王福庵千字文篆书

多子多福篆书怎么写
1个回答2024-02-29 10:22

小篆的篆怎么写
1个回答2024-02-22 05:17

你好,我国古代的小篆字体,和现代汉语简体字,在字形字体写法上存在一些区别。

篆字的繁体字写法如下图所示:

希望能帮到您!

八神庵 八神庵
1个回答2022-04-05 14:42
不知道你想问什么
大篆和小篆有什么区别?
2个回答2022-08-29 01:36
简单地说,广义上的“大篆”,一般分为“籀文”与“金文”。籀文是周朝官方文字,由周宣王时期的太史籀所整理编定,所以称为“籀文”。除周王室外,秦国文字也是继承大篆籀文,秦国刻于十枚石鼓上的“石鼓文”就是经典的大篆籀文作品。而除籀文外,同时期别国文字由于多铸刻在青铜器皿、乐器或是武器等金属制品上,所以称为金文。可以理解为籀文是普通话,金文是各地方言。狭义上的大篆,就是单指籀文。
“小篆”是秦始皇统一六国后,由李斯、赵高、胡毋敬等人合作所创的全国统一性文字。其字型偏长,笔画流畅简洁,强调对称性,是根据大篆籀文笔画省改、增减而成。可以说大篆是小篆的前身。
篆刻的篆怎么写
1个回答2024-03-11 22:18

篆笔画:

名称:

撇、横、点、撇、横、点、撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺

笔画数:

15

怎样读篆书千字文
2个回答2023-04-12 21:26
跟读楷书一个样。
“西泠印社”创始人之一王福庵简介
1个回答2024-03-24 02:01
近代人物

中文名:王福庵

别名:王褆、王福厂

国籍:中国

民族:汉族

出生地:浙江杭州

出生日期:1880年

逝世日期:1960年

职业:篆刻家

主要成就:“西泠印社”创始人之一

代表作品:《说文部首》

王福庵人物生平

父同柏,

精究金石,有《石鼓文集联》、《塘栖士心》、《武林丛话》等书传世。

福庵先生幼承家学,於文字训诂、诗文,皆富修养。十余岁即以工书法篆刻闻於时。

年二十五,与叶铭、丁仁、吴隐等创设“西泠印社”於西湖孤山,共相擘划,以底於成。

早岁以其精擅之算术及测绘技术服务於铁路。一九二二年曾漫游湘楚鄂渚。後应邀赴北京任印铸局技正,共事者有唐醉石、冯康侯诸公,皆并世俊彦,时全国官印,悉由印铸局篆铸。又兼故宫博物院古物陈列所监定委员,《金薤留珍》之辑,与有力焉。

—九三○年南归,定居上海,鬻艺自给,於四明村置屋一所,日夕钻研是间,所诣益进。

好蓄青田旧石,所藏极富,自称印佣。得未刻之石,暇则奏刀以自存。海内外求印者门限为穿,生平刻印,数以万计。

王福庵刻印风格

其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;整饬之中,兼具苍老浑厚之致;偶拟明人印格,亦时有会心。

尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。

(历史***_com)

沈禹钟《印人杂咏》有氏纤渗诗咏之:“法度精严老福庵,古文奇字最能谙。并时吴赵能相下,鼎足会分天下三。”并注云:“王福庵,名褆,杭州人。

印法端谨,尤精熟六体,叩之随笔举示,不假思索。

与吴昌硕、赵叔孺

王福庵书法同时各名一家。”词人姚景之曾有《百字令》一首题其印稿:“穷年□□,守高曾,直欲嬴刘凌越。心事千秋惟我在,此席伊谁能夺?凿白利朱,周规折矩,脱手锋铓发。

勒铭才调,镜涯催老华发。 堪叹力尽雕龙,一编矜重,抵摇签琼牒。

料得斯文天未丧,真宰潜通臣颉。兵象同论,硅符合契,异代渊源接。

清风据几,冲襟长葆贞洁。”盖道其绝艺也。

篆刻作品

四十六岁时,因手拨电风扇开关触电伤脑,曾卧病两年,愈後每伏案稍久,即感头晕目眩。

此後,刻印必仰卧於藤榻之上,右手执刀,左手握石以外,小指上悬以小镜,两手擎空*作,边刻边以小镜照示,习以为常,作边款亦复如此。胸间石屑遍陈,不之顾也。

因印面向下,刀锋取势较难,於笔力不无影响。喜吸烟,凡刻印写字,唇间必含—烟斗,烟之熄灭与否在所不计,以为如此可助文思,否则便感若有所失。

书工数体,金文、小篆,均匀整而劲健;晚年从汉洗文字悟得天趣,参以缪篆排叠之法以作篆隶,朴厚古拙,尤独出冠时;隶楷亦自出机杼,别树一帜。平居和易,乐於扶掖後辈。不独悉心传艺,即对生活上困难者,亦竭力相助。

弟子中若韩登安、顿立夫、吴朴堂、徐家植、江成之等,皆深受其沾惠。余一九五九年夏游沪,以张鲁盫之介而得蒙款接,福老知余曾从学康侯先生,乃执康翁曩时所书青绿山水纸扇相见,意竖轿至殷渥。後并赠余“师承魏冢传心得;功自兰亭换骨来”篆联,及《颂鼎》临本。

是时手已颤甚,惟晨起短暂时间可作书,若摹《颂鼎》,非数日不能毕。拜领之余,余感愧交并者再。

福老晚年,被聘为浙江省文史研究馆馆员及上海中国画院画师,并任中国金石篆刻研究社筹委会主任。以摄护腺肿胀开刀未能愈合,寻复转化为肺炎,不治逝世。

王福庵著作

著有《说文部属检异》—卷、《麋砚斋作篆通假》十卷;藏印曾编成《福庵藏印》十六卷;自刻印有《罗刹江民印稿》八卷、《麋砚斋印存》二十卷(有一九三歼脊六年辑本、一九三八年续辑本、一九四七年宣和印社辑本)。三四十年代,福老为友好所集古印及名家印谱撰序至多,不下数十篇,文字双美,生辉谱录,时有精湛见解,汇辑成编,亦—印学佳著。福老逝世前—年,已将毕生刻印精品三百余方献诸上海博物馆。逝世後,其夫人遵照遗志,将家藏三百余印,及书画碑版四百余种捐赠西泠印社,以裨後学士思至善也。

王福庵王福庵书

学习篆书应当从小篆人手,至于以哪本帖为范本,前人总结出不少 成功的经验,无论是先秦刻石,还是清季诸家之帖,均对习篆者产生过 很大影响。近代著名书法篆刻家王福庵《说文部首》一经行世,习篆者 多作为临摹范本,并受到广泛的赞誉。

王福庵的

《说文部首》是他的典型代表作之一,其用笔纯净单一,提 按、起止、转折都达到了圆润浑厚的立体效果,结体均衡准确又饶有韵 致,篆法规矩又不失灵动,反映了他在小篆把握上的成熟和表现上的极 致。下面我们以此为蓝本,择字进行具体的技法分析指导,以期对小篆 有一个初步的了解。初学者从偏旁部首入手,不仅能掌握小篆的结体、用 笔,而且在识篆上,也会打下扎实的基础。

篆刻篆刻
5个回答2023-08-19 12:15
吉林文史出的《集古印谱》很贵,但是选择的蓝本《顾氏集古印谱》原钤本本来就不好,装帧再好也白搭。没什么大帮助。
西泠印社出的《甘氏集古印证》与《顾氏集古印证》,由于时代的局限性,质量都一般,但是都不贵,所以可以都买上,如果实在选一本,买甘氏的吧
施耐庵的庵读音
1个回答2023-10-08 16:20
和安读音一样
桃花庵的桃花庵歌
1个回答2024-03-23 05:28

【年代】:明   【作者】:唐伯虎——《桃花庵歌》   【内容】:   桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;枯耐   桃花仙人种桃树,又摘桃花换(卖)酒钱。   酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;   半醒半醉日复日,花落花开年复年。   但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前缓兆;   车尘马足富者(显者)趣没哪春,酒盏花枝贫者(隐士)缘。   若将富贵(显者)比贫贱(隐士),一在平地一在天;   若将贫贱(花酒)比车马,你得驱驰我得闲(彼何碌碌我何闲)。   别(他)人笑我忒(太)疯癫,我笑他人看不穿;   不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。