段刘愚评书

评剧电影刘巧儿选段是新风霞唱的，新风霞是著名的评剧大师，生于1927年，逝于1998年，一辈子从事评剧事业，唱腔清脆明亮甜润优美，她创造的各瘩腔深受广大观众喜欢，代表作有《乾坤带》、《花为媒》、《刘巧儿》等，晚年也为传承评剧做出了重大贡献，她的弟子谷文月、刘秀荣、戴月琴名声享誉全国。

　　看到你我连食欲都没了，还谈什么兴欲?

　　人生的路如同内裤，没有一条不是自己选的。

　　我感谢所有那些在我最需要你的时候掉链子。

　　因为你的“对不起”、我决定和你“没关系”。

　　师太，当你披上这件袈裟，你就是老衲的人了。

　　我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。

　　小时候我们把玩具当朋友、长大了朋友拿我们当玩具

刘晓庆有四段婚姻，每段婚姻都是草率收场，我觉得她的问题比较大。

第一段婚姻是和一个小提琴手王立，但是他们结婚后刘晓庆第四天就为了自己事业离开了家，聚少离多的情况下自然而然的就分手了。其实女人追求自己的事业没什么错，可是她错在太把婚姻当成儿戏，哪个真正心中有爱的女人会在结婚第四天就义无反顾的离开家呢？一般人的做法不是应该说服丈夫和自己一起去么？又或者会留下来等下一次的机会，可是她委实太理性，只能说明她这段婚姻大概是因为年龄到了家里催着结婚就随便找了一个结婚的吧，总之太随便。

第二任是陈国军，一个导演，好想结婚后两年又离婚了，离婚后的说法是对方家暴，不过真想怎样自然有个说法，我只觉得离婚后好歹自己也反思一下自己吧，这是自己的第二任丈夫了，还这么快就离婚了，离婚是完全决裂的那种，到底她是怎么做到让一个男人两年就开始忍受不了她的呢？自己肯定有很大的问题！

第三任丈夫是阿峰，比她小了十几岁，为了她抛弃了自己原本的家庭，后来刘晓庆进监狱说如果阿峰愿意等她那么她出狱之后就嫁，最后两人就真的登记结婚了，这个婚姻更像是儿戏一样，我只能说很无语，一般真的很爱对方的话结婚这事不是对方提出的么？毕竟她都进监狱了还让人等她，真的是很自私，好想最后也没长久。

第四人也不知道是谁了，好像挺支持她的事业的，也不知道能不能长久。总之对她的四段婚姻我只能用一个词来形容就是不作不死。

　　《愚公移山》主要讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝销缓而将山挪走的故事。这个故事通常给我们的启发就是要持之以恒，一步一个脚印，即使是很大的困难也有可能得到解决。但是这个故事也分两个方面来看。

　　一、积极方面

《愚公移山》这则故事中愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，就能获得事业上的成功。

本故事选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

从这个方面可以看出“愚公”的精神是值得我们学习的，我们学习、生活、工作当中需要的也是持之以恒、脚踏实地的精神。

　　带喊二、局限性

《愚公移山》讲述的是人和大自然斗争的情况，因为大山挡住了人们出行的道路，因此人们想持续不断的挖平大山。从我们现在的环境保护角度理解，则这种行为会严重破坏生态环境。不符合人和环境和谐发展的需求。

愚公移山这种行为会浪费很大的人力、时间等成本，因为现代化机械可以通过盘山公路或者直接挖隧道即可解决此类出行问题。

　　《愚公移山》这则故事给人的启发需要结合不同的时代背景，在工业程度不发达的近现代以前的社会里，这则故事鼓励人们持之亏行模以恒，不断的努力奋斗，这是人们强大的精神支柱。在现代社会里，我们不仅要有这种持之以恒，勇于抗争困难的精神，同时还要考虑环境等因素，使我们和自然和谐发展。