创作孝的儿歌

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝.
??可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
??是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人.
??孝心是无价的,它不需要任何的赔偿.那么,有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带,穿过衣服吗?又有谁为自己的父母梳洗过吗?没有.或许,你会认为自己的父母有手有脚,这样简单的动作都不会,根本就用不着那样做,再说让人看见了多尴尬.其实,这些人想错了,万万全全想错了.孝心不是一种仪式,也不是让别人看的,而它两代人心与心的沟通.现在,父母都还健在,不需要子女去照顾,反而还需要父母花心思去关心子女.倘如有一天,父母老了,不能在有力气动了,你是否这时又会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了,弃他们在马路上于不顾.其实呀,这些人我们随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢?
??我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让父母左右为难.我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币......无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好.
??孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的.


多谢您提的问题！

“孝”不等同于“孝顺”，而是“孝道”、“孝敬”，是对父母及长者的尊重和报答，从生活的点滴小事做起

孝的标准太多，弟子规上罗列了那么多规矩，太繁琐了。我认为能做到对父母“生养死葬”，就可以算孝了。父母活着的时候，奉养他们。奉养除了经济上的保证以外，还要注意两条。一是对父母的态度，要尽可能的和蔼，要顾及他们的感受。二是要力所能及的多陪伴父母，让他们不要觉得被边缘化了。至于“死葬”现在一般没有什么困难，只要注意一点，就是“与其奢也宁戚”，即不要讲排场，但是一定要寄托我们的哀思。我想，这样的标准，既符合孔子的要求，又完全可以为现代人所接受。

答:体现了尊老爱幼的家庭美德。家庭中赡养和尊敬父母老人是子女应尽的

职责。社会主义社会的婚姻家庭道德基本要求

1、社会主义的婚姻家庭关系是建立在“爱情”与“亲情”基础之上的。

2、社会主义的婚姻家庭关系应坚持一夫一妻制。

3、夫妻及所有家庭成员应当平等相待。

4、尊老爱幼是家庭和睦的重要道德原则。

5、反对家庭暴力是社会主义婚姻家庭道德又一基本要求。

段荣同学· 哈哈哈哈~~~~

孝心到永远
演唱：Q熊妹妹

母爱似针，父爱似线
一针针一线线，把亲情相连
在父母怀抱，幸福温暖
一天天一年年，快乐的童年
上下五千年，华夏儿女
百善孝为先，薪火永相传
不管长多大，无论走多远
父母养育恩，永远记心间

孝顺似针，孝心似线
一针针一线线，把亲情相连
为母缝床被，替父添件衫
孝心常相伴，幸福的晚年

母爱似针，父爱似线
一针针一线线，把亲情相连
在父母怀抱，幸福温暖
一天天一年年，快乐的童年
上下五千年，华夏儿女
百善孝为先，薪火永相传
不管长多大，无论走多远
父母养育恩，永远记心间

母爱如海，比海水更深
父爱如天，比天更高远。
不管多少代，无论多少年。
生生世世一代代，孝心永不变。
生生世世一代代，孝心永不变。
生生世世一代代，孝心永不变。

孝心小品 郭冬临《签约》
冯巩《返乡》

孔子的学生曾子的孝道十分出名，主要体现在四个方面：

一是奉养父母，虽然生活十分俭朴但是每餐必有酒肉供养父亲。还有就是“父母在不远游”，放弃了多次去异地做官的机会。

二是尊敬父母，与父母在一起时不敢大声说话，曾子做什么事都请示父母。

三是取悦父母，“耘瓜受杖”的故事就是曾子刻意取悦父母的典型事件。话说曾子跟随父亲在在瓜地里劳动除草，但是失手锄断了瓜根。父亲曾皙很生气，拿起杖（大棒）打他，把曾子打昏了。但他醒后仍然弹琴歌唱，作出快乐的样子。

四是思念父母。曾子三十一岁时，父亲去世，曾子七天没喝一点汤水，并守孝三年。有一次他吃生鱼，感觉味道很鲜美，但却把它吐了出来，别人问起原因，他说：“我母亲活着的时候不知道生鱼的味道，现在我却吃了生鱼的美味，所以就把它吐出来了。”从此以后，终生不再吃生鱼。双亲去世以后，曾子每次观看丧礼，都会想起死去的父母，经常泪水浸湿衣襟。

多回家陪陪父母爷爷奶奶就是孝

1、大孝感天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、闻雷泣墓

王裒是魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。