琴书割肝敬母

留学生割肝救母:生我就该报答 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。 54岁的母亲叫陈雪梅，22岁的儿子名叫彭斯。手术后，医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书，“彭斯小朋友，鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现，已被授予最佳形象大使奖。”

留学生割肝救母:生我就该报答 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体。 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体。 54岁的母亲叫陈雪梅，22岁的儿子名叫彭斯。手术后，医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书，“彭斯小朋友，鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现，已被授予最佳形象大使奖。”

留学生割肝救母:生我就该报答 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。 22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。 54岁的母亲叫陈雪梅，22岁的儿子名叫彭斯。手术后，医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书，“彭斯小朋友，鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现，已被授予最佳形象大使奖。”

“三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母”，“ 慈爱：每时每刻，从于三业之行所生发，慈爱一切众生、父母，长寿无病富贵吉祥，终生喜乐。”南无始祖报身佛在《什么叫修行》说法中慈悲的法语让我觉醒，让我深思。是啊，有多少人能够真正理解父母的艰辛？有多少人懂得父母恩重如山？又有多少人能够感知父母的病痛？为我付出一切的父母，又有多少人能够为之肝脑涂地呢？

由此我想到了十年前曾经轰动一时的“留学生割肝救母”的感人故事。

记者在中山大学附属第一医院见到了22岁的彭斯，手术后休息了一个月，身材高大的他气色挺不错，在母亲的病床前，他脸上总是露出温暖的笑容，偶尔帮母亲梳理头发，陪母亲说说话，不停地安慰母亲，给母亲信心。要不是他掀开衣服露出肚子上像反写的“L”形的刀口，很难想象，从容又乐观的他，做完手术后自己只剩下一半不到的肝脏。

对于很多人来说，这或许是一个十分艰难的抉择：敢不敢从自己健康的身体上割下60%的肝脏？医生说了，多割一分，则很容易导致肝脏衰竭；少割一分，这肝源对他人又没有作用。

但是，这一切对于彭斯来说是那么单纯的一件事情。彭斯回忆起在美国得知母亲病情的那个晚上，他说：“我根本没有想太多，身体发肤受之父母，生我养我的母亲生命有危险，我心里唯一的念头就是，我一定要为她做点什么。至于危不危险的我考虑不了那么多了。”

百善孝为先，孝是温暖的，温暖之余，更多的是对青年学子的疼爱、敬佩。22岁的彭斯对母亲付出的爱，是一种至纯的爱，是一种大爱！这种爱有多少人能做到呢？又有多少佛弟子能做到呢？对于父母的孝做不到，谈何修行呢？对于这一点爱不能付出，何谈慈悲众生、爱护众生呢？修行者的菩提心又从何谈起呢？

“菩提心的真实之义是必然成道之因。凡行菩提道者，终结菩提之果”。每当恭学南无始祖报身佛说法《什么叫修行》中有关菩提心的说法，释迦佛陀未成佛前做菩萨时“割肉喂鹰”的故事便浮现在我的脑海：

一次，释迦世尊在野外行脚，刚好碰见一只老鹰正在拼命捕食一只无辜的鸽子。鸽子心生恐惧，可怜巴巴地哀求老鹰：“求你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只有这一条啊！”老鹰摇头晃脑地回答说：“我又何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了，不吃你我没法活，这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路我也不会紧追不放的。”

这一切，世尊都看在眼里，慈悲无量的世尊当然于心不忍，决定出手相助，于是就把鸽子伸手握住，藏在怀里。

老鹰怒火中烧，老鹰找到世尊评理说：“世尊您大慈大悲，救了这鸽子一命，难道就忍心我老鹰饿死吗？鸽子是一条命，我老鹰也是一条命啊！”

世尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”于是世尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。

这鸽子看上去虽小，可无论世尊怎么割，割多少肉似乎都无法托起它的重量。当释尊割下最后一片肉的时候，天平终于平衡了，刹那，天地风云为之变色！

佛陀的慈悲感天动地，这哪里是普通人能做到的啊？

彭斯割肝救母，体现的是一种慈爱，而佛陀割肉喂鹰是一种慈悲。慈爱之三业修持，所种的是天人福报之因，将结天人福报之果；而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因，将得脱离轮回而成就之圣果。

作为佛弟子，慈爱是必须的，每时每刻，慈爱一切众生、父母，长寿无病富贵吉祥，终生喜乐。但这并不是修行的全部，也不是根本。我们必须在四无量心的基础上，于三时中，愿请诸佛菩萨加持一切父母脱离诸苦，得遇佛法修持，脱离轮回苦海。学习佛陀生发大乘菩提心，并将此心愿落实到具体的行动中，今生才能迈向成佛之道！

留学生割肝救母，释迦世尊割肉喂鹰，我们能做到吗？

“三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母”，“ 慈爱：每时每刻，从于三业之行所生发，慈爱一切众生、父母，长寿无病富贵吉祥，终生喜乐。”南无始祖报身佛在《什么叫修行》说法中慈悲的法语让我觉醒，让我深思。是啊，有多少人能够真正理解父母的艰辛？有多少人懂得父母恩重如山？又有多少人能够感知父母的病痛？为我付出一切的父母，又有多少人能够为之肝脑涂地呢？

由此我想到了十年前曾经轰动一时的“留学生割肝救母”的感人故事。

记者在中山大学附属第一医院见到了22岁的彭斯，手术后休息了一个月，身材高大的他气色挺不错，在母亲的病床前，他脸上总是露出温暖的笑容，偶尔帮母亲梳理头发，陪母亲说说话，不停地安慰母亲，给母亲信心。要不是他掀开衣服露出肚子上像反写的“L”形的刀口，很难想象，从容又乐观的他，做完手术后自己只剩下一半不到的肝脏。

对于很多人来说，这或许是一个十分艰难的抉择：敢不敢从自己健康的身体上割下60%的肝脏？医生说了，多割一分，则很容易导致肝脏衰竭；少割一分，这肝源对他人又没有作用。

但是，这一切对于彭斯来说是那么单纯的一件事情。彭斯回忆起在美国得知母亲病情的那个晚上，他说：“我根本没有想太多，身体发肤受之父母，生我养我的母亲生命有危险，我心里唯一的念头就是，我一定要为她做点什么。至于危不危险的我考虑不了那么多了。”

百善孝为先，孝是温暖的，温暖之余，更多的是对青年学子的疼爱、敬佩。22岁的彭斯对母亲付出的爱，是一种至纯的爱，是一种大爱！这种爱有多少人能做到呢？又有多少佛弟子能做到呢？对于父母的孝做不到，谈何修行呢？对于这一点爱不能付出，何谈慈悲众生、爱护众生呢？修行者的菩提心又从何谈起呢？

“菩提心的真实之义是必然成道之因。凡行菩提道者，终结菩提之果”。每当恭学南无始祖报身佛说法《什么叫修行》中有关菩提心的说法，释迦佛陀未成佛前做菩萨时“割肉喂鹰”的故事便浮现在我的脑海：

一次，释迦世尊在野外行脚，刚好碰见一只老鹰正在拼命捕食一只无辜的鸽子。鸽子心生恐惧，可怜巴巴地哀求老鹰：“求你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只有这一条啊！”老鹰摇头晃脑地回答说：“我又何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了，不吃你我没法活，这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路我也不会紧追不放的。”

这一切，世尊都看在眼里，慈悲无量的世尊当然于心不忍，决定出手相助，于是就把鸽子伸手握住，藏在怀里。

老鹰怒火中烧，老鹰找到世尊评理说：“世尊您大慈大悲，救了这鸽子一命，难道就忍心我老鹰饿死吗？鸽子是一条命，我老鹰也是一条命啊！”

世尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”于是世尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。

这鸽子看上去虽小，可无论世尊怎么割，割多少肉似乎都无法托起它的重量。当释尊割下最后一片肉的时候，天平终于平衡了，刹那，天地风云为之变色！

佛陀的慈悲感天动地，这哪里是普通人能做到的啊？

彭斯割肝救母，体现的是一种慈爱，而佛陀割肉喂鹰是一种慈悲。慈爱之三业修持，所种的是天人福报之因，将结天人福报之果；而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因，将得脱离轮回而成就之圣果。

作为佛弟子，慈爱是必须的，每时每刻，慈爱一切众生、父母，长寿无病富贵吉祥，终生喜乐。但这并不是修行的全部，也不是根本。我们必须在四无量心的基础上，于三时中，愿请诸佛菩萨加持一切父母脱离诸苦，得遇佛法修持，脱离轮回苦海。学习佛陀生发大乘菩提心，并将此心愿落实到具体的行动中，今生才能迈向成佛之道！

——END——

撰文：墨荷

编辑：语默

肝脏有三大特性：
①耐受性强，无痛觉，没有神经系统，所以从来不会抱怨。
②再生力强，割了还会再生，如果今天切掉1/3，10天之内会长出一个完全一模一样的肝脏来。正因为有这么强的代谢功能，所以人们对它常常疏于照顾，有什么活都给它干。
③解毒，使毒素不会累积在体内。
肝脏默默无闻的特性，导致了人们对它的忽视，也导致了悲剧不断发生。

　　割肉喂母的典故是出自于蔡元培，蔡元培的母亲年纪轻轻就守了寡，独自抚养三个孩子长大，在蔡元培19岁那年，母亲由于积劳成疾，胃病加剧。卧病在床，即使服药也不见得病情有丝毫的好转，极其孝顺的蔡元培听闻坊间有割手臂上的肉入药，能够使人延寿12年的传闻。

　　于是蔡元培便瞒着家人，割下了自己左臂上的一小块肉为母亲入药治疗。弟弟知道后，也效仿哥哥，割肉医治自己的母亲。

蔡元培的母亲在他19岁的时候积劳成疾，久病不愈，蔡元培听说割臂肉入药，可以延寿12年，于是瞒着家人，将手臂上的肉割下来给母亲入药。弟弟知道后，也将自己的肉割下来为母亲治病，但是最后母亲还是因为疾病去世了。

黄金灿割肉喂母的故事
黄金灿十岁那年，他的母亲萧氏不幸病重，严重到已经说不出话了。当时黄金灿正在私塾读书，当他听到母亲病重的消息后，急忙赶回家中为母亲祷告，日夜照顾母亲。
直到有一天，他听说用自己的肉做药引，可以让母亲的病情好转，于是就从自己腿上活生生的割了一块肉，以此为药引子煎药给母亲喝，母亲喝了这碗汤药之后，病情大有好转，竟然能说话了。母亲便从床上起来，叫来儿女们，给他们讲为人处世的道理。三天过后，他的母亲安详的离开了人世。

一后年，黄金灿的父亲给他找了一个继母，一家人过得很幸福。但是好景不长，几年后，黄金灿的继母又病重了。孝顺的他对继母细心照料，为继母端水喂饭，从不嫌脏，从不说累，邻居都夸他是个大孝子。正值院试开始的时候，他的同学好友都来约他去考试。可是，黄金灿不忍心在这个时候离开继母，为了让继母的病情得以好转，他便又从自己的腿上割了一块肉当药引子煎药给继母喝。继母喝了黄金灿给她的汤药之后，病真就好了。黄金灿这才安安心心地去参加院试，并一举得中，后就读于学宫。