适合夜听的情感文章10篇

鬼谷子，狼道………

音箱里传来我喜欢的的那首绵绵老歌《缠绵》，心头有阵阵暖暖的感动。今晚挑选了一件很正式的西装，只是为了出去散步，虽然不是很适合，可是我愿意满足自我今晚跳跃的心，精心的为自我打扮一下！不刻意的拢了一头长发，心境热烈渴望，也不管外面是多么热多么冷了，只想带着这颗怦动简便的心在小路上走走，看看。 　　外面的树随风摇曳，风好大。一个人走着，走过一切的事非迷茫，为什么走呢？我明白偶尔的散步或许是为了寻找山水的有情，明月的无价，万物的灵动。晚风吹拂树叶发出沙沙之声，尤如我心底喜欢的首首旋律，释放着渴望的期盼，久久在心头回荡。 　　脚步悠闲的'挪动着，偶你会抚弄一下身边的树，手中的叶，幽香的花，感受它们也是一支歌，也仿佛那是一声低吟，还曾隐约感到那是一缕莲的清香在风中飘过并弥漫。当天空泛起最终一抹微蓝且飘着一朵两朵如棉絮般的白云时，我总是情不自禁的抬头眺望，因为那里有我最纯净的心的土地，最美丽永恒的愿望。朋友，是愿望而不是梦想！ 　　我总是在这样的夜晚给自已找一片最安静的角落，或是对天仰望思考，或是独自沿花园小径漫步，抑或是拿本书随便的读一读，有时却也认真深情的在心底里默默的朗诵。 　　这是一个色彩纷呈的时代，这样提高现代的时代给人们带来了什么？又给自已带来了什么？或是又带走了什么？我不曾找到答案！我找不到答案，可是我固守在黑与白之间，也可能是为了寻找生命之根吧！我常常怀着这样的心境走过人生的一程又一程，在笔的陪伴下，在心灵的呼唤中，在文字的流淌里，我无语，笔无声，人和笔墨之间终究是意味深长的事，所以很多年以来我一向都在心灵的小径上独自跋山涉水，想背弃生命中的一些什么！只想携带自已不被世俗束缚的心去做些力所能及的。常常是拿着被人可笑的竹篮去打水，怪不得家里人都笑我说是个傻子！然而我却执着于这样的人生，我想奇迹的人生能够逾越生命的死亡吧？就像是霍金不也是一种奇迹的人生吗？可是这样也不能失去什么，还是一样的有所往，有所返，有所离，有所聚，有所求，有所予，一路热情激荡的向前赶着。 　　放眼望去再想时突然看见了不远处有两只蝴蝶飞舞着，它们纤小轻盈的飞舞在半空中，那么灵性那么纤细那么美，我不禁追问，你又是谁的化身？ 　　庄周梦蝶，醒后弄不清自我是蝴蝶的化身，还是蝴蝶是自我的化身。同是人，有些思想是不一样的，我一向认为环境与外界条件与形体不是很重要的，（并不是不重要，是不是异常重要）。重要的是思想能像蝴蝶一样自由的飞舞，不为形所役。也许这对大多数的人是很难的，我也不例外，所以辛弃疾说“怎得身似庄周，梦中蝴蝶。”花底人间事。我也突然有所感悟，现实的缺口不是用来灭绝人性的，不是用来嘲笑和等待的，它给人们机会和勇气，看看人们到底能攀登多高？行走多远？坚持多久？ 　　这样的路是每个人的必经之路吧？所以人生应当有所择有所不择，有所知有所不知，有所求有所不求，有所为有所不为？ 　　今夜依旧有风有月有我，有一片平静如水的心空，在花香蝶舞中传播，在清淡绿意中绽放。没有梦想，仅有愿望，愿望是旋飞的蝴蝶吗？飞得那么高远。 　　我明白自我永远是自我的港湾自我心的归途自我的岸，哪里也不是我的归宿，仅有天空中留给我的两个位置，其中还要等待爱的决定！浅浅又深深，我看到了一个灵魂的淡泊。回到家中我迫不急待的打开生命这本厚得似乎没有尾页的日记，笔墨未干，已经夹着风情而来的心如水奔流！似水流年中，悄悄的藏起一点蝴蝶吻过的花水，细心的浇灌在呆板的心灵中。久了，淡淡的成为浓浓的，渐渐的浸成一段情缘醉成了万种风情，独自美丽的为人生守候，傲放。我已不会再想时间会不会为我停留，会不会为爱停留，坐在我的房间，四周一片静寂，而我的心在不知今夕是何年的思绪里谈起的仍是那一句：几多人生几许思绪，倾任时光诉流年-----风起风逝，沙飘沙沉，花开花谢，潮涨潮落，在轮回的情缘四季中谁会为我守着最深情的原点？让我的心在蝶舞中轻盈飞翔，收获人生的最终愿望。 　　适合夜听的情感文章2 　　以往，多谢你来过 　　感激您收听今日的夜听，我是xx，晚上十点向您问好！ 　　人的一生要遇到四个人，第一个是你自我，第二个是你最爱的人，第三个是最爱你的人，第四个是与你共度一生的人。 　　你最爱的往往没有选择你，最爱你的往往不是你最爱的...... 　　人生这场旅途，一路走来，或孤身一人，或携家带口，虽然未像西天取经那般，经历九九八十一难，却也是起起落落风尘仆仆。看过这世间的繁华美丽，也曾怀疑它的朦胧不实。 　　途中，肯定有过冲动的念头，想抛下眼前的一切，离开，去一个清净无人的远方，这尘缘万物，他们与我何干？纵使受尽委屈，煎熬至极，还要努力生活、坚持风度吗？ 　　除了自我，没人能给我们答案。回首这一路，跌跌撞撞，一步一步，也走到了今日，那深深浅浅的脚印也变得珍贵。 　　有些事，走着走着就忘了…有些人，走着走着就散了…...

适合夜读的名家文章
读书的魅力
《我的读书经验》
（节选）文 / 冯友兰
我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：一精其选，二解其言，三知其意，四明其理。

先说第一点。

古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海，但是书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。

所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读，就是可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，就是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。

怎样知道哪些书是值得精读的呢？对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，将那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来的。

二解其言，攻破语言文字关。

我所说的解其言，就是要攻破这一道语言文字关。当然在攻这道关的时候，要先做许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。这是当然的事，这里就不多谈了。

三知其意，得其“弦外音，味外味”，在文字外体会其精神实质。

从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。

司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

四明其理，只有达到“六经注我”，才能真正地“我注六经”。

会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

从前有人说过“六经注我，我注六经”。自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度，才能真正地“我注六经”。

适合夜读情感的文章有：

短文一：

傲慢地对自己说，我谁也不爱，早就习惯了一个人。

海角，隔不开相思的天涯，无法断绝深情。爱是衣带越来越宽不后悔的执着，爱是为了伊消除憔悴的不后悔。

大多数时候，你可以怀疑除了我说爱你。

之后，最终明白有些人不积极联系他，他真的不会想到你。

见到他，她低开低走，低到尘埃里。但是，她的心很高兴，从尘埃中开花。

渐渐明白，遇到很多东西不能追求，不是自己的东西，为什么要拼命关心呢？

短文二：

世界上最痛苦的距离。

世界上最遥远的不是天涯，不是海角，而是心灵的距离。两个以前接近的心再也感觉不到温暖的时候，感情就结束了。如果有一千个理由可以放弃你，只有一个理由可以继续爱你，但唯一的理由胜过那一千个理由，那就是真爱只有一次。那么，我们的故事还能继续吗？

失去你才知道你有多重要，现在说后悔也没用，心很痛，难怪自己没有说爱，现在说爱找不到借口，失去你后呼吸也很痛苦。世上最痛苦的距离，不是你冷漠地说你不在乎，而是你放手了，我永远活在遗憾中，不能忘记！

世上最痛苦的距离，不是我生活在遗憾中，而是你永远不知道我的悲伤，不知道我心中的孤独！世界上最痛苦的距离，不是你不理解我的悲伤，不理解我的孤独，而是我伤透了心也不能哭泣。现在我对你来说，只是陌生人，默默地走在风雨中，你也不会为我痛苦。

三毛《雨季不再来》：

“
我是一个通俗的人，我通俗的长大，做过一般年青人都做的傻事。而今，我在生活生计上仍然没有稳定下来，但我在人生观和表情上已经再上了一层楼，我成长了，这不默示我已老化，更不代表我已不再尽力我的前程。然则，我的表情，已如渺渺清空，浩浩大海，安静冷静僻静，安详，淡泊。对人处事我并不天真，但我依旧看不起油滑，我不过火，我甚而对每一小我心存感激感动，因为生活生计是人群共同建树的，没有他人，也不成能有我。我独一锲而不舍，愿意以本身的生命往尽力的，只不过是保守我小我的心怀意念，在我有生之日，做一个竭诚的人，不放弃对生活生计的酷爱和执著，在有限的时空里，过无穷广大的日子。若是将我这种做法必然是“乐观”，那么也是可以被我接管和首肯的。人，是可以改变的，只是每一小我都须要时候。我经常想，命运的悲剧，不如说是个性的悲剧。我们要如何度过本身的平生，固执不变当然是宝贵，而有时向生活中另找乐趣，亦是不成缺乏的尽力和目标，如何才叫做健康的生活生计，在我就是不断的融合本身到我所能达到的境界中往。我的心中有一个不变的崇奉，它是什么，我不很清楚，但我不会放弃这在冥冥中勾引我的力量，直到有一天我分开尘凡，回返永恒的处所。真正的康乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个通俗的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不逝世，也在天堂里了。
”

新概念英语第二册

第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子！

我们要助人为乐

很显然，首推百科全书、十万个问什么，为什么选择这些类型的书，这是很多专家从儿童心理学得出的结论。百科全书帮助儿童扩展知识面，了解更多：一方面激发儿童求知欲，在学习中领先他人一部，另一方面使得自己的孩子在与别的孩子交谈当中有相当的谈资，能够培养其一种优越感，从而让孩子为不断巩固这种优越感而不断求知不断进步。 三字经、道德经、论语、孙子兵法，不要求小孩理解，只要背会、记牢就可以，小孩子学习语言的能力是最强的，学习语言最好的办法就是死记硬背，让小孩学会中国先哲的语言，至于他是否赞同就看他自己的价值观了，但起码要能看懂先哲们都讲些什么道理，长大后一定会受益终身。