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不要认为猫抓伤咬伤你就说明猫有多么的坏，任何宠物都是需要引导的，即使是可爱的猫咪，也必须培养合理的生活习惯，猫咪不是负担，是我们生命的一部分，不要让一切不得不变成悲剧收场。

神树村的传说来历
史书记载：春秋末期，“三家分晋”后，魏国日趋强盛，魏文侯三十八年（公元408年），魏国大将乐羊率师越赵国进攻中山（中山古称“鲜虞”白狄人所建，行唐治为中山国属地），征战三载，覆灭中山梁罩差。相传，乐羊和士卒被白狄人追截围困在一条山谷里，这里够深林密，荆棘丛生，荒无人烟，一连几日突围不出，士闷冲卒个个口干舌燥，头晕脑胀，饥渴难捱。此时，他们突然发现周围山坡上有的树挂满了半青半红的野果，采摘食用，清甜可口，生津解渴。吃饱后，顿感精神大振，浑身是劲，就一鼓作气杀出重围。回到营地后，提起那些救命的果树，乐羊无限感慨地说：“此乃神树也。”中山覆灭后，此地划为乐羊的封地（都城灵寿），乐羊专门派梁人（魏亦称梁）以狩猎为主，守护那些“神树”（即枣树）。橡皮

官方没有发布了，反应不强烈，所以官方不写了

因为四月份开始的网络大清查，所以《一生的故事》更到4月12号的《凰鸟》第41章以后就没有在网上更新了，桔子说等写完了一起放出来。

本机自带的吧

因未附上阅读题目，网上也没有相关题目，故附上相关文章参考：
有人说，“人生最大的幸运是有一位会讲故事的妈妈”。很多人回忆自己的心路历程，小时候母亲在自己床边讲的故事仍记忆犹新，故事中那些深刻的道理融入生命的血液，成为自己受用一生的宝贵财富。由此足见故事的魅力与影响力。
的确，从传播学角度看，故事带给人们的是图像化、形象化、情节化的记忆，比单纯道理让人记得住、记得牢。故事都是载“道”的，没有“道”的故事，其意义和作用都要大打折扣。而这个“道”，是通过引人入胜的方式启人入“道”，通过循循善诱的方式让人悟“道”，由此内化于人们的心，成为其人生的养料。
“文者，贯道之器也。”对于新闻舆论工作者来说，这个“文”更多的就要用讲故事的方式来表达。有些时候，我们传播的内容群众不爱看不爱听、不能入脑入心，原因不在于“道”之不正确、不中听，而在于不愿讲故事、不善讲故事。有的人习惯跑机关、泡会议、上网搜索、闭门造车，哪里能发现精彩动人的故事？有的人为讲而讲，老掉牙、老一套、一个调子、一个模子，这样的故事哪里能吸引听众？在舆论生态、媒体格局深刻变化的情势下，善讲故事是一种高明的传播能力。在中国日益走近世界舞台中央、国内传播和国际传播交织交融的大势下，讲好中国故事是媒体人必备的基本功。
一个精妙的好故事，永远胜过一堆空泛的大道理。

应该有这些吧
《萤火虫》到《挪威的森林》里面都有直子
《且听风吟》、《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《舞舞舞》村上春树四部曲
看完《挪威的森林》后推荐你看看《国境以南太阳以西》
顺道一句我也挺喜欢读村上春树的

家务事
这样的事在这个世界上，或许是非常普遍的，我对於妹妹的未婚夫始终未曾有过好感，而且，我甚至觉得妹妹竟然会决心和这样的男人结婚，实在令人感到怀疑。说得坦白一点，我觉得很失望。
或许这样的想法是我偏狭的性格所造成的。
至少妹妹是这样认为。然我们表面上都不以此为话题，但是，我对她的未婚夫不太满意这一点，妹妹也非常了解，对於我这样的想法，妹妹也觉得非常不高兴。

妹妹对我说。

当时我们正在谈论义大利面，她所说的应该是指我对义大利面的看法眼光太狭窄吧！

但是，妹妹当然不会只针对义大利面的问题，在义大利面之前还有她的未婚夫，所以，事实上妹妹所指的应该是未婚夫的问题。这种情形就是所谓的借题发挥。