评书津门传奇72

我是天津人对家的思念不可或缺。

天津宝坻区 评剧武生名家赵连喜（1921—1979），宝坻西庄村人，著名平民艺术家赵丽蓉的二哥。自幼随父赵秉忠逃荒到奉天（今沈阳）。父亲因剃头手艺好得以结识评剧女艺人芙蓉花，并将大女儿许配给芙蓉花的哥哥，两家关系遂更加密切，于是赵连喜与赵艳蓉、赵雅蓉、赵丽蓉兄妹都成为评剧演员。
赵连喜九岁入复盛社学戏，开始拜崔玉柱（艺名“小活猴”）为师，专攻武生。后又拜文武老生演员王万良为师，向其传授很多戏，如《珍珠衫》中的县官英杰、《陈三两爬堂》中的县官等。重点学了“大刀箭”“三节棍”和一大套“花枪”，在武功上打下坚实基础。在学文武老生戏的同时，还学习并演出三花脸的戏，从而吸收喜剧的表演技巧，拓宽自己的戏路。
赵连喜15岁开始登台，18岁崭露头角，20岁蜚声戏坛。此间曾随剧社到南京、上海演出，在上海结识周信芳的弟子高百岁，赵虚心求教，表演艺术得到很大提高，很有“麒派”的一些特点。
赵连喜虽是评剧开蒙，但对京剧、梆子也很喜爱。在京剧方面尤有突出的表演技巧，曾演出过“麒派”京剧《萧何月下追韩信》《李白醉写》《暂经堂》和武戏《铁公鸡》《英雄义》《盘肠战》和《战马超》等剧目。

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1、评书《义侠传奇》



2、评书《津门义侠李四海》



关键词：马小秃



播讲：刘立福先生（天津评书艺术家）

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刘文亨和王文玉的评书趣谈，也有的版本叫天津评书

劝业场的天华景，天露戏院

“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

漫画版孙悟空
那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。
虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。
二、可变人，可变动植物，动物甚至无生命的物体。 三、可变男，可变女；可变老，可变少。
四、可变长，可变短；可变大，可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质，天地间什么东西都能让孙悟空变的！《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有什么能耐，敢占天宫圣？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里，如何坐不能得到天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。

经典的孙悟空形象
”高诱注：“皇帝，古天神也，开始造人的时后，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人的面蛇的身提，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪的作用。也有传说二郎神即杨戬亦有七十二变，其甥沉香则也有七十二变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。