若羌旅游景点

羌羌羌羌族小煞台词是“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是综艺明星杨迪早期的艺名，火起来是因为一个名场面：一次杨迪参加全运向前冲的时候，自我介绍：“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”2005年，与周翔宇以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”走红网络，后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初，杨迪以羌族小煞的网名复出，推出一系列另类而又创意的恶搞视频。

当时杨迪完整的自我介绍是“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”，随后就成为了黑历史，现在被不少网友模仿整活。

杨迪简介

杨迪，1986年4月26日出生于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县，中国内地男演员、主持人，毕业于四川电影电视学院。

2005年，与周翔宇两人以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”受到网友关注。2010年，杨迪参加东方卫视《中国达人秀》。2011年1月4日，加入东方卫视《谁是大人物》主持群，同年加入浙江卫视担任《爽食行天下》嘉宾主持。

2013年2月10日，出演由周星驰执导的古装奇幻喜剧电影《西游降魔篇》，扮演三煞喷血哥。2014年，加入深圳卫视，担任《年代秀》嘉宾主持。2015年，担任湖北卫视《非正式会谈》主持人，同年参演电影《万物生长》饰演黄芪一角。

羌羌羌羌族小煞台词是“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是综艺明星杨迪早期的艺名，火起来是因为一个名场面：一次杨迪参加全运向前冲的时候，自我介绍：“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”2005年，与周翔宇以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”走红网络，后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初，杨迪以羌族小煞的网名复出，推出一系列另类而又创意的恶搞视频。

当时杨迪完整的自我介绍是“大家好我是羌族小煞，羌羌羌羌羌羌”，随后就成为了黑历史，现在被不少网友模仿整活。

杨迪简介

杨迪，1986年4月26日出生于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县，中国内地男演员、主持人，毕业于四川电影电视学院。

2005年，与周翔宇两人以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”受到网友关注。2010年，杨迪参加东方卫视《中国达人秀》。2011年1月4日，加入东方卫视《谁是大人物》主持群，同年加入浙江卫视担任《爽食行天下》嘉宾主持。

2013年2月10日，出演由周星驰执导的古装奇幻喜剧电影《西游降魔篇》，扮演三煞喷血哥。2014年，加入深圳卫视，担任《年代秀》嘉宾主持。2015年，担任湖北卫视《非正式会谈》主持人，同年参演电影《万物生长》饰演黄芪一角。

乾隆皇帝佳丽三千，却独好香妃。香妃因其“香”深得乾隆皇帝垂爱和信任。据史记载，“香妃每浴，一池清水，枣木而环，清幽宜人。”描述她进宫前每天在枣树环绕，枣香浓郁的清水池中沐浴。香妃尤其钟爱吃一种特别的香枣。以致历史相传香妃身上的清馨之香是沁入身体的馥郁枣香。
如今在闻名遐迩的香妃故乡—新疆喀什叶尔羌河中游两岸，种植了上万亩这种香枣树，每年5、6月份，浓郁的枣香弥漫四方，亦如蓝天撒向大漠，就连十里之外的客人也都纷纷驻足下马，惊奇陶醉在这片枣香之中。神奇的“沙漠王子”香枣经过领先科技独特加工带给人们全新梦幻的享受—闻时袅袅清香、食时绵甜溢香、食后齿颊留香，同时更以其卓越超群的品质、无与伦比的口感和时尚高贵的气质，成为都市高尚女性的时尚名片和高贵气质的徽章。

　　自古以来，羌族多居于高山之上，逐水草而居，羌族文化源远流长，没有文字，多以口口相传，羌族勤劳善良，能歌善舞，其刺绣独具特色。羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐。本期的 羌族文化 要带给大家的就是经典的羌族歌曲。

　　歌曲一般有：
　　山歌：这类歌多是即兴演唱，音域较宽，调子高亢，且较自由，因而旋律较特殊，以独唱为主。

　　酒歌：羌族生活中的婚、丧、喜庆、节日、请客迎宾都离不开咂酒。酒歌有齐唱、对唱、独唱。

　　情歌：以对唱和独唱为主，乐句结构完整，音乐形象集中，词意富于比兴，很易上口。情歌开头“纳吉纳那，那尤西，尤西惹那，惹那杂沙”，译意：“纳吉纳那的歌要唱，不唱纳吉纳那的歌，就不是自己的民族，会忘掉自己的祖辈”，这四句唱完，再引伸内容。

　　劳动歌：是羌族历史上最早的歌，歌词中，多以“咳、嘞、哟、嗒衣、哦、罗”等衬词。

　　风俗及仪式歌：每年的五月初五，是羌族特定唱歌节，羌语叫瓦尔俄足。祭山后走村串寨，挨家挨户唱歌。这类仪式歌，在婚丧中打得以表现。巫师在请神、驱邪、招魂、安葬等活动中形成的仪式歌，曲调简单，类似说唱。

　　部分羌族歌曲：
　　《幸福羌寨》、《莎朗》、《西呀啦沙》、《萨朗姐》、《清亮亮的咂酒》、《羌族歌舞喊太阳》、《羌族歌舞啊拉伊沙》、《羌族歌舞惹红特》、《羌族歌曲-纳吉纳鲁》、《好景永在羌家留》、《云朵上的羌寨》、《花儿纳吉》、《太阳里走出来的羊角花》、《我的小妹》、《云朵上的姑娘》、《阿拉依》、《纳谷勒》、《羌笛》。

绍兴是一座历史文化名城，拥有秀美的山川美景，众多宝贵的历史遗迹，这里人杰地灵，先后涌现了许多的历史名人，流传着许多颇有趣味的故事，吸引了许多的游客前来游玩观光。

一说到绍兴，脑海中第一个蹦出来的自然是鲁迅，从百草园到三味书屋，从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏，随处可见鲁迅文化中的故乡情结。这个建于夏代，有着2500年深厚历史的文化古城，浙东古运河是她的血脉，会稽山是她的脊梁，鲁迅的书屋、沈园的词、兰亭的书法和绍兴的老街和古桥都让绍兴有了浓浓的书卷气。再坐上乌篷船，在小桥流水间穿梭一回才不枉来一趟绍兴。

绍兴每年3-4月春暖花开，是到绍兴最好的时节。绍兴地区的诸暨市五泄景区以自然风光取胜，每年的4-5月一般为丰水期，尤其遇到暴雨，水量突增，风景尤为秀丽，此时游览效果最佳。而兰亭国际书法节、吼山桃花节等著名节日庆典多于此时举行。度过梅雨时节，待到金秋十月，暑热渐退，所谓“十月小阳春”，正是出游的好时机，而且绍兴黄酒节、湖塘桂花节多在此时举办。

最不适宜旅游季节：绍兴全年平均7月最热，1月最冷。

安昌古镇

绍兴最原汁原味的古镇，依河而建，北岸为商市，南岸是民居，水上众多石桥连接两岸的往来。沿河老街上有扯白糖、箍木桶的手艺人和古老的店铺，最有味道的要属到叙昌酱园参观酱油晒场。还有城隍殿、中国银行旧址等历史建筑，绍兴师爷博物馆展有师爷的历史、生活用物和日记等。此外最值得一提的是，安昌的腊肠和酱油远近闻名，在《舌尖上的中国》中播出后更是火遍全国。每年元旦3天的腊月风情节，除了乡土气息浓厚的社戏、民间宣卷演唱，还有热闹的水上婚礼船队。

柯岩风景区

位于柯山脚下，包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分，拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。景区包括石佛、镜水湾、圆善园等四大景点，最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”，神奇的“云骨”头重脚轻，底部处不足一米，已屹立千年。鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇，鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建，江南水乡，灰墙黛瓦，没准还能碰到阿Q和祥林嫂。泛舟湖上，看看绍兴的石桥和仙人遗留下来的古纤道;香林景区是大片桂林，里面的桂花糕很值得尝尝。

仓桥直街

仓桥直街位于越子城历史文化保护区内，典型的青石板、湿苔藓、乌篷船，一派小桥流水人家景色。街道两旁是绍兴特有的台门建筑，还有不少商店和餐馆、特色小店和展览馆。这里没有太多的商业气息，在街头漫步，你会遇到在这里生活了一辈子的老人，满满的生活气息。尤其是傍晚的时候，更能感受到老街不紧不慢的生活节奏，拍出的照片也很有感觉。

鲁迅故里

鲁迅故里是绍兴市内的一条历史街区，是文豪鲁迅先生少年时生活过的地方。景区内保留了当年的老建筑，恢复了先生笔下的土谷祠、寿家台门，再现百草园、三味书屋等小学课本中的场景。可参观鲁迅生平事迹的纪念馆，藏品丰富，里面有先生用过的家具，孩提时的玩具，还有闰土送给他的贝壳。还可去《阿Q正传》中提到的土谷祠和静修庵、《呐喊》中提到的当铺“恒济当”看看，感受一下作品中真实存在的建筑场景。

羌族民歌的歌词。演唱时,一般先唱两句或4句的歌头,山歌和酒歌的歌头相同。此外,在汶川、理县一带也有每句7个音节的歌词,这类歌曲没有歌头。羌族民歌所用的音阶以五声、六声为主，有的民歌采用四音音列和七声音阶，但完整的七声音阶较少见。除运用以do、re、mi、sol、la为主音的各调式外,尚有一些民歌运用sol、la、si、re、fa或sol、la、si、do、re五音构成的特殊调式。羌族民歌中六声调式音阶的运用较为普遍，多数都具有五声调式的特点，即在do、re、mi、fa、sol、la的mi、fa之间，和do、re、mi、sol、la、si的si、do之间，不作半音进行，而是分别在不同乐句或乐段中出现，或仅在结尾时出现偏音fa或si，代替mi或do二音，形成旋宫转调的现象。不少民歌因采用这一手法而形成一种别致的风格。此外，在民歌中连续移调的例子也时有所见。居住于松潘县的部分羌族，习惯以二声部或多声部演唱民歌，其和声结构以大二度向同度进行为基础，间有大、小三度及四、五度。除男声或女声的重唱、合唱外，还有混声合唱。有的合唱已具有复调因素。
歌舞音乐　有丧事歌舞、喜庆歌舞两种。①用于丧葬仪式的丧事歌舞并不表现悲伤情绪，内容多为对死者的赞颂，对死者亲属的安慰；②喜庆歌舞（羌语称“洒朗”）则广泛用于各种喜庆活动。表演时，人们分成两组,围成圆圈,轮番歌舞。歌唱均采用重句对唱形式。各地羌族舞蹈大体相近，音乐则因地而异。
羌族民间乐器除巫师用的单面皮鼓和摇铃外，有口弦、羌笛和唢呐。口簧为竹制，单片，可发出相距大二度的两个实音或簧片实音的泛音。羌笛为竖吹双管双簧乐器，双管同音，但因器无定制，音律各异。通常演奏的乐曲多用连续大二度颤音的序列构成。曲调徐缓悠长，没有划分明显的乐句，吹奏时用循环换气法，使乐曲绵延不绝。