携琴访友图

“携琴访友”这样一个题材，在古代绘画、瓷器、漆器和雕刻中十分常见。但它到底是一个什么样的典故，却不太清楚。
历史上与琴有关的故事，倒是不少。最著名的是“高山流水”：俞伯牙携琴去访钟子期，半路上听说他已经死了。于是恨世上再无知音，在子期墓前哭祭，感慨知音难再，碎琴以报，也不管那架古琴如何价值连城。
另一个有名点的故事，是“对牛弹琴”：古时候有位琴家公明仪，演奏水平很高，粉丝很多。有天他携琴访友，去讨表扬。路过一个山明水秀的地方，一条牛原本正在吃草，见公明仪路过，抬起头来，深情地望了他一眼。公明仪以为遇到了知音，便坐下来，抚弦弄琴，倾心演奏了一曲。非常遗憾的是，牛听到琴声，反而低下头去大嚼青草，令著名演奏家公明仪大为扫兴。

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴 

在《警世通言》中称瑶琴！有诗为证： 

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ 

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

山中访友结构图：

或：

古琴，亦称瑶琴、玉漏则弯琴、七弦琴 

在《警世通言》中称瑶琴盯旅！有诗为证： 

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对返闷谁弹！ 

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

《听琴图》作者：赵佶。

《听琴图》是传为北宋宋徽宗赵佶创作的一幅绢本设色工笔画，此画现藏于北京故宫博物院。

此图绘松下抚琴赏曲的情景。画面正中一枝苍松，枝叶郁茂，凌霄花攀援而上，树旁翠竹数竿。松下抚琴人着道袍，轻拢慢捻，另二人坐于下首恭听，一侧身一仰面，神态恭谨。画上仅用松竹石表示庭院环境，悠扬的琴韵似在松竹间流动，构图凝练平衡。人物神态刻画细致传神，较好地体现出其心理状态。

名家点评

国家文物鉴定委员会委员余辉：该图是以工笔设色绘成，人物衣着敷染繁复，丝衣如新，质感鲜明，略施重彩，杂以石绿等色提醒画面，人物线条转折方硬并伴有顿挫，合乎衣纹的走向，面部刻画细致入微，表情细腻，专注之态，各不相同。

看得出，画家的一笔一画，每一个造型，都力求在画面中传达出古乐无声的、丰富的乐感。凝固不散的雅乐与此图同在，八百多年后，铮铮的琴声仿佛仍在叩响每一个观者的心弦。

山水有天趣，写向膝上琴。听者不少违，独觉用意深。

古今那可期？令我重愧今。审音谅匪难，所贵相知心。