90年代老小说花花小和尚

时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。做祖国的花朵有什么不好？不也一样可以粪土当年万户侯么！
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。然而所思所做是所见所闻的高层次体现。生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。的确，颓废也可称为一种美。然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢？难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗？过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。

建国后有10年的红色时期,期间文化教育大幅度脱节,然后紧接经济开放.所以上代人物学无才,好功敛财,造成攀比心理,并且普遍存在.
并且在此代影响下的80和90后,从小被灌输此思想,并且养尊处优,而且长期得不到家庭尊卑观念的压抑,造成虚荣 攀比 拜金 叛逆 狂躁 冲动的心理.
而且受B超风波,男性比例增加 女性半解放造成的地位提高,促使男性虚荣心和叛逆心的爆发,从而推动发展,因为男性是主要劳动力和生产力.
女性的拜金和攀比造成了主要的冲动型消费群,大大推动经济的流动.

在此基础上再逐步投入教育力度,挽回人性上的迷失,从而走向全面稳定.

80 90是最大的贡献者也是牺牲品

自己写
要有真情实感

陈昂、洪绍乾

1990年以后出生的所有中国公民

从前有个庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，老和尚在给小和尚讲故事，讲：“从前有个庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，那个老和尚在给小和尚讲故事：‘从前有个庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，老和尚在给小和尚讲故事：……’”
如此轮回
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很久以前就被整过了

笑点的话，这种笑点的方式是重复。从重复来产生笑点。

现在说的90后是指1990年－1999年出生的人，90后有冲劲，有责任担当，已逐渐成为各领域各行业的重要力量

这就是哄小孩的儿歌呀！老和尚对小和尚说：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚对小和尚说；从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚！……，……，如此循环念，就把小孩子哄睡了呀！

太感谢了，谢谢啦！