本,半件残器前些年在杭州出土,大约有整器的五分之三大。日本那三件是什么时候从中国流出去的呢?那是很早很早以前的事了,谁也说不清。


(三件矅变天目之一,日本藤田美术馆藏 矅变天目茶碗)


在茶文化盛行的宋朝,流行斗茶之风。文人雅士之间相互比茶色、比水痕。有点类似我们今天喝啤酒,看看那酒挂不挂杯,不挂杯的酒一定不是好酒。斗茶一流行,这茶盏就自然非常受欢迎,甚至还受到了皇族的推崇,通过入宋僧传到了日本,慢慢地就普及了。过去日本很向往中国,就派人来学习。隋唐的时候叫“遣隋使”“遣唐使”,到了宋朝改名了,叫“入宋僧”。由于茶盏是茶道中必不可少的茶具,在日本也是王公贵族与武将之间追捧的奢侈品。矅变天目是奢侈品中的奢侈品,数量极为稀少,全世界就这三件,都在日本,被日本文化厅定为最高级别的工艺美术品,也就是“国宝”。日本文物等级跟我们不同,我们的文物定级很简单,很科学。就是一级品、二级品、三级品,再细分点儿,就是一级甲、一级乙,二级甲、二级乙,我们是一个很科学的命名方法。但日本的命名比较模糊,最高等级的叫“国宝”,次一级的叫“重文”,全称“重要文化财”。这种都是人文的命名,对我们来说,相对比较好理解。某种意义上讲,“国宝”和“重要文化财”之间没有明显的界限,完全是一种人文的感受。而我们的一级品、二级品、三级品,说来说去也很难分清楚到底界限在哪儿,但是我们的分级方法非常科学,恰恰是这种科学缺少了人文色彩,所以我们理解起来不像“国宝”那么亲切。


矅变天目的含义

了解矅变天目,涉及到两个词汇:一个是矅变,一个是天目。喜欢瓷器的人都知道窑变。所谓窑变,就是入窑时跟出窑时的感受完全不一样。这个变化是在烧窑中发生的,所以叫“窑变”。最典型的就是钧窑。过去说钧窑是“入窑一色,出窑万彩”。“矅变”实际上就是“窑变”。


(北京故宫博物院藏 元代 钧窑天蓝釉紫红斑碗)


这个“矅”在我们今天的生活中不大使用,日本人用来记星期,顺序是这么排的:日月火水木金土。我们则是“日一二三四五六”。在日语里,星期天就是日矅日、月矅日就是礼拜一、火矅日、水矅日、木矅日、金矅日、土矅日,它是按照这个序排列的。学日语的人肯定要死记硬背,要不然你就说不出星期几来。我们有的人不懂,去日本寺院,关着门,上面写着火矅日,以为今天是火矅日,犯冲不敢进去,其实不是,就是今天星期二,关门休息。


下面说说“天目”这个词。日本人说的“天目”,源自浙江的天目山。天目山是今天浙江的旅游胜地,也是我们的佛家重地。当时日本的僧人到这里来学习佛法,然后顺手就把这茶盏带了回去,以地名命名。天目山有东西二峰,顶上各有一池,长年不枯,像一副天眼望着天空,所以它就叫“天目山”。我们国家山顶上的很多水源大部分都叫天池,就是一个意思。比如说“哈密瓜”,是新疆的鄯善王送给哈密王的,哈密王巴结皇上,就送给了皇上。因为是从哈密来的,所以就叫了哈密瓜。而天目瓷跟哈密瓜的命名相似,是因地而名。


矅变天目的前世今生

这件矅变天目,是仅存三件中最有名的一件,别称 “稻葉天目”。稻葉是日本武将的姓氏,而日本姓氏,保守地说大概有十来万个,大约是中国的二十五倍,所以日本姓什么的都有。这个天目盏,原来是稻葉家传下来的,日本对它有个非常时尚的描述,叫“茶碗中的宇宙”。这有点像我们现在说“你心目中的小宇宙爆发了”,就这意思。这只盏心有宇宙的盏,现在在日本静嘉堂文库美术馆收藏着。日本的静嘉堂文库,收藏了很多好东西。


(日本静嘉堂文库)


静嘉堂这只矅变天目盏,是南宋时期烧造的,距今大概有800多年。能查到最早的记录,大概在400年前,它是德川家的藏品,由江户幕府时代第三代将军德川家光赏给了他的乳母春日局的。春日局的故事很多,也比较有名。前些年日本有个电视剧叫《大奥》,翻译成中文就是“深宫”的意思。“奥”是指深,“大奥”就是最深的地方,类似我们的后宫。《大奥·第一章》的主角,就是春日局,她生于武将名门,幼时家境非常优越,但是她4岁那年,父亲起兵叛变,家道中落,她亲眼目睹了父亲被处以极刑。因此就变成了“叛徒之女”。春日局就逃到了亲戚家,她的亲戚也不是一般的亲戚,都是有些社会地位的,所以她逐渐就掌握了歌道、书道、香道等各种技能。到了适婚年龄,嫁给了稻葉正成,她丈夫是淀藩的藩主,相当于一方的领主。结果春日局给稻葉正成生了3个男孩以后,丈夫风流成性,春日局决意离婚。由于她生过孩子,后来经过他人推荐,成了德川家的乳母,哺育德川家光。她在佣人里面地位相当高,而春日局的地位非常高,不仅因为她是德川家光的乳母,还因为有这么一段记载:春日局的主子,德川家光病了,春日局跑到神佛面前请愿,说如果德川家光痊愈,我发誓这辈子不再服药,结果德川家光的病就好了,春日局从此恪守誓言,终生没再吃过药。就这一点,你就得佩服她,人家说话真算数。之后大至幕府朝廷纷争,小至将军日常饮食,春日局事无巨细,因此赢得了德川家光的全面信任,可谓大奥里的最高掌权者。


(春日局画像)


静嘉堂的这只矅变天目,就是当年德川家光对乳母多年来尽心服侍的奖励。老太太抱着这么个宝贝也没啥用,转手就传给了她的儿子——稻葉家的后人,因此此盏得名“稻葉天目”。斗转星移,日子一下子过去了300多年,至少经过了12代人以后,在大正七年(1918),整整100年前,稻葉家历代传承的矅变天目转入了亲戚——小野家,这显然是外戚。昭和九年(1934),在小野家搁了16年以后,被送去拍卖。这只曜变天目盏,当年在德川家搁了多长时间不清楚,然后在稻葉家搁了300多年。传东西千万别传给外戚,因为他对这东西没感情,转手就给卖了,卖给了三菱财团的第四代社长岩崎小弥太。他花了16.7万日元才买下这只矅变天目,今天的十几万日元听着没什么,当年这是个天文数字。


马爷说

岩崎家族1892年创立静嘉堂文库,这件“稻葉天目”就一直收藏在这里。据说,小弥太称“自己不配使用如此名器”,一生未动过此盏,流传至今。


国宝情未了,下集听分晓。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 其实未央

    曜变天目盏深邃璀璨、梦幻迷人。都说像浩瀚的宇宙星云。但我更喜欢“天目”二字,天池的眼睛。都说眼睛是心灵的窗户。也深邃迷人,更洞察人心。这只800年前的“曜变天目盏”上无数个“天目”,静静的洞察着历史长河的变迁,家族的荣辱兴衰。我相信“她”用满盏的“天目”看在眼里,“她”用深邃的这一盏之地记了几百年的历史。

    圆圆_nvc 回复 @其实未央: 马老师的团队把曜写成矅么?

  • Shirley黎黎

    其实“五行”这个词原本是天文术语,指的是辰星、太白、荧惑、岁星、填(zhèn)星,这就是肉眼能够看到的五大行星,后来人们用更简明的水、火、木、金、土来作代称,这就是我们今天还在沿用的说法:水星、火星、金星、木星、土星。这五大行星加上太阳、月亮,合称“七政”,也叫“七曜”。今天我们在日本的日历上看到的用日曜日表示星期天,月曜日表示星期一,然后是火曜日、水曜日等等,源头就在这里。

    1352239qwcp 回复 @Shirley黎黎: 谢谢科普

  • 凭海临疯

    近期幸运的拥有了一只宋代的“油滴盏”。拿在手中细细端详,隔了几百年茶盏釉色还能如此的丰润,真让人意外!更意外的是和本期的“曜变天目盏”在时间上也如此合拍,夜晚拿着手中的盏,听着国宝100,想象着稻叶天目的神奇,也是人生一大乐事!

    quitnot 回复 @凭海临疯: 宋瓷乜是海了去了

  • 峻浩大乖

    曜变天目堪称瓷器中最为惊秘的一种,美到无法再用言语赞美。我们不知道它怎样流传到日本,却知道它怎样在那里继续得以保护、传世。老祖宗的宝贝被善待,心里也是一种慰籍吧。两国的无数代匠人毕其一生研究各种材料和烧法,观其变化,希望再现曜变天目。有这样的赤诚之心就好,其实把宝贝珍藏在我们的心中更重要。

  • 花生豆子

    国宝100,件件精彩。曜变天目茶盏的产生背景与南宋,南宋文人雅士有斗茶的雅趣,女词人李清照在其《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处优患困穷而志不屈。”,生动地描绘了两人斗茶的方式与情趣,的确高雅。清代第一词人容若公子在其《浣溪沙》中就引用了赵李夫妇的斗茶趣事来借喻自己与结发妻子卢氏的夫妻情深,琴瑟和鸣。《浣溪沙》中有云:“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”

  • cmhtxzh

    国内的宫斗戏从来不看 三观歪出宇宙

  • 罐罐gx

    虽然很厌恶小鬼子,但是日本人对文物这份尊重值得学习。

  • 美美skrskr

    前年去了静嘉堂参观到曜变天目盏。震撼!太魔力了。看一眼,便无法忘记!

    少年尼采 回复 @美美skrskr: 大家想看文物 你这

  • drhusup

    马老师,火曜日是星期二,不是星期三,您口误了。

  • 学习和快乐就是鸡和蛋

    浙江天目山,长知识了,日本认为比我们更好的传承了中国文化,的确是佩服