老君坡位于甘肃省会宁县东南部的老君坡镇,东靠静宁县和宁夏回族自治区西吉县,南邻青江驿乡,西连太平店乡,北接平头川乡。面积138平方公里。乡人民政府驻老君坡。老君坡乡交通网络十分畅通,界双公路、苏太公路横穿全老君坡乡境内,交通十分方便。
老君洞位于甘肃会宁县城东南方向的桃花山,是一天然洞穴,传说为老君修道之处。
老君庙位于甘肃玉门市老城区南端,最早建于清同治二年。因抗日战争期间在此发现和开发当时国内最大的油田而闻名全国,并在第二次世界大战的烽火中享誉全球。1980年,玉门石油管理局为纪念玉门油田发现和开发,重建了老君庙,并在老君庙前原玉门油田第一井的钻凿处安装了抽油机,铭刻了"老一井"的碑文。
老君庙、老君洞、老君坡这三个地方,一在玉门,两在会宁,本来风马牛不相及,但因为都有“老君”二字,便有了某种联系,在会宁部分地方有个传说,介绍了这三个地名的由来,因为是传说,读者看后可一笑了之,切勿当真。
传说周朝末期,诸侯纷争,五霸逞强!话说这老聃李耳,本来在周王国史馆整理史册,编订历法,制定律条。可是数位霸主觊觎王权,不断兴兵骚扰王室。连王宫也不再是安全所在。老聃愤而弃官出走,带着他多年写作的《道德经》书简,骑着青牛出了函谷关,一路向西而去。从此他云游讲学,讲经传道。一时间,弟子门人遍及天下,弟子们精研李耳学问,并发扬光大,以后渐渐形成了老子学说。李耳也被后世尊奉为道家学派的创始人,被尊称为太上老君。
话说这一日,老君爷西游来到雍州地界,陇右会州的桃花山上,看看此山桃花盛开,人烟稀少,倒是一个僻静去处,于是便在北山崖下凿出一个石洞暂住。现在桃花山上的“老君洞”,传说即是太上老君当年亲手凿成栖居过的洞府。老君在洞内修行数年,继续完善他的《道德经》。后来老君又动了游历天下,观尽风物的念头,就辞别桃花山,继续骑着青牛西行。他在雍州过了黄河,沿河西走廊大漠边缘一路西行。当时这一代都是朔方边塞蛮荒之地,生息民众也大都是游牧狩猎为生。后来他一直到达如今酒泉地界,在祁连山下找到一个安静所在继续修行。
从此老君所骑青牛每日觅食于祁连山下,老君在此修造洞府,继续研修、写作他的《道德经》。数年之后经书已经完成,他感觉到要推行他的学说,还是要回归中原故土。在语言不通,连文字也没有的西域蛮荒之地,他的学说是没有希望的。于是太上老君又踏上了东归的道路。后人为了纪念太上老君,在太上老君住过的地方修建庙宇,供奉祭祀。据说现在酒泉玉门市的老君庙,即为当年老君修行讲学之处。
再说太上老君东归途中,路经桃花山,又在山洞中休整数日,之后继续向东进发。一日他到达今会宁老君乡一带,发现此地民风醇厚,水草丰美,于是便留在此处修行讲道。闲暇时在山坡上放牧青牛,翻晒经书。其后太上老君继续东归,不知所终。后世当地人将太上老君修行晒经放牧青牛的山坡称为“老君坡”,后来连同附近村庄也通称“老君坡”。传说现在会宁县老君坡乡即就由此而来。
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山奶奶、泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
传说,泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女,名玉叶。相貌端庄,为人聪颖。三岁懂得人事,七岁即学道法,曾参拜西王母,十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山,就是泰山;黄花洞,就是山顶石室。三年修炼丹成,成为泰山女神碧霞元君。碧霞元君信仰肇始于宋代,兴起于元明之际,到明代中叶形成民间信仰的高潮。
碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日,一说农历的三月十五日,是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
琦君写的《红花灯》说的是没有机会再陪外公看一次庙戏,不是没有陪他看一次。
《红花灯》原文:
红灯笼的光晕照在雪地上,好美的颜色。我再看外祖父雪白的长胡须,也被灯笼照得变成粉红色了。我捧着阿根的颈子说:“外公真好。”
“唔,你老人家这样好心,将来不是神仙就是佛。”阿根说。
我看看外祖父快乐的神情,就真像是一位神仙似的。
那是我最后一次跟外祖父看庙戏。以后我外出求学,就没机会陪他一起看庙戏,听他讲故事。
现在,我抬头望着蔚蓝晴空,朵朵白云后面,仿佛出现了我那雪白长须的外祖父,他在对我微笑,也对这世界微笑。
台北的土地公庙
在台湾,土地神有财神的能力,商家会在旧历的每月初二日、十六日祭拜土地公,称之为作牙。台湾各地均有供奉土地公的习俗。另一方面。常见供奉土地公的,还有台湾的墓园,都会设有土地神之神位后土碑或土地公神像,用以祭祀。此外,许多地区会有大型的土地公庙,如台北市的景福宫、台北县中和市的烘炉地土地公庙。
香港的土地公庙
香港不少小商店门前也有一个迷你的神位安奉土地公,很多家庭门外亦有同样安有神位,并每天定时上香祭祀。此外,乡村地方一般有一小型土地庙以保佑整条村。位于香港市区的较为大型的土地庙有:大坑东福德庙,筲箕湾福德庙,尖沙咀海防道福德古庙,红磡福德古庙,牛头角伯公古庙。
北京的土地公庙
北京的土地公庙始建于元代。位于宣武门外下斜街(原名槐树街)南口内路西。农历每月逢三开庙,一个月有三天庙会,即初三、十三、二十三,民国后改为用阳历,庙会期间,有明地曲艺演出。是北京五大庙会之一。中华人民共和国成立后停办。
每个地区、每个城市都有比较好的瑜伽馆,但是怎么样算好,这样看怎么样去定义。【禅逸瑜伽】为您简单讲解一下瑜伽馆对于招生的要求。
瑜伽馆招生经常说零基础也可以学瑜伽,但不是每个人都可以学得好;瑜伽教培班老师也不可能把每个人都教会,俗话说“师傅领进门,修行靠个人”,所以参加瑜伽教培班之前,要告诉学员哪些人不适合学瑜伽教练,让学习的人有个心理准备。
其实有些人是不适合学瑜伽教练的,参加培训以后发现自己不适合,瑜伽教练培训淘汰率很高,很多人还没有培训结束就已经完全放弃了。切记三分钟热度!我们接触过很多瑜伽教培班学员在培训初期都对瑜伽有着无限的憧憬,但是接触瑜伽以后发现和自己理想中的不一样,或有很大差别,热情逐渐消减以后不想继续坚持从而放弃。
瑜伽教练看似入门的门槛不高,但是自学瑜伽教培是一个非常艰难的过程,无论在哪里学,方法只有一个:勤学苦练,没有捷径可走。好的自学平台有很多,但想要学有所成出去代课,建议还是找专业机构上课,经过系统的培训,专业老师的指导,考取瑜伽教练证书,这条路相对容易的多。
我们要判断自己是否适合做瑜伽教练,避免交了培训费用之后发现自己不喜欢瑜伽;那么我们如何判断自己是否真的喜欢瑜伽呢?你可以现在瑜伽馆报一体验班,有一两天的免费体验课,还有一个星期左右的优惠体验班。自己先跟着老师体验一段时间,这样就能初步判断自己是否真的喜欢瑜伽,能否坚持下来,免得浪费钱。
三天打鱼两天晒网劝你不要学!教练培训课中太贪玩,常请假缺课去玩的教培学员几乎都很难学成才,教练培训进度不会一直等你,老师也不会经常给你补课,无故缺课会导致后期进度完全跟不上,除非你钱多报瑜伽私教班,想什么时候学自己定。
学习能力差!和上学一样,学霸们和学渣的区别有时候和努力程度无关。对知识的理解能力很重要,如果你从小学习能力就很差,从来没有过自学成功某项技能,那你参加瑜伽教练培训班不一定学得出来,不过学一门锻炼方法以后也能终身受用。
遇到困难不想坚持!瑜伽教练培训是一个比较艰苦的过程,大量的瑜伽基础知识和体能训练,特别是对于小女生而言很辛苦。一旦松懈后面的学习就更不上了,一部分学员也就放弃学习了。另一方面是,瑜伽理论知识非常枯燥,内容量很大,需要理解和掌握的知识点很多。瑜伽教培班每天的课程都是根据导师编排好的顺序进行的,如果你不能一心一意投入到其中,学习压力就会很大,一部分学员跟不上学习进度从而逐步放弃。