毕业联欢表演的相声

最近我的周围有一个活生生的例子，就是一位考上复旦研究生的大四师哥，可是他的女朋友却没有考研继续学习深造，而是直接参与了社会劳动生产力的发展，跟南方的一家经纪公司签了约，刚刚过了一年，师哥的女朋友就提出分手，原因很简单，两个人身处异地，无论做什么都不方便。这个看似很大众化的理由却是代表着很多类似年轻人的观点和看法，当我想象到还有前仆后继的大一新生程序式的开始像我的校友恋人们为这种事分手，我真的感觉到爱情其实是个玩具，你一定要把它把玩在手上，它才不会离你而去，而你一旦放手，它就会从你指间溜走，这种事情往往发生在大学校园内。 情感处方：曾几何时，在我们身边曾经幸福的恋人因为毕业后工作的现实问题分居两地，当他们期待着几年后能够最终恋爱完毕，走向婚姻时，才发现这是个幻想。曾经的海誓山盟，天涯海角，此时此刻在现实面前都显得如此不堪一击。末了的时候还不忘在分手的时候，对昔日恋人说上一句：我这一生最爱的就是你，但现在我不得不走，等我回来。结果，傻傻的等待，等到的却是对方的婚柬。因此，很多男女在面对两地分居这个问题时，往往都选择了分手，因为他们知道，分手是迟早的事情，长痛不如短痛，短痛不如现在分手，就此一刀两断，哪怕做个朋友，而现在也许分手才是彼此最好的选择。 我不禁开始唏嘘感叹：距离真的能成为我们彼此终极感情破裂的杀手锏么。当许多人感叹大学时代的恋情无疑是最纯真，也是最美好的时候，才发现当我们遭遇毕业时爱情在现实面前是多么不堪一击和虚无幻想，如果两个人在同一个地方还有机会继续下去，但是如果两人各奔东西，那分手也许是最终的结果，很少有人能坚持下来。但对于相恋中的两人来说，物质上的东西真的就那么重要，因为人是有欲望的，对于青年男女来说幸福的定义很大程度上有物质的一部分在里面。 多年的感情的积累最终能走到完美的终点，当然是件好事。但是短暂的爱情对于我们漫长的人生来说，也许真的微不足道，但对于稍纵即逝的青春来说，却是一个很值得珍惜的过程，当多年的爱情慢慢趋于平淡，最终变为亲情的时候才是真正的爱情成果。有人说过，男人的一生中最爱的只有一个女人，这个女人也许不是最好的，但却是最适合自己的，因为对于相爱中的两人来说，在经历过风雨过后，能相拥一世，也许真是人世间最幸福的一件事。错过了再见，很多东西只有失去了才知道珍贵。有人曾经说，人世间最美的东西莫过于未得到和已失去，既然对于未来不能把握，何不把握住现在的感受，好好的享受这种幸福。未来是虚幻的东西，不是自己能完全把握的，珍惜现在才是最美好的。 距离也许能给人以美好，同样可以能给以人绝望。相爱中的两人放得开某些自认为很重要，但事实上是虚幻的东西，让爱修成正果不是一件好事么。爱情没有谁会等谁一辈子，你在一生里遇见了你心爱的人，可以说你是幸运的，无论结局怎样，都是幸福的。白头到老固然很好，如果分手了，虽然你为爱情而伤心、为爱情在落泪、为爱情把心碎，但毕竟你爱过，曾经浪漫过。想想两个人曾在冬天的风下疯狂过，在夏天的雨下漫步过。 虽然当初的恋人已经远去，但恋爱时的浪漫情节依然在你的心里埋藏，这也是一件很快乐的事情。一个人无论他陪你走了多远的路，最终他还是会和你分开的。毕竟，很少有那些同一时刻出生的人，而一起走到老的人，不但有感情中的离别还有生与死的离别。如果这样想了，即使分手，也不会那么伤心，反而会祝福对方幸福。许多人会在恋爱中迷失了自己，找不到自我，甘心付出很多，结果却是一败涂地。 既然我们已经知道距离是异地相恋破裂的杀手锏，导致大学恋人分手的直接原因是距离，而不是距离意外的物质和精神，那么为什么不让异地相恋永无葬身之处呢，爱情的意义不是让一个人为另一个人牺牲，而是两个人共同付出，彼此幸福。当你真心爱上一个人时，你会很在乎她的感受和想法。可是有时候越是在乎就越容易失去，越容易让自己受伤，手里的沙土越去抓紧就越容易流下来，最后剩下的只是少之又少的尘埃。如果爱也是这般，越是爱越容易失去，那么我们应该要保持一定的心灵的距离和清醒理智，当再回头的时候后悔已经消失。不再为了一个人而活着，去承担两个人的爱情是很痛苦的，只有两颗心去真心经营爱情，那才是真正的爱情，所以等你大学毕业时还是分清现实与理想的差异吧，否则下一刻痛苦的就是你了。

是以“毕业”为话题写一篇文章。
选材的话可以写即将毕业内心的感受，憧憬。也可以写回忆小学生活的内容，如让你记忆深刻的某某老师，某某同学，或者小学阶段发生过的某件对你影响很大的事情，还可以写写小学生活中参加过的活动，获得的荣誉。

毕：十分。恭：认真、严肃。敬：尊敬、敬畏。 十分地认真和尊敬形容态度很恭敬，后来也形容十分端庄有礼。

毕是结束、整个的意思。毕生，整个一生都在从事或者信奉某样工作、思想。

毕恭毕(敬)
意思:形容态度十分恭敬。

my love

中戏是四年制的

有些没的啊。有些有。



按理说，正规的都有

不一样
毕业的毕，是“完成”的意思
毕生的毕，是“终生”的意思

【词 目】 毕恭毕敬（也作必恭必敬）
【发 音】 bì gōng bì jìng
【释 义】 形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。
【出 处】 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
【示 例】 他～地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
反义词：盛气凌人
【用法】作状语、定语；形容人的态度
【典故】
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！” 诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要毕恭毕敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？” 由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。
“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。