桃花源记中的结尾安排刘子骥病死,是陶渊明刻意安排的情节。刘子骥不仅是真人,而且还是陶渊明的亲戚,两人还是朋友,经常结伴游玩。作者创造的桃花源,本是要表现一种理想,寄托自己情感,真实人物的出现,给作品表现一种真实性,起到一定的影响效果。但是毕竟是虚构的,不存在的,所以就不能让他找到,这是必然的结果。所以,最终写了刘子骥病死,也使桃花源更加神秘性。
“羊左”,是指春秋时期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有“治世之才”,可是年近四十,仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”,他就冒着风雪严寒奔向楚国,途中求宿于羊角哀,受到羊角哀热情接待。当夜,两人共卧而眠,共谈胸中学问,谈得十分投机。第二天,他们就结为兄弟,并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美,一路上,先是阴雨作难,后风雪又来拦路,他们盘缠用尽,身上衣服单薄,所带干粮又不多。在这种情况下,左伯桃想,如果两个人都去楚国,那就都去不成,一个人单独去,那还有希望。于是,左伯桃就把衣服脱给羊角哀,逼他独自走。羊角哀坚决不肯,也要脱下衣服给左伯桃,让左伯桃独自去楚。两人争执不下,左伯桃以自杀来劝,最后羊角哀怀着无限悲痛,取了衣粮,悲伤哭泣着离去。羊角哀与左伯桃,春秋时期燕地人,是古代八拜之交之一,相传当初刘关张结拜就是敬奉的这二人。“羊左之交”、“二鬼战荆轲”、“羊角哀舍命全交”皆指此故事。
看到你我连食欲都没了,还谈什么兴欲?
人生的路如同内裤,没有一条不是自己选的。
我感谢所有那些在我最需要你的时候掉链子。
因为你的“对不起”、我决定和你“没关系”。
师太,当你披上这件袈裟,你就是老衲的人了。
我不是天生的王者,但我骨子里流着不服输的血液。
小时候我们把玩具当朋友、长大了朋友拿我们当玩具
1. (会意。从马,冀声。按左传,冀之北上,马之所生,是冀亦兼会意。本义:好马;良马)
2. 同本义 [a thoroughbred horse]
骥,千里马也。——《说文》
骥不称其力,称其德也。——《论语·宪问》
3. 又如:骥子(良马;比喻才能特出的人);骥尾(千里马的尾巴。比喻追随在德行好、地位高或能力强的人的后面);骥足(千里马的脚。比喻高才)
4. 比喻杰出的人才 [a cultured,well-bred person]
世不乏骥,求则可致。——《晋书·虞预传》