雪夜访戴图

选自《世说新语·任诞》。王子猷，即王徽之，王羲之之子。



王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”



〔山阴〕今浙江绍兴市。



〔眠觉〕睡醒了。



〔皎然〕洁白光明的样子。



〔左思〕字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。



〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。



〔剡（shàn）〕指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）县。



〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。



〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造，到、至。选自《世说新语·方正》。



乘兴而行算个成语吗？

选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者树南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
编辑本段译文
王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴安道家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

乘兴而来

原句复：“人问制其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

乘兴而来

读音：chéng xìng ér lái

释义：趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。

例句：对于远道来参观的人，我们要仔细讲解，亲切接待，以免让人～败兴而归。

原文:

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”



译文:

王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说:“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢?”



从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

读音：chéng xìng ér lái

释义：

乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。 趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

出处：

这个成语来源于《晋书.王徽之传》，王子猷居山阴，夜大雪。眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而反。人问其故，王曰:"吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?"

造句：

1、于远道来参观的人，我们要仔细讲解，亲切接待，以免让人乘兴而来，败兴而归。

2、这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。

3、我们今天去剧院看戏,结果戏团没有来演出,我们只好乘兴而来,败兴而归了。

4、今天同学们乘兴而来,你说话做事可留点神,千万别让大家扫兴。

5、这次参观游览,大家乘兴而来,尽兴而返。

王子猷雪夜拜访戴安道。原文如下：
王子猷(名徽之，书法家王羲之之子)居山阴(今浙江绍兴)，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思(西晋文学家)《招隐》诗(描述田园之乐的诗)。忽忆戴安道，时戴在剡(shàn，今浙江嵊县)，即便夜乘小船就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

译文

王子猷住在山阴，一天夜里下起了大雪，他一觉醒来，打开房门，让家人备酒，四面一望，一片皎洁明亮。他便起身左右徘徊，吟诵左思的《招隐士》诗，忽然想起了戴安道。当时戴安道正在剡地，他马上连夜乘船去戴家。船行了一夜才到剡地，到了戴安道家门，却不进去，又回转山阴去了。有人问他是怎么回事?王子猷说“我本来是乘着兴致去的，兴致尽了就回来，为什么一定要见戴安道呢?”

原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”


译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”


从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者树南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

编辑本段译文

王子猷（yóu，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴安道家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

出自《雪夜访戴》的成语是：乘兴而来

【出处】《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

成语就是
雪夜访戴
乘兴而来，兴尽而归
选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王子猷尝赞寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”
王子猷（yóu
，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡(shàn)县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”