余音袅袅,绕梁三日意思是:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘搜察数的印象。
绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
余音袅袅,绕梁三日——出自《列子·汤问》。
原文——昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。
译文——从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,路过雍门时,就靠卖唱来换取食物。她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕没嫌,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。
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余音袅袅,绕梁三日的故事
传说战国时期,一位叫韩娥的女子逃难来到齐国。她断粮已好几日了,于是,在临淄城卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众,给人们留下了深刻的印象。三天后,人们似乎还听到她的歌声在世首房梁间萦绕,都说韩娥的歌“余音绕梁,三日不绝”。
余音袅袅,绕梁三日意思是:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象。
绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
余音袅袅,绕梁三日——出自《列子·汤问》。
原文——昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。
译文——从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,路过雍门时,就靠卖唱来换取食物。她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。
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余音袅袅,绕梁三日的故事
传说战国时期,一位叫韩娥的女子逃难来到齐国。她断粮已好几日了,于是,在临淄城卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众,给人们留下了深刻的印象。三天后,人们似乎还听到她的歌声在房梁间萦绕,都说韩娥的歌“余音绕梁,三日不绝”。
绕梁三日,余音袅袅的意思是:这声音环绕屋梁多日而仍在耳边盘桓。形容声音或音乐好听,犹如天籁。绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。不绝于耳指的是声音在耳边不断鸣响。可以用作谓语,用于声音。这句话出自《列子·汤问》:既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。
绕梁三日不绝于耳近义词:
余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
相关故事:
传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。
三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌余音绕梁,三日不绝。韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,曼声哀哭而去。
声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间,老幼悲愁,垂泪相对,三日不食,只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌,众人闻之喜跃抃舞。
弗能自禁,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。因此后世就有了余音绕梁、 绕梁三日的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
余音袅袅,不绝如缕的出处
前赤壁赋
《前赤壁赋》
作者:苏轼【宋代】
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎
余音绕梁三日犹未尽
《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
袅袅
niǎo niǎo
基本解释:
1.亦作"袅袅"。
2.轻盈纤美貌。
3.摇曳貌;飘动貌。
4.吹拂貌。
5.缭绕貌。
6.形容香气散发。
7.悠扬婉转。
造句
1.傍晚,小山村家家户户炊烟袅袅。
2.傍晚时分,山脚下那个小村落升起了袅袅炊烟。
3.爱情和情歌一样,最高境界是余音袅袅。
4.那些乐曲是如此的美、余音袅袅,使人感到心灵平和。
5.春天,杨柳袅袅,景色分外动人。