唐鉴军二人转名段欣赏

首先是对传统结构形式的借鉴。
民间童话的结构类型大都较为固定，比如有三段式、梦幻式、历险式、奇遇式、寻宝式等等。这些定型化的结构模式经常为童话作家所运用，把它移植到现代童话的创作中。
第二，是对传统类型化人物与意境氛围的借鉴与模仿。
民间童话中的人物大多有固定的类型，比如“公主”、“国王”、“王子”、“灰姑娘”、“三兄弟”、“两姐妹”、“女巫”、“魔鬼”等等。
第三，是对传统“小道具”的借鉴。
民间童话往往借助一些具有神奇魔力的“小道具”为核心来演绎故事。

欣赏: 1.领略观赏。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“奇文共欣赏，疑义相与析。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“金鲫干头，泃沫水面，投以胡饼，唼咂有声。今上临观，亦为欣赏。” 刘白羽 《日出》：“但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。”　　 2.认为好，喜欢。 鉴赏　　　　对文物、艺术品等的鉴定和欣赏 开放古老的房屋供旅游者鉴赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。不同阶段、不同时代、不同民族的人乃至同一时代、不同民族、不同阶段的人，由于思想感情、生活习惯、经历以及艺术修养、艺术感受能力的异同，在鉴赏上也常常出现相异、相反和某些相同、相近的感受和评价。离开人们的鉴赏，文艺作品便无从发挥作用了。

欣赏是一般人干得事，鉴赏是专家干得事

欣赏、鉴赏、赏析的档次不同，对于个人的要求也不同。
欣赏只要求个人对于艺术作品表示肯定、赞许，或者从个人的感情出发，能找到心灵上的共鸣。欣赏可能没有理由、个人无法说出喜欢这个作品的原因，只是从内心出发的喜爱。
鉴赏要求个人判断作品的好与坏，对于个人的专业知识有一定要求。
赏析要求个人对艺术形式、表现手法等有一定的知识，要能说明喜爱的理由，赏析也可以是批评，表示对于艺术作品的不同意见。在鉴赏过程中，要运用专业知识，从内在出发说明阐释。
简单来说，欣赏就是“好！”，鉴赏就是“好或者不好”，赏析就是“好在哪里不好在哪里”

这个听说有不少，我也是连环画爱好者，喜欢在网上看这些，所以还是了解一些的。有深厚的文化功底、装祯、绘画艺术要高超、印装质量要好等等。小人国商城里有的。看看也不错。

观赏:
观看欣赏

欣赏:
1.领略观赏。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“奇文共欣赏，疑义相与析。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“金鲫干头，泃沫水面，投以胡饼，唼咂有声。今上临观，亦为欣赏。” 刘白羽 《日出》：“但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。”
　　 2.认为好，喜欢。

鉴赏
　　　　对文物、艺术品等的鉴定和欣赏 开放古老的房屋供旅游者鉴赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。不同阶段、不同时代、不同民族的人乃至同一时代、不同民族、不同阶段的人，由于思想感情、生活习惯、经历以及艺术修养、艺术感受能力的异同，在鉴赏上也常常出现相异、相反和某些相同、相近的感受和评价。离开人们的鉴赏，文艺作品便无从发挥作用了。

欣赏:主要是以欣赏者为中心.欣赏就是指欣赏者对某事物进行在审美上的观察
鉴赏:主要以其他人为中心.鉴赏主要是指鉴赏者通过对事物在某方面的审美评价和介绍来表现事物的价值,目的是引导其他人欣赏这个事物.

“欣赏”是怀着喜欢与美好的心情去品味、感受你认为美好的东西。而“鉴赏”是通过对照、比较、评价判断和知识性的欣赏。从定义来看，很明显欣赏和鉴赏是在两个层次上，如果将音乐的赏析看成一片海，那欣赏就是浅海，而鉴赏就是深海。用比较文学的语言来说，鉴赏其实就是欣赏的升华，而欣赏就是鉴赏的根基。
共同点就是都是“赏”，对事物的认知。

任何人都可以欣赏美术作品:二者都有观赏的意思，但“欣赏”的意思侧重于领略玩赏，“鉴赏”是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏