第六讲|《敬业与乐业》:何为“天地间第一等人”

第六讲|《敬业与乐业》:何为“天地间第一等人”

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课本内外 


《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇对上海中华职业学校学生做的演讲稿。梁启超在这篇演讲中所阐释的人生与事业关系的主题,在今天依然有着非常重要的现实意义。

 

上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校,由中国现代著名教育家黄炎培等人创办。黄炎培一生致力于推广“使无业者有业,使有业者乐业”的职业教育,提出“职业平等,无高下,无贵贱。苟有益于人群,皆是无上上品”的重要观点,为中华职业学校拟定校训“敬业乐群”,即“对所习之职业具好心,所任之事业具责任心”。

 

梁启超是黄炎培职业教育理念的赞同者,以“敬业与乐业”作为这次演讲的题目,可见也是有所由来的。



郦师点拨 


这篇演讲稿,全文可分为三个部分,第一部分作者开门见山论述了有业之必要,因为敬业乐业的前提是有业,接着第二部分再论述敬业之重要,乐业之重要,第三部分归结全文,指出人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。全文观点鲜明,思路清晰,层次分明。

 

除此之外,梁启超在论证观点的过程中列举了多种论据,其中有古代外国著作中的事例,有作者亲身经历里卓有成效的经验,还有古人流传至今的名言警句等等,这些论据的精当使用使整篇演讲词显得生动具体,而且更具说服力。



思考探究 


郦老师特别喜欢梁启超的那句“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”我想问同学们,你能从你的身边找出一两位这样的天地间第一等人吗?可以联系一下你的生活实际,谈谈我们中学生该如何去做。


以上内容来自专辑
用户评论
  • 清_如許

    业,可以是一切自己想要做的事情,想要实现的梦想。当凝神于自己要做的事上时,是真的可以忘记吃饭,忘记睡觉的,正如梁任公所说的,“苦乐全在主观的心,不在客观的事”。能从“业”中领略出趣味,生活才有意义。若是对自己做的事都没有责任心,凡事只浮于表面,穷于应付,不能深入,自然是找不到乐趣的。须知做工苦,不做工更苦,子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”🍁职业非要分出个三六九等,非要以功成名就论成败,难免助长了功利教育。倘若职业不分高低贵贱,人们皆“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,成为天地间第一等人”,那么,国自然也就成为了天地间第一等国。郦老师就是“敬业与乐业”的第一等人啊🍵🍀

  • 愿不枉此生的佳鑫

    朱熹的话翻译成现代话就是,凡做一件事,必须要终于一件事,全部精力集中到一件事,便是敬。曾国藩先生说,没事时,心在枪在里。曾国藩先生说,做这一山,往那山,一事无成!敬业主义于人生最有必要,最有意义。梁任公的这篇文章,之所以在一百年后,依然有值得我们阅读,值得我们思考,是因为作者的观点对我们今天依然有借鉴和指导的意义!郦老师特别喜欢梁启超的那句“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人

    清_如許 回复 @愿不枉此生的佳鑫: 👍认真学习的同学。是“心在腔子里”😀

  • 素一素

    虽然我不是学生了 已经工作了10多年 听了郦老师这节课仍然很受益

  • 1895979npbe

    为啥购买了还不能听

  • 美玉生烟

    “因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”郦波老师即是如此吧!

  • 歌婉笛悠

    “主一无适”和论语“子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”中的“无适”不是一个意思吗?

  • 声声起

    听《敬业与乐业》就想起先生讲的《最苦与最乐》还有辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》,人生最苦是身上背负一种未完的责任,在敬业中乐业,把志趣和情趣结合。

  • 宋小竹创意写作课

    有教无类

  • 宋小竹创意写作课

    学习了

  • 琳海峻涛

    有没有人数过一集中说多少个郦老师?