这两位是唐宋八大家的第一,第二 一直以来比较多的倾向说二人为挚友,其实不然。清代史学家章学 他们而人是唐朝古文运动的爱好者就是因为在当时两人的交情才会有今天的韩柳
可能许多的人认为韩柳是性情完全不同的两类人。就像他们说的家庭方面就有很多差距,一个家境贫寒,一名是举人。
说的很好柳宗元是性情温和的谦谦君子,从不随意说人短长,即使终生困死在蛮荒之地,也没怨天尤人,任情向人发声。而韩愈疾恶如仇,不平则鸣的道理不一样人。
其实真的二人性情相差如此悬殊,是不同的家境和经历造成的。韩愈一小没了父母,是哥哥和兄嫂带大的。韩愈科举和为官之路又非常不顺利就是不很顺利。
韩愈这个人记人仇怨,他为得罪李实遭贬阳山令和永贞革新时没被起用,柳宗元待人宽厚,又深知韩愈为人,至死也没见他和韩愈分辩就是很记仇的人也不好。
真的是可以说是在那个年代能够真的有这么一位好的朋友真的也是一件趣事,和好的伴侣不是人的一生所得吗。
韩愈这个人很仗义,提携了不少年青后进,这都是很让人敬佩的。韩愈御史台一起共事,年轻气盛,随后柳宗元十四年处贬地,而韩愈前十年也浮沉名场,不得善处。在相处的日子也是两人最幸福的时候。比起说不是好友的人又没有根据就说不是好友了。
韩愈与柳宗元这两位文学大师,在古文运动中互相支持。韩愈作《毛颖传》,以寓言形式讽刺当时的执政大臣,柳宗元给予热情赞扬;韩愈也向人推崇柳宗元的文章,先后写了《柳子厚墓志铭》、《柳州罗池庙碑记》,称颂柳宗元的文学贡献和政绩。